古村落的防御性分析
——以郟縣臨灃寨為例

袁冬顏，閆慧，徐森森

（1.中原工學(xué)院建筑工程學(xué)院，河南 鄭州 450001；2.許昌學(xué)院城鄉(xiāng)規(guī)劃與園林學(xué)院，河南 許昌 461000；3.中原工學(xué)院能源與環(huán)境學(xué)院，河南 鄭州 450001）

河南地處中州要地，咸同年間，清政府提出“堅(jiān)壁清野”政策以對(duì)付太平軍和捻軍的，命令全國(guó)修筑圩寨，以加強(qiáng)防御，以保村莊和村民安全，許多村落建立起了堡寨類型的村落[1]。臨灃寨位于河南郟縣堂街鎮(zhèn)內(nèi)，也是在此時(shí)依托自然村莊而建，因此，其防御特征表現(xiàn)的十分的明顯。

1 臨灃寨概況

臨灃寨位于河南郟縣縣城東南13km的堂街鎮(zhèn)南朱洼村,東臨襄城縣,南接寶豐縣、平頂山市,西、北與汝州市、禹州市相鄰,是歷史上通往洛陽、南陽、許昌的交通要道,地理位置十分重要[2]。它坐落于碧波蕩漾的北汝河畔，發(fā)源于香山的利溥、灃溪兩水分別從寨東、寨西流過，流向北汝河，其歷史悠久，據(jù)資料可追溯到南北朝時(shí)期甚至更早。清咸豐末年（1861年），社會(huì)動(dòng)蕩、流寇猖亂，朱氏兄弟扒掉土寨，建設(shè)紅石寨墻，這也是臨灃寨保存較好的重要原因之一。

2 臨灃寨的防御體系

防御型古村落是充分利用自然環(huán)境，經(jīng)過人為的設(shè)計(jì)，修筑一系列以防御功能為主的構(gòu)筑物，達(dá)到抵御流寇、防范水患的能力。就臨灃寨所處的復(fù)雜的歷史環(huán)境而言，為保護(hù)居民安全生活、生產(chǎn)的需要，利用當(dāng)?shù)靥赜械馁Y源，挖壕溝、筑寨墻，建構(gòu)了一道堅(jiān)固的防御屏障（見圖1）。本文主要介紹臨灃寨的自然地形地貌形成的防御結(jié)構(gòu)，外圍的人工筑防以及內(nèi)部的道路網(wǎng)組織、院落空間布局、居民建筑防御，以及精神層面的宗教文化形成的防御形式。

圖1 臨灃寨防御形態(tài)

2.1 臨灃寨的天然防御

古村落基址的選擇是村落防御能力的重要決定因素，大多會(huì)選擇“背山面水”、“坐北朝南”，與傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)相結(jié)合，具有很強(qiáng)的防御性和隱蔽性。臨灃寨也不例外，村落地勢(shì)低洼,東高西低,北臨汝河,西臨石河,南有洼地,村東5km處有山林疊翠的紫云山[3]。河流毗鄰，既為村落提供了保障體系，又形成了良好的景觀系統(tǒng)，改善村落的局部小氣候。

2.2 臨灃寨的人工防御

臨灃寨是根據(jù)歷史的不斷發(fā)展、環(huán)境的需要，依靠原有的自然村落建成的。臨灃寨原名“水田村”，明朝之前，“水田村”一直是張姓人家在此居住，后因當(dāng)時(shí)復(fù)雜的歷史環(huán)境，朱姓人家逐漸發(fā)展起來。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，流寇四起、燒殺掠奪，河南很多地區(qū)開始挖壕溝、筑寨墻，建立防御屏障。朱氏兄弟此時(shí)已經(jīng)發(fā)展為當(dāng)?shù)氐拇髴簦闳粵Q定扒土墻、用紫云山的紅石建石墻，建立防御系統(tǒng)。

