古風(fēng)音樂(lè)里的“00后”時(shí)代

蔣肖斌 余冰玥

中國(guó)人民大學(xué)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生蓓蓓發(fā)現(xiàn)，古風(fēng)音樂(lè)總是會(huì)不時(shí)闖入自己的生活：高一時(shí)看了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《九州縹緲?shù)洝?，隨后在貼吧發(fā)現(xiàn)一首古風(fēng)“同人”歌曲；高二分班后，所在文科班整個(gè)班都在唱《第三十八年夏至》（出自古風(fēng)音樂(lè)人河圖專輯《風(fēng)起天闌》）；上了大學(xué)，看一部講民樂(lè)團(tuán)的電影《閃光少女》，劇中人物演奏了《權(quán)御天下》，“我小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)二胡，這首曲子我試著拉過(guò)”。

就這樣，蓓蓓一步一步跌入了古風(fēng)音樂(lè)的坑。

什么是古風(fēng)音樂(lè)？沒(méi)有權(quán)威定義，但大致的特點(diǎn)可以歸納為：歌詞古典雅致，宛如詩(shī)詞歌賦；曲調(diào)唯美，注重旋律，多用民族樂(lè)器。古風(fēng)音樂(lè)從誕生之初，就與二次元、“同人”文化（粉絲以原著的設(shè)定和人物進(jìn)行創(chuàng)作）有著密切關(guān)系，B站、5sing、網(wǎng)易云音樂(lè)等，是其經(jīng)常出沒(méi)的地盤(pán)。

古風(fēng)音樂(lè)的主要擁躉是“95后”和“00后”，這一代人是網(wǎng)絡(luò)原住民，他們?cè)谥腥A傳統(tǒng)文化和二次元流行之間，找到了一個(gè)奇妙的契合點(diǎn)。

粉絲：在課桌上抄歌詞

古風(fēng)音樂(lè)大致出現(xiàn)于2005年，最早的音樂(lè)活動(dòng)是活躍于分貝網(wǎng)的古風(fēng)填詞和《仙劍奇?zhèn)b傳》游戲論壇的填詞翻唱。

中國(guó)人民大學(xué)商學(xué)院學(xué)生子涵從高中起喜歡古風(fēng)音樂(lè)，“當(dāng)時(shí)我挺‘中二的，把一首《傾盡天下》的歌詞抄到了課桌上。那種木頭桌子，圓珠筆寫(xiě)在上面，不擦筆跡不會(huì)掉。后來(lái)?yè)Q了一輪座位，我又換到了那張桌子，發(fā)現(xiàn)歌詞居然還在，還有同學(xué)補(bǔ)了兩句?！?/p>

北京大學(xué)中文系學(xué)生陳芳榮從小跟奶奶聽(tīng)?wèi)?，?dāng)她發(fā)現(xiàn)古風(fēng)音樂(lè)里也有“戲腔”時(shí)就很喜歡。2016年，“心時(shí)紀(jì)”演唱會(huì)在北京鳥(niǎo)巢舉辦，這是古風(fēng)從二次元走向三次元的一次最大規(guī)模集合，陳芳榮特地跑去做了志愿者。

“古風(fēng)音樂(lè)比較小眾，是因?yàn)橛昧撕芏鄠鹘y(tǒng)文化中的意象，人們理解起來(lái)有難度。但現(xiàn)在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》會(huì)火，證明大家能欣賞這方面的東西?！比A中科技大學(xué)學(xué)生鄒志盛說(shuō)，“古風(fēng)在某種程度上類(lèi)似民謠，之前民謠也小眾，《南山南》火了以后，帶動(dòng)了整個(gè)民謠，古風(fēng)現(xiàn)在缺少這樣一個(gè)契機(jī)，缺少一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的人或作品。”

