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      “革”字研究

      2018-08-31 09:16:46謝佳偉
      安康學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年4期
      關(guān)鍵詞:獸皮段玉裁周禮

      謝佳偉

      (陜西師范大學(xué) 文學(xué)院,陜西 西安 710119)

      我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常見(jiàn)到服裝制品——皮革,也對(duì)“革故鼎新”“變革”“革命”等詞語(yǔ)耳熟能詳?!捌じ铩钡脑~性為名詞,后者則為動(dòng)詞,究竟哪個(gè)才是符合造字之初的“革”字本義?這就需要通過(guò)傳世的甲骨文、金文、小篆等漢字書(shū)寫(xiě)形式及“小學(xué)”文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析驗(yàn)證?!案铩保d于《說(shuō)文解字》第三卷下。關(guān)于“革”的分析,需探究“革”字的本義及其與古文“”字之間的關(guān)系。許慎、徐鍇、段玉裁皆認(rèn)為“革”的本義是“獸皮治去其毛”,而關(guān)于古文“”與篆文“革”之間的關(guān)系,上述三位大家的觀點(diǎn)卻與王筠等人產(chǎn)生了分歧。20世紀(jì)以來(lái),林義光、楊樹(shù)達(dá)等人對(duì)“革”字的分析有了新的成果,這期間的分歧需要通過(guò)列舉各家的觀點(diǎn)予以判斷。

      一、篆文“革”字的本義

      《說(shuō)文解字》“革”部記載:“獸皮治去其毛,革更之。象古文‘’之形,凡‘革’之屬皆從‘革’。()古文‘革’從三十。三十年為一世,而道更也,聲(,叉手也)?!盵1]由上許君解釋得知:“革”具有“除去獸皮表面毛”的這一動(dòng)作,且“革”像古文“”字。據(jù)徐鍇《說(shuō)文解字系傳》:“獸皮治去……臣鍇曰:此從古文‘革’,省之也。古文‘革’從‘卅’,卅年為一世而道更也,聲。臣鍇曰:皮去其毛染而瑩之曰‘革’?!盵2]3287徐鍇指出:“革”是“”字的簡(jiǎn)省,“”字從“卅”源于古代社會(huì)每逢三十年便會(huì)有所變遷。此外,他更細(xì)化了“革”通過(guò)染色加工的這一動(dòng)作。但我們發(fā)現(xiàn),無(wú)論是許叔重所說(shuō),還是徐鍇所言,“獸皮治去其毛,革更之”都難以令人全解其語(yǔ)。據(jù)清儒段玉裁所著《說(shuō)文解字注》:“獸皮治去其毛曰革。各本‘獸皮治去其毛革更之,象古文革之形。’文義、句讀皆不可通。今依《召南》 《齊風(fēng)》 《大雅》 《周禮·掌皮》四疏訂正。”[3]107由此我們可得:“革”是指除去獸皮表面毛的動(dòng)作。

      《古文字詁林》:“林義光指出:‘從卅非“革”之義,廿十亦不為卅。古作,象獸頭角足尾之形。與“皮”從形近。即,象手治之。變作?!絿?guó)瑜指出:‘許謂從“卅”,蓋未審此字之演變,而段從為附說(shuō),“卅”之甲骨文及金文均作,石鼓文作,小篆亦作“卅”,未見(jiàn)有作。’楊樹(shù)達(dá)指出:‘許君說(shuō)古文“革”從三十,定為形聲字,殊為牽強(qiáng)?!啉櫩N指出:‘革,獸皮。治去其毛者也,字倚靠(兩手所以治去毛也)。畫(huà)獸(象獸頭及身)皮形?!案铩庇晌镄紊狻9蕿槿ッ?。名詞,后世亦借用為“改革”“革除”等意動(dòng)詞。’”[5]

      圖1 “革”字的字形[6]

      三、“革”字的意義

      通過(guò)整理、歸納歷史典籍中記載的有關(guān)“革”字的資料,可以將“革”的意義大致分為如下三種:“除去毛的獸皮”“變革、更改”“與革有關(guān)的制品”[8]。

      (一) 除去毛的獸皮

      據(jù)《詩(shī)·召南·羔羊》:“羔羊之革,素絲五緎?!倍斡癫米ⅲ骸坝忻咴黄?,無(wú)毛者曰革?!?/p>

      《易·遯》卦云:“執(zhí)之用黃牛之革”?;輻澥觯骸笆疾鹬^之皮,已干謂之革?!?/p>

      《周禮·秋官·冥氏》:“若得其獸,則獻(xiàn)其皮革齒須僃?!辟Z公彥疏云:“革謂無(wú)文章者去毛而獻(xiàn)之。”