2.2.1 外部防御體系

寨墻是防御性古村落的一個(gè)重要標(biāo)志，是一道堅(jiān)固的防御屏障。臨灃寨平面呈橢圓形，四周圍筑夯土寨墻。直到清咸豐末年，捻軍叛亂、匪寇四起，面對(duì)紛繁亂世，朱氏兄弟商議扒掉土寨墻、建石寨，更好的保護(hù)寨子的安全，這才有現(xiàn)存保存較完好的“中原第一紅石古寨”。寨外是一條寬10m、深3m左右的寨河，寨河在一定的程度上起到很大的防御作用。臨灃寨的寨墻采用外石內(nèi)土的結(jié)構(gòu)，外墻的“石”是來自村東山林疊翠的紫云山上的紅色花崗巖，經(jīng)打磨、切割成大小均勻的石塊砌筑，內(nèi)墻則是取自護(hù)寨河的土，做到物盡其用，充分利用本土資源（見圖2）。

圖2 寨河、寨墻

圖3 浦濱門

沿寨墻一周共設(shè)有3個(gè)寨門。①浦濱門——位于村落的東南方位，與外界的聯(lián)系最為緊密，供居民日常出行之用（見圖3）。浦濱門上設(shè)有寨門樓,寨門樓的作用主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一方面對(duì)寨門的方位起到標(biāo)識(shí)作用；另一方面，在寨門樓的位置有更好的視野，方便觀察寨門周圍的狀況、控制出入寨門的人員，一旦出現(xiàn)危險(xiǎn)情況，可提前作出應(yīng)對(duì)措施。②來熏門—位于村落的西南方位，來熏門的對(duì)明清戰(zhàn)時(shí)的防御特征表達(dá)尤其明顯，門旁設(shè)有炮樓，墻面上還有供射擊用的圓型小洞，在戰(zhàn)時(shí)起到非常重要的作用（見圖4）。據(jù)當(dāng)?shù)鼐用窠榻B，在修護(hù)來熏門前的護(hù)寨河時(shí)，曾挖出子彈頭等一些作戰(zhàn)工具，由此可知當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)多么激烈。③臨灃門—位于西北方向，因?yàn)栂鬟^門前而得名。該門按風(fēng)水八卦來講，此門代表父親的方位，使用的材質(zhì)是柏木，外包一層鐵皮，達(dá)到防火功能。外包鐵皮雖銹跡斑駁，但鐵皮上依舊留存有當(dāng)時(shí)的歷史記憶，門上的“同治元年”字跡，抵御外敵時(shí)留下的刺刀印、彈孔等都清晰可見（見圖5），使臨灃寨的歷史有據(jù)可查，記錄了戰(zhàn)時(shí)的場(chǎng)景和勞動(dòng)人民的智慧。臨灃寨寨墻與寨河的目的一是抵御敵寇、匪賊的入侵，二是防御自然洪水災(zāi)害，各個(gè)寨門都設(shè)有防水閘。

圖4 來熏門

圖5 臨灃門

2.2.2 內(nèi)部防御體系——路網(wǎng)結(jié)構(gòu)（圖6）

臨灃寨的路網(wǎng)設(shè)置與大多堡寨相似，與村落的自然地形相結(jié)合，采用典型的井字型結(jié)構(gòu)。臨灃寨3個(gè)寨門與寨內(nèi)3條主干道相連，南街與浦濱門相連，北街與臨灃門相接。但道路與寨門并不垂直，居民在寨門外無法窺探寨內(nèi)情況。寨門與道路的形制相似，整體形態(tài)呈橢圓形，在一定程度上迷惑敵人，起到防御作用。寨內(nèi)道路設(shè)置寬窄不一、街巷多設(shè)置盡端路、交叉口多設(shè)丁字路口，這些內(nèi)部空間豐富多變，讓外來進(jìn)入者感覺進(jìn)了迷宮一樣，撲朔迷離、神秘莫測(cè)。從主干道-次干道-支巷-院落空間，不同路網(wǎng)等級(jí)的設(shè)計(jì)都是為了加強(qiáng)臨灃寨的防御等級(jí)。

圖6 路網(wǎng)結(jié)構(gòu)