在蓓蓓看來(lái)，聽(tīng)古風(fēng)音樂(lè)，特別有民族自豪感：“有一首叫作《禮儀之邦》：‘子日禮尚往來(lái)，舉案齊眉至鬢白，吾老人幼皆親愛(ài)，掃徑迎客蓬門(mén)開(kāi)。還有《萬(wàn)神紀(jì)》，講的是《封神榜》的故事：‘焉有火光，取星辰之輝來(lái)耀四方；嘗百草，也豪飲大澤河渭湯湯；斬?cái)圉椬?，立天柱萬(wàn)仞以正玄黃；如今它，仍舊是我挺直的脊梁。”

蓓蓓說(shuō)：“如果創(chuàng)作者真心做古風(fēng)，我愿意為之埋單。就是擔(dān)心有人故意蹭熱點(diǎn)。他們根本不知道什么是古風(fēng)，什么是中華文化，什么是積淀到我們血脈里的東西，就隨意消費(fèi)你對(duì)古風(fēng)音樂(lè)的愛(ài)?！?/p>

創(chuàng)作者：去敦煌上了一期研修班

較早的古風(fēng)音樂(lè)團(tuán)體“墨明棋妙”成立于2007年，由EDIQ和丟子發(fā)起，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聚集了一群在曲、詞、唱、奏、MV制作、美工等方面各有所長(zhǎng)的人才。這些人的本職工作有公務(wù)員、教師、白領(lǐng)……總之大部分和音樂(lè)沒(méi)有關(guān)系，EDIQ本人當(dāng)時(shí)還在其他單位工作。

成立于2013年的汐音社和墨明棋妙一樣，成員干什么的都有?！熬幥腖itterzy在大學(xué)教美術(shù)，混音的子青在銀行工作，編曲的梅糧新在縣文化館做錄音師……”汐音社社長(zhǎng)孫天宇說(shuō)。

為了制作專輯《敦煌定若遠(yuǎn)》，汐音社從2017年4月就開(kāi)始整理敦煌的相關(guān)圖書(shū)資料，辦公室里散落著《敦煌石窟藝術(shù)簡(jiǎn)史》等各種各樣的書(shū)。除了看書(shū)，他們還看中央民族樂(lè)團(tuán)的演出、聽(tīng)中華書(shū)局的講座，甚至跑到敦煌去參加一個(gè)“天天要進(jìn)洞窟”的研修班。

今年4月2日，《敦煌定若遠(yuǎn)》在原創(chuàng)音樂(lè)基地5sing一上線眾籌，5分鐘即突破20萬(wàn)元，消費(fèi)主力以“00后”為主。孫天宇說(shuō)：“粉絲欣賞水平不斷提高，我們必須去研究、閱讀，不能只做形式化、概念化的音樂(lè)內(nèi)容，要深度挖掘中國(guó)歷史上有閃光點(diǎn)的好東西?！?/p>

關(guān)于古風(fēng)音樂(lè)，網(wǎng)絡(luò)上曾起爭(zhēng)論，批評(píng)的聲音說(shuō)其堆砌辭藻、矯揉造作，寫(xiě)來(lái)寫(xiě)去就是“桃花”“紅顏”“天下”。

“沒(méi)錯(cuò)，有時(shí)候質(zhì)量確實(shí)不高，兼職愛(ài)好和職業(yè)詞曲，肯定有專業(yè)水平的差距?！睂O天宇說(shuō)，“有人罵古風(fēng)圈是不讀書(shū)的人瞎玩，但是泛古風(fēng)圈、亞文化最重要的是粉絲參與，這才是文化繁榮的基石。一個(gè)只念過(guò)九年義務(wù)教育的同學(xué)，沒(méi)有家學(xué)淵源，他喜歡古風(fēng)，只能用‘紅妝‘千年這些詞來(lái)表達(dá)。但就像你評(píng)價(jià)中國(guó)音樂(lè)怎么樣，得去看頂尖的人，如果只看KTV里哼歌的，就說(shuō)中國(guó)音樂(lè)差死了，有失公允?！睂O天宇說(shuō)，汐音社創(chuàng)作的靈感來(lái)源主要是古代文人墨客留下來(lái)的詩(shī)詞掌故。比如，去年有一首《十二風(fēng)華鑒》，寫(xiě)的是中華歷史上的12項(xiàng)國(guó)粹：寫(xiě)中國(guó)茶是“香葉嫩芽竹爐沸翠湯此夜更漏猶長(zhǎng)”；寫(xiě)中國(guó)畫(huà)是“浮生閑趣枝頭凝雀鳥(niǎo)只怕驚了海棠”……