      《周禮·天官·掌皮》:“掌秋斂皮,冬斂革,春獻(xiàn)之?!睂O詒讓正義引宋綿初云“凡連毛者曰皮,裘材也。去毛者曰革,練治之革曰韋?!?/p>

      由此可以發(fā)現(xiàn)“皮”與“革”二者的不同,前者帶毛,后者無(wú)毛。但在整理文獻(xiàn)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)有如下幾個(gè)例子比較特殊,竟專(zhuān)指犀牛皮。如:

      《書(shū)·禹貢》:“齒革羽毛惟木?!笨装矅?guó)傳:“革,犀皮正義?!?/p>

      《周禮·天官·內(nèi)府》:“凡四方之幣獻(xiàn)之金玉齒革兵器,凡良貨賄,入焉?!编嵭ⅲ骸爸T侯朝聘所獻(xiàn)國(guó)珍。革,犀皮。”

      雖然如上兩例疏證為“犀皮”,但仍然屬于獸皮一列,故列于此。

      (二)變革、更改

      這一含義是由“獸皮治去其毛”引申而來(lái)的,有關(guān)的文獻(xiàn)資料數(shù)量眾多,現(xiàn)擇取部分較有代表性的語(yǔ)例如下:

      《易·雜卦》傳曰:“革、去故也?!编嵶ⅰ兑住吩唬骸案?、改也?!?/p>

      《易·干卦》:“或躍在淵?!蓖蹂鲎ⅲ骸案傻栏镏畷r(shí)也。”孔穎達(dá)疏:“革,變也?!?/p>

      《書(shū)·多士》:“乃命爾先祖成湯革夏?!苯暭⒁羰瑁骸案铮??!?/p>

      《書(shū)·畢命》:“道有升降,政由俗革?!眰髟疲骸疤斓烙猩舷陆唤又x,政教有用俗改更之理。”

      《書(shū)·堯典》:“鳥(niǎo)獸希革?!笨装矅?guó)傳:“革,改也。”

      《管子·山權(quán)數(shù)》:“革筑室賦籍藏龜?!币伦ⅲ骸案?、更也?!?/p>

      《呂氏春秋·執(zhí)一》:“天地陰陽(yáng)不革。”高誘注:“革,改也。”

      《資治通鑒·齊紀(jì)四》:“今日真所謂革也。”胡三省注引《易·說(shuō)卦》曰:“去故也?!?/p>

      由如上文獻(xiàn)可知,“革”的“變革”義由來(lái)較早,而且在文獻(xiàn)中出現(xiàn)的頻率較高,數(shù)量較多,因此先儒多以“更改、變革”為“革”之本義就不足為奇了。

      (三)與革有關(guān)的制品

      這也是根據(jù)“革”字本義引申出來(lái)的意義,多指用革制成的甲、胄、盾、馬轡首等戰(zhàn)爭(zhēng)用革制品。如:

      《周禮·考工記·弓人》:“往體寡,來(lái)體多,謂之王弓之屬,利射革與質(zhì)?!编嵭ⅲ骸案镏^干盾?!?/p>

      《爾雅·釋器》:“轡首謂之革?!鄙蹠x涵正義:“轡首飾銅以皮為勒者謂之革?!?/p>

      《公羊傳·閔公二年》:“桓公使高子將南陽(yáng)之甲?!焙涡葑ⅲ骸凹住⒏锝枣z甲也?!?/p>

      《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“兵革大強(qiáng),諸侯畏懼?!滨U彪注:“革,甲也,以革為札。”

      《孟子·盡心下》:“革車(chē)三百兩?!睂O奭疏:“革車(chē)者,以皮為飾者也?!?/p>

      四、結(jié)語(yǔ)

      通過(guò)文獻(xiàn)整理、比較,按照歷時(shí)的角度,將許慎、徐灝、段玉裁、楊樹(shù)達(dá)等學(xué)者對(duì)“革”字的研究予以分析,得出“革”的本義即“獸皮治去其毛”,篆文“革”即古文“”字的簡(jiǎn)省。通過(guò)對(duì)“革”字形體的細(xì)致分析可知“”并不是“廿”與“十”的合體,“革”非會(huì)意字,而許慎等人所言“革從三十,三十年而道更”的判斷也不正確。事實(shí)上,“革”字在造字之初即為象形字,象平攤開(kāi)來(lái)的動(dòng)物皮,因?yàn)橐ㄟ^(guò)兩只手來(lái)除去附著在表皮的毛,所以“”字從“”,后來(lái)就引申出“變革、更改”的意義。至此,“革”的本義、引申義及其之間的關(guān)系也就明了了。

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