CNN涉也門報道中的他者化構(gòu)建及其影響

于泊川

【摘 要】 本文運用“他者”理論以及他者化構(gòu)建路徑，對CNN涉及也門的新聞報道進行分析，總結(jié)其中的他者化表現(xiàn)并歸納其影響，進而順應(yīng)構(gòu)建人類命運共同體的時代潮流，對如何實現(xiàn)公正、平衡、客觀的新聞報道提出策略與見解。

【關(guān)鍵詞】 他者 CNN 新聞報道

一、“他者”的意涵與構(gòu)建

“他者”的概念，最早在哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)被提出，而后隨著時代的發(fā)展又逐漸延伸至語言文學(xué)、文化批判學(xué)、新聞傳播學(xué)等不同學(xué)科和領(lǐng)域之中，但其核心卻始終是明晰的——有別于“我”的存在。

在文化批評領(lǐng)域，愛德華·薩義德所著的《東方主義：西方對于東方的觀念》《巴勒斯坦問題》和《報道伊斯蘭：媒體與專家如何決定我們觀看世界其他地方的方式》被合稱為“中東三部曲”，對近代以來西方主流學(xué)術(shù)界和媒體對于中東地區(qū)（伊斯蘭世界）的錯誤呈現(xiàn)進行歸因和批判，意在厘清明晰傳統(tǒng)西方價值觀主導(dǎo)下文學(xué)、歷史、大眾傳媒所刻畫和呈現(xiàn)的東方形象

在新聞報道當(dāng)中，報道主體的視角、報道客體的特征、報道手段的運用都可能形成他者化建構(gòu)，進而影響新聞報道客觀性和真實性。在國內(nèi)新聞報道中，時下很多針對特定群體的標(biāo)簽實際上都是“他者”的體現(xiàn)，例如“蟻族”“農(nóng)民工”“北漂”等。這些群體因自身的身份認(rèn)同和所處的社會環(huán)境存在顯著差異，被從普遍而共性的群體中剝離出來，通過大眾傳媒的報道而被廣泛地認(rèn)知和接受，從而被打上特定的“他者”標(biāo)簽。

而在國際新聞報道中，種族、政治、宗教、文化等差異都可能成為跨文化傳播背景下新聞報道他者化建構(gòu)的誘因。美國有線電視新聞網(wǎng)（以下簡稱CNN）作為一家在全球范圍內(nèi)擁有廣泛傳播力和巨大影響力的新聞媒體，由于受自身定位和價值導(dǎo)向等因素的影響，其國際新聞報道中不可避免地存在著一定的自我意識和主觀取向，為他者化構(gòu)建創(chuàng)造了條件。

二、CNN涉也門局勢報道的特點

也門是一個位于阿拉伯半島西南端的伊斯蘭國家，在“阿拉伯之春”的浪潮中陷入曠日戰(zhàn)亂與動蕩，同時恐怖主義的陰云近十年來都在該國的上空揮之不去，兩者在很大程度上限制了也門經(jīng)濟社會的發(fā)展。

筆者在CNN官網(wǎng)以“也門”（Yemen）為關(guān)鍵詞，檢索并篩選出43篇相關(guān)報道進行分析。在報道主題的分布上，按“政治”“經(jīng)濟”“戰(zhàn)爭”“文化”“民生”“反恐”六個類型分類，統(tǒng)計結(jié)果如下：

從中可以看到，CNN對也門局勢的報道主要集中于“戰(zhàn)爭”和“反恐”兩大議題，這兩項的報道數(shù)量占到本階段報道樣本總數(shù)的一半以上，同時有關(guān)“政治”和“民生”的議題也占到報道總數(shù)的約三分之一，而關(guān)于“經(jīng)濟”和“文化”議題的報道數(shù)量則很少。

在報道語態(tài)和策略方面，筆者發(fā)現(xiàn)樣本中多次提及沙特阿拉伯和伊朗對也門國內(nèi)不同派別的支持與援助。例如2016年1月19日的報道中提到：Yemen has become a proxy battleground for Saudi Arabia and Iran.（也門已經(jīng)成為沙特阿拉伯和伊朗兩大代理人國家的戰(zhàn)場。）再如2016年4月11日的報道中提到：The Saudi-led coalition of Arab states launched its bombing campaign against Iranian-backed Houthi rebels.（由沙特領(lǐng)導(dǎo)的阿拉伯國家聯(lián)盟向由伊朗支持的胡塞反對派實施了轟炸。）經(jīng)筆者統(tǒng)計，在總計43篇報道中，CNN提及沙特和伊朗分別對也門國內(nèi)遜尼派和什樣葉派支援的相關(guān)表述達到15次，幾乎平均每三篇就會有一次提到相關(guān)內(nèi)容。

另外筆者發(fā)現(xiàn)樣本中的另一個顯著特點是多次提及恐怖組織在也門境內(nèi)的擴張和蔓延。例如2017年11月5日的報道中提到：Yemen is home to al Qaeda in the Arabian Peninsula， considered by US officials to be the most dangerous branch of the terrorist network.（也門是“基地”組織半島分支的大本營，該組織被美國官方認(rèn)定為恐怖主義網(wǎng)絡(luò)中最危險的一個分支。）再如2015年1月21日的報道中提到：Officials and analysts worry AQAP and ISIS competition in Yemen could create a dynamic wherein the groups compete to strike the U.S. first and hardest.（官方和分析人士擔(dān)憂也門境內(nèi)的基地組織半島分支和“伊斯蘭國”可能會合流，形成一個反美抗美的動態(tài)同盟。）

綜上，筆者總結(jié)出CNN涉也門局勢報道的特點：一、重點報道也門的動蕩局勢和嚴(yán)峻的人道危機，構(gòu)建也門社會經(jīng)濟落后、戰(zhàn)亂沖突頻仍的形象；二、多次提及也門是“基地”組織半島分支的大本營，并指出恐怖組織在也門已擁有固定的勢力范圍和不可忽視的影響力；三、突出周邊國家沙特阿拉伯和伊朗分別對也門國內(nèi)遜尼派和什葉派的支持。

三、CNN眼中的也門：反恐治恐層面的“他者”

首先，對于CNN在相關(guān)報道中多次同時提及沙特阿拉伯和伊朗對也門境內(nèi)不同派別的支持，并將也門形容為兩國因宗教派系對立而角力對峙的戰(zhàn)場，筆者認(rèn)為這樣的表述和構(gòu)建有失偏頗。因為綜合各方報道和國際社會的表態(tài)來看，與沙特阿拉伯高調(diào)介入也門局勢、對胡塞武裝發(fā)動空襲等軍事打擊相比，伊朗對胡塞武裝的支持遠不是這樣公開而明確的。

地緣上，伊朗與也門并不接壤，也門局勢并不觸及伊朗的核心利益，德黑蘭給予也門胡塞武裝的援助更多是間接而有限的。伊朗通過向胡塞武裝提供部分資金、武器和情報等援助，與后者結(jié)成政治同盟，但這種同盟與沙特和也門政府結(jié)成的軍事、戰(zhàn)略、宗教全方位的同盟相比，要松散得多。伊朗方面并不直接指揮胡塞武裝的軍事行動，雙方在組織管理規(guī)則和宗教信仰派別上也有著不小的差異，胡塞武裝更多只是吸收借鑒了伊朗國家的革命意識形態(tài)。況且根據(jù)聯(lián)合國的報告顯示，胡塞武裝的大部分武器都是從國內(nèi)戰(zhàn)場、黑市和腐敗的政府軍部隊手中獲取的，而且其自身也經(jīng)歷過于也門政府的多次戰(zhàn)爭的洗禮，既不需要伊朗大規(guī)模的武器援助，也不需要其系統(tǒng)的軍事訓(xùn)練。由此可見，在CNN于也門內(nèi)戰(zhàn)的報道當(dāng)中，伊朗作為外部勢力的作用被過度渲染和夸大了。

其次，CNN在各類報道中反復(fù)強調(diào)“也門是‘基地組織頭號分支的大本營”“恐怖組織在也門不斷發(fā)展壯大”等觀點。個別報道還引用也門官員的表態(tài)作為信源，對也門境內(nèi)恐怖組織勢力蔓延、反恐形勢不容樂觀的局面進行了報道，更凸顯出也門政府無力遏制和消除境內(nèi)恐怖主義的尷尬局面，只能默許恐怖主義在本國境內(nèi)壯大。再結(jié)合CNN所構(gòu)建的也門國家形象——經(jīng)濟水平低下、人民生活困苦、缺乏強有力的中央政府領(lǐng)導(dǎo)、國家領(lǐng)土被三派勢力瓜分——也門在反對恐怖主義和治理恐怖主義方面的弱勢形象便被建構(gòu)了出來。

過往由美國主導(dǎo)的伊拉克戰(zhàn)爭和阿富汗戰(zhàn)爭在反恐方面并沒有取得理想的結(jié)果，反而在催生了新生的恐怖組織，極端主義伊斯蘭國就是鮮活的例證。這表明僅通過單純的軍事手段并不能夠從根源上解決恐怖主義的滋長，而且很可能適得其反，導(dǎo)致越反越恐、越反越亂的局面。各種的形式恐怖襲擊和名目各異的恐怖組織只是恐怖主義這顆“大樹”在地面上可見的“枝葉”，而在社會貧富差距、政府治理體系和歷史文化背景方面的因素才是交錯盤雜的“樹根”。若想從根源上解決恐怖主義，需要國際社會正義力量的共同努力，從以軍事打擊為主的“反”逐漸轉(zhuǎn)為推進經(jīng)濟發(fā)展和加強社會管理并重的“治”，從經(jīng)濟基礎(chǔ)層面掐斷恐怖主義滋生蔓延的可能，才能實現(xiàn)對于恐怖主義的“連根拔起”、標(biāo)本兼治。

綜上所述，通過CNN涉也門報道中的形象構(gòu)建，結(jié)合該國在歷史發(fā)展過程中形成的現(xiàn)狀，可以看到也門在綜合國力、社會穩(wěn)定、軍事實力等方面都與CNN及國際社會倡導(dǎo)的反恐治恐模式有著顯著的差異，因而被構(gòu)建為反恐治恐層面的他者。

四、對新聞報道他者化構(gòu)建的反思

結(jié)合上一節(jié)的分析，筆者對于CNN涉也門報道中的他者化構(gòu)建所產(chǎn)生的負面效應(yīng)總結(jié)如下：一、進一步加深西方社會對于伊斯蘭世界和伊斯蘭文明的刻板印象，在一定程度上阻礙了跨種族、跨文明的互動交流，不利于人類文明共同體的構(gòu)建；二、不利于國際社會根據(jù)當(dāng)今恐怖主義多元化、網(wǎng)絡(luò)化、碎片化、社會化等新趨勢和新特點，建立長期有效的反恐機制，使得恐怖組織和恐怖分子難以得到有效遏制；三、使得媒介事件與社會輿論、國家政策之間的聯(lián)動更加緊密和直接。對上述負面效應(yīng)進行歸因，新聞媒體的報道都是不可忽視的重要因素，因而根據(jù)當(dāng)今國際社會的共同議題和趨勢進行充分把握，并對媒介事件和新聞報道中的他者化構(gòu)建進行理性分析和有效規(guī)避，無疑是十分必要的。

針對如何消除并規(guī)避上述負面效應(yīng)，筆者提出三點策略：首先，在對伊斯蘭國家和伊斯蘭文明進行報道時應(yīng)明確報道對象，將被極端化的伊斯蘭文明與包容向善的伊斯蘭文明加以區(qū)分，將發(fā)動襲擊的恐怖分子與渴望和平的穆斯林民眾加以區(qū)分，不可簡單地混為一談；其次，要充分發(fā)掘報道深度，不僅限于展現(xiàn)也門等國慘烈的戰(zhàn)斗場景和苦難的無辜民眾，還應(yīng)結(jié)合當(dāng)事國的現(xiàn)實條件和歷史背景對造成落后動蕩局勢的根本原因進行發(fā)掘；最后，要正視伊斯蘭國家各自所處的發(fā)展階段和本國人民的自主選擇，理性看待伊斯蘭世界與世界其他文明的差異，盡可能地放下報道主體自身所處環(huán)境和所持價值的局限性，避免制造針對伊斯蘭世界的國家、宗教和人民的消極刻板印象。

在當(dāng)今全球化的形勢下，新聞媒體在進行跨文化傳播報道時，認(rèn)清世界文明的基本發(fā)展趨勢，