平臺(tái)：“95后”和“00后”是粉絲主力

現(xiàn)在，古風(fēng)音樂(lè)人的影響力越來(lái)越大，粉絲數(shù)、人氣甚至不遜于一些流行歌手。在5sing上，慕寒的粉絲數(shù)有46萬(wàn)，蕭憶情Alex的粉絲數(shù)有50萬(wàn)。2017年年初的熱播劇《三生三世十里桃花》，片尾曲《繁花》是董真創(chuàng)作的。 汐音社的購(gòu)買(mǎi)主力目前從“95后”發(fā)展到了“00后”?！啊?0后出生在中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的年代，也是網(wǎng)絡(luò)原住民。他們一出生就是很自豪的，有著對(duì)國(guó)家歷史文化認(rèn)同的需求?！睂O天宇說(shuō)。

網(wǎng)易云音樂(lè)原創(chuàng)音樂(lè)副總監(jiān)唐晶晶也表示，在網(wǎng)易云音樂(lè)平臺(tái)上，古風(fēng)音樂(lè)或者說(shuō)“中國(guó)風(fēng)”的聽(tīng)眾，主要以“95后”“00后”為主，女生略高于男生，男女比例約4：6。

“他們的忠誠(chéng)度和活躍度都極高，不僅會(huì)花較多時(shí)間在聽(tīng)歌、評(píng)論上，還有很強(qiáng)烈的分享意愿和消費(fèi)意愿?！碧凭Ьдf(shuō)，“近年來(lái)，古風(fēng)音樂(lè)無(wú)論是音樂(lè)作品數(shù)量，還是用戶數(shù)，都呈現(xiàn)明顯上升趨勢(shì)。

古風(fēng)音樂(lè)獲得越來(lái)越多年輕人的喜愛(ài)，唐晶晶覺(jué)得主要有三個(gè)原因：一是古風(fēng)音樂(lè)融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化和流行音樂(lè)兩種元素，讓聽(tīng)眾發(fā)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中美的東西，激起了文化自信和民族自豪感；二是隨著社會(huì)關(guān)注度的提升，越來(lái)越多的唱片公司和音樂(lè)人投入到古風(fēng)音樂(lè)的創(chuàng)作中；三是隨著技術(shù)發(fā)展，表現(xiàn)形式更加多元，可以通過(guò)視頻、舞蹈等方式，更加全面地展示古風(fēng)音樂(lè)。

也許，中華文化對(duì)青年一代血脈之中的感召，是古風(fēng)音樂(lè)能夠成長(zhǎng)的最根本原因。就像不久前在騰訊新文創(chuàng)生態(tài)大會(huì)上，著名詞作者方文山說(shuō)的：“大家對(duì)我創(chuàng)作的歌詞作品，印象最深刻、或者最容易引起討論的，是‘中國(guó)風(fēng)。其實(shí)我創(chuàng)作至今大約500首歌詞作品，所謂‘中國(guó)風(fēng)只占六分之一。但為什么大家比較關(guān)注這六分之一？那是因?yàn)檫@些作品有著濃郁的文化識(shí)別度。我之所以不斷創(chuàng)造‘中國(guó)風(fēng)的作品，其實(shí)來(lái)自于對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感?！?/p>