在生活鏈接中增強(qiáng)語文的廣深度

王愛華

自新課標(biāo)施行并不斷向縱深推進(jìn)以來，在“大語文教育觀”的積極引領(lǐng)下，理論和實(shí)踐充分表明，積極開展“生活化語文”“語文生活化”教學(xué)活動(dòng)，既有利于豐富課程內(nèi)容，拓展學(xué)習(xí)視野，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)用結(jié)合、知行統(tǒng)一，又有利于不斷增強(qiáng)課程教學(xué)的廣深度，從而為推動(dòng)教學(xué)相長源源不斷地注入活力。以初中語文來說，如何開展豐富多元的生活化教學(xué)活動(dòng)呢？

一、以情境創(chuàng)設(shè)開展生活化語文教學(xué)

“教于表象入手，學(xué)于直覺感知?！边@是情境化教學(xué)的重要理論依據(jù)。語文教師善于借助生動(dòng)形象的情景來涵養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)心境，引導(dǎo)他們?cè)诟兄c體悟中更好地與文本、作者進(jìn)行聯(lián)系、溝通和交流，能夠從中攫取事半功倍的教書育人效果。比如，《社戲》這一小說，文中描繪了江南水鄉(xiāng)的月夜美景及其童真童趣的生活氣息。對(duì)一群少年“偷豆、煮豆”鄉(xiāng)村生活的生動(dòng)描寫，更能激發(fā)人們的真情回憶和無限神往。為了有效喚醒學(xué)生的靈動(dòng)情感，筆者在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，一方面借助多媒體演繹相應(yīng)的視聽畫面，并以簡(jiǎn)潔性語言介紹江浙風(fēng)土人情；一方面引發(fā)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活，打開快樂回憶的大門，回味那剛剛逝去的“豆香”般童真童趣。通過如此這般的情境濡染，不僅讓學(xué)生置身于身臨其境的生活化學(xué)習(xí)氛圍，而且激發(fā)了他們與“我”同樂的閱讀期待心理。

二、以角色體驗(yàn)開展生活化語文教學(xué)

“從根本上來說，每一位學(xué)生都是天生的藝術(shù)家。”就初中學(xué)齡而言，正處于心智發(fā)育的第一活躍期，他們的理解力、表現(xiàn)力和創(chuàng)新力都急速地豐富起來。正因?yàn)槿绱?，在初中語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)通過各類途徑和方法，努力為學(xué)生提供自我展示的時(shí)間和空間。以契訶夫筆下的《變色龍》為例。這篇小說不僅具有強(qiáng)烈的社會(huì)諷刺色彩，而且富含極其豐富的黑色幽默元素，即使在如此進(jìn)步的今天，現(xiàn)實(shí)生活的味道依然很濃。有鑒于此，筆者在課文教學(xué)結(jié)束后，組織并引導(dǎo)學(xué)生以多人學(xué)習(xí)小組為單元，自主開展角色體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)：有的以教材為藍(lán)本開展話劇表演，有的以現(xiàn)實(shí)生活為依托創(chuàng)作并演繹了現(xiàn)代版“變色龍”話劇，有的借助于動(dòng)漫形式加大了喜劇幽默成分。

三、以自主探究開展生活化語文教學(xué)

新課程理念確立了“以生為本、以學(xué)為主”的新型教學(xué)關(guān)系，這就為各類課程開展自主性教學(xué)作出了戰(zhàn)略性指向和戰(zhàn)術(shù)性指導(dǎo)。在初中語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)借助生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際認(rèn)知的有效支撐，“激勵(lì)、喚醒、鼓舞”學(xué)生在自主性探究活動(dòng)中不斷地發(fā)展自己、弘揚(yáng)個(gè)性。

以陶淵明的《歸園田居》（其三）為例。在一次教學(xué)研討觀摩課上，學(xué)生們經(jīng)過“個(gè)體研讀、小組討論、集體交流”形式，從中“發(fā)現(xiàn)”了許多令人驚喜的“蕓蕓眾美”：有些人通過“晨興”和“月歸”，發(fā)現(xiàn)了作者的勤勞美；有些人通過“體累心不累”和“衣沾不足惜”，發(fā)現(xiàn)了文章的情感美；有人通過“月夜歸耕”圖，發(fā)現(xiàn)了作者所說的“田園風(fēng)光”美；有人通過“草盛豆苗稀”，發(fā)現(xiàn)了作者是個(gè)勞動(dòng)門外漢，卻有著自娛自樂的幸福感……所有這些，贏得了觀摩現(xiàn)場(chǎng)的陣陣掌聲。

四、以資源開發(fā)開展生活化語文教學(xué)

在初中語文教學(xué)過程中，我們應(yīng)本著“深入教材、超越教材”的指導(dǎo)思想，在堅(jiān)持以“典型例子”為主要依據(jù)的前提下，善于鏈接豐富多

元的生活元素，認(rèn)真發(fā)掘并充分利用課內(nèi)外的各種課程資源，為促進(jìn)語文教學(xué)的健康發(fā)展源源不斷地注入“營養(yǎng)”元素。還是在上文教學(xué)觀摩課中，當(dāng)有人通過“草盛豆苗稀”發(fā)現(xiàn)作者“算不得合格農(nóng)夫”的時(shí)候，引發(fā)了當(dāng)堂的熱議和質(zhì)疑——“既然不善勞作，為什么要得不償失呢？”經(jīng)過師生的共同梳理、總結(jié)和提煉，最終達(dá)成了如下共識(shí)：因?yàn)樽髡邔?shí)在不愿“混跡官場(chǎng)”才“掛冠離職”，來到這“世外桃源”并非只是為了“耕種”，而是追求“歸隱后的清凈和閑適”。我們應(yīng)以“旁觀者”的積極性眼光來對(duì)待這一切。這種不期而遇的生成性資源，是多么地難得而又珍貴?。?/p>

五、以學(xué)用結(jié)合開展生活化語文教學(xué)

在初中語文教學(xué)過程中，教師善于借助學(xué)生的實(shí)際生活和現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們積極開展理論聯(lián)系實(shí)際的“學(xué)用結(jié)合”教學(xué)活動(dòng)，既有利于深化學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)他們的實(shí)際運(yùn)用能力，又有利于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進(jìn)他們的全面健康成長。

以《兩小兒辯日》為例。在教學(xué)結(jié)束后，筆者要求學(xué)生就文中的“其人其事”寫一寫學(xué)習(xí)心得。有人從“兩小兒”身上，學(xué)得了認(rèn)真觀察、善于思考的品質(zhì)，有人還得到了“遇事要全面、客觀、辯證”的實(shí)際體會(huì)，否則就會(huì)陷入“自以為是、有失偏頗”的泥淖；有人從孔子身上，學(xué)得了“知之為知之，不知為不知”的謙虛精神和科學(xué)態(tài)度；還有人從兩小兒諷刺孔子一事中，切實(shí)地體會(huì)到“學(xué)然后知不足”的人生感悟，這些都充分體現(xiàn)了“工具性與人文性相統(tǒng)一”的語文學(xué)科特點(diǎn)。

總之，語文教學(xué)與生活元素之間是緊密聯(lián)系、無可分割的關(guān)系。從某種程度上來說，社會(huì)生活元素既是語文教學(xué)的“必需品”，又是無可替代的“營養(yǎng)品”，我們應(yīng)為生活化教學(xué)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

作者單位：江蘇省鹽城市大豐區(qū)飛達(dá)路初級(jí)中學(xué)（224100）