2.2.3 內(nèi)部防御體系——院落空間

明清時(shí)期，臨灃寨一直處于動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境下，村落由內(nèi)而外都體現(xiàn)出了其防御功能，院落空間也體現(xiàn)了很強(qiáng)的防御性。大多院落采用縱向擴(kuò)展，院落之間采用并聯(lián)的方式，互不干擾。寨內(nèi)現(xiàn)存布局完整的明清四合院、三合院20多座，其中保存較完整的是朱家大院。老大朱紫貴，留有“一進(jìn)三”相鄰的四合院兩處，建于清道光十五年（1835），占地面積 1362 m2。老二朱振南，也留有“一進(jìn)三”的四合院邸宅1處，建于清道光十一年（1831），占地面積1762 m2。老三朱紫峰，留有“一進(jìn)五”相鄰的四合院兩處，建于清道光二十九年（1849），占地面積2516 m2。被譽(yù)為“汝河南岸第一府”[4]。朱紫峰的兩處四合院一處是開放性空間，用于迎接賓客、招待賓客；一處是私密性空間，用于居住生活。兩處宅院分區(qū)明確、布局相似且相互獨(dú)立。這樣的院落設(shè)計(jì)使外來者很難進(jìn)入內(nèi)宅，不僅保護(hù)了居住者的安全，也滿足了內(nèi)宅的私密性要求，同時(shí)在一定程度上起到防御功能。

2.2.3 內(nèi)部防御體系——居民建筑

臨灃寨地勢(shì)低洼，寨內(nèi)建筑對(duì)洪水、匪患及敵寇都作出了防御性措施。首先，寨內(nèi)民居全都高出路面20cm～30cm，且高出部分采用花崗巖砌筑。其次，從建筑墻體來講,砌筑形式是“里生外熟”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，墻體厚重、堅(jiān)固；建筑地基用紅石夯實(shí)，勒腳紅石砌筑，增加建筑地基的穩(wěn)定性；門窗過量都使用了紅石連接承重，如朱家祠堂的大門，采用一整塊紅石，既堅(jiān)固又顯示出其資源的富饒。這樣就使得建筑的整體穩(wěn)固性較好，也是民居保存完好的一個(gè)主要原因。最后，從建筑的開窗方式講，寨內(nèi)大多民居外墻不開窗，或者高出開小窗以保護(hù)內(nèi)宅的私密性（見圖7），達(dá)到防御功能。

圖7 建筑外墻開窗

2.3 精神防御

對(duì)于身處動(dòng)蕩時(shí)期的居民，他們不僅需要物質(zhì)層面上的防御，精神層面的防御也十分的重要。臨灃寨在精神層面上的防御可分為以下方面。①風(fēng)水觀念，古寨地勢(shì)低洼，西臨石河、北臨汝河，村東5km處是紫云山，從風(fēng)水學(xué)上講臨灃寨屬于風(fēng)水寶地。②宗教文化，在村落的形成與發(fā)展的過程中，宗祠與廟宇也是必不可少的，這是居民在動(dòng)蕩時(shí)期時(shí)非常強(qiáng)烈的一種精神層面的表達(dá)，起到心理上的防御功能。臨灃寨村西臨近寨門附近設(shè)置廟宇—關(guān)帝廟，關(guān)公在我國(guó)民間有“司命祿、庇商賈、驅(qū)邪避惡、招財(cái)進(jìn)寶”的說法。臨灃寨關(guān)帝廟始建于明末清初，正直動(dòng)亂時(shí)期，關(guān)帝廟成為居民的一種精神的寄托，希望能夠得到保護(hù)，在心理上建立防御等級(jí)。

3 小結(jié)

臨灃寨現(xiàn)今保存完好的明清院落有20多間，是河南省第一個(gè)國(guó)家級(jí)歷史文化名村，蘊(yùn)含較大的歷史價(jià)值。古寨的文化內(nèi)涵深厚、選址考究、空間布局獨(dú)特、防御性表達(dá)強(qiáng)烈，是我國(guó)古村落的典型代表。本文通過對(duì)臨灃寨防御特征的分析研究，了解防御性古村落的建構(gòu)特點(diǎn)，挖掘廣大勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，為防御性村落的研究提供依據(jù)和參考。