淺談地域文化在室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用

張敏

摘要：近些年來科技飛速發(fā)展，地域性文化在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用使得其本身擁有一定的可識別性，符合當(dāng)前時代發(fā)展的需要，我國的文化底蘊(yùn)深厚，希望當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域充分繼承發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化特色，在我國優(yōu)秀特色文化的基礎(chǔ)上提高現(xiàn)代設(shè)計的高效性、審美性。

關(guān)鍵詞：地域文化；室內(nèi)設(shè)計；應(yīng)用

一、地域文化的含義及特征

在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時要想體現(xiàn)其室內(nèi)設(shè)計的地域文化特色，設(shè)計人員首先要考慮何謂地域文化或地域文化的含義及特征是什么。地域文化的特征可以簡化理解為某一區(qū)域的本土文化，本土文化指的是一定的區(qū)域及一定區(qū)域的本地人經(jīng)過社會、歷史、地理等環(huán)境逐漸演變累積的智慧結(jié)晶。其次我們要在考慮當(dāng)?shù)氐臍夂?、植被、地形地貌等自然環(huán)境條件的基礎(chǔ)上，結(jié)合本地的特有的地域文化，充分借助自然地理生態(tài)環(huán)境元素和人文文化元素，盡量把室內(nèi)設(shè)計的成效做到最大化和保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約成本的目的。

二、地域文化和室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系

不同的區(qū)域由于歷史、地理、自然生態(tài)環(huán)境、生活習(xí)俗等文化不同，設(shè)計人員可以通過對其了解和加以研究，注入新的活力，與新的時代文化和技術(shù)理念相融合，創(chuàng)造出一份良好的可識別的含有特色文化的室內(nèi)設(shè)計作品，以及創(chuàng)造出一份更加舒適的生活環(huán)境和居住環(huán)境。

三、地域文化在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

（一）客觀需求

現(xiàn)如今我們的社會是多元化發(fā)展的時代，人們接受到的新思想文化也越來越多，這時要注意不能過分的追求潮流文化，不能過分的借鑒其國家的室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格，要時刻考慮室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)需求以及它的實(shí)用性和地域性，創(chuàng)作出一份令人滿意的和舒適的、可識別的、獨(dú)有的居住環(huán)境，尤其需要在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計時加入地域文化和節(jié)約環(huán)保的特點(diǎn)。在室內(nèi)設(shè)計的實(shí)踐中要深刻的挖掘某一區(qū)域地域文化發(fā)展的演變過程，用最佳的方式詮釋地域文化、弘揚(yáng)地域文化，創(chuàng)造出健康的生態(tài)文化環(huán)境，使得自然與人和諧相處，滿足當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的客觀需要條件。

（二）原則和表現(xiàn)手法

通常情況我們會運(yùn)用主題和符號兩種表現(xiàn)方法，主題性方法即借助材料、肌理、主色調(diào)貫穿、輔色點(diǎn)綴、特色的物品陳設(shè)、不同形式的燈光等表現(xiàn)手法體現(xiàn)主題，可以再科學(xué)的設(shè)計點(diǎn)、線、面以及光線，突出某一地域經(jīng)過長期發(fā)展的歷史文化底蘊(yùn)。那么什么主題及怎樣找到其切入點(diǎn)呢？主題性的空間事實(shí)上指的是設(shè)計人員在廣泛了解和研究及分析當(dāng)?shù)氐赜蛭幕幕A(chǔ)上得出的生活感受、審美品位、文化內(nèi)涵等各方面的因素，經(jīng)過篩選和揚(yáng)棄，選擇有價值的信息，確定明確的主題設(shè)計概念，生活源于藝術(shù)又高于藝術(shù)，計人員充分發(fā)散形象設(shè)計思維，通過對于生活以及藝術(shù)的理解進(jìn)行升華，對其項(xiàng)目地域文化、項(xiàng)目環(huán)境場所，以及其地域風(fēng)格、材料和功能等多種因素在室內(nèi)空間設(shè)計上融合和多層疊置，從而做出的室內(nèi)空間整體的形象構(gòu)思，突出特色和主題，這就是室內(nèi)空間環(huán)境的主題基本含義及找到切入點(diǎn)的方法。

另一種即借助符號形式直接和間接的表現(xiàn)手法體現(xiàn)主題，室內(nèi)設(shè)計中符號其形式靈活簡單、具有多元化和多樣性的特點(diǎn)，例如家具、陳設(shè)、裝飾畫，對聯(lián)等物品，把該類具有中國傳統(tǒng)文化或者代表性地域文化的符號運(yùn)用到設(shè)計理念當(dāng)中，在傳承良好傳統(tǒng)文化，融入現(xiàn)代設(shè)計元素和物質(zhì)技術(shù)條件推陳出新；符號形式的直接引用就是把含有地域性的、特色的形象和物品直接引入室內(nèi)設(shè)計中，符號傳遞的信息內(nèi)容豐富，具有明顯的效果；形式符號的間接引用就是指設(shè)計師在設(shè)計創(chuàng)作的過程中加入自己的主觀能動性，重新對符號進(jìn)行加工整理、編排組合、改變位置等。

（三）案例研究

沈嘉設(shè)計的成都園里火鍋餐廳的案例中手工制作的木制造型突出，凹凸有致，層次分明，再加上具有年代感的青色大理石配合使用，營造出了符合成都地域文化的悠閑舒適的生活氛圍。進(jìn)到餐廳里面，可以看到一個運(yùn)用手工制作肌理的水泥大樹造型，以及玻璃造型和青灰色大理石與水泥的搭配使用，室內(nèi)光線較為柔和，屋頂采用了大量的筒燈設(shè)計，具有繁星滿天的畫面美，此表現(xiàn)方法的運(yùn)用與餐廳的文化韻味切合，襯托出了成都地域空間的悠閑文化氛圍，同時使得此餐廳的設(shè)計別具一格。

貝律銘及其事務(wù)所設(shè)計的蘇州博物館新館是地域文化和現(xiàn)代科技結(jié)合而創(chuàng)造出來的經(jīng)典建筑。新館位于蘇州古城內(nèi)，其設(shè)計結(jié)合了蘇州的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，置于院落間，由窗取景，墻體中間的鏤空形式，使得景色若隱若現(xiàn)，整體建筑風(fēng)格不高、不大、不突出，新館設(shè)計的東西兩側(cè)的院落式組合與周邊的傳統(tǒng)院落住宅設(shè)計相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，再加上鋪滿鵝卵石的池塘、假山、涼亭、竹林地域性的環(huán)境設(shè)計，展現(xiàn)了蘇州濃厚的文化底蘊(yùn)。新館大門的設(shè)計采用了含有傳統(tǒng)文化建筑元素和現(xiàn)代科技文化概念的玻璃重檐兩面坡式金屬梁架結(jié)構(gòu)。

四、結(jié)束語

結(jié)合本文內(nèi)容分析在做室內(nèi)設(shè)計前期時要做到尊重傳統(tǒng)、了解社會潮流、學(xué)會創(chuàng)新、以人為本。最后設(shè)計時選擇合適的方法，注重各個細(xì)節(jié)、統(tǒng)籌全局，把握功能與精神需求的有機(jī)結(jié)合，設(shè)計出更富有地域性文化又滿足市場需求的室內(nèi)設(shè)計，充分滿足大眾的精神需求，達(dá)到居住上的舒適性、審美上的藝術(shù)性以及文化性和科學(xué)性等等。

參考文獻(xiàn)：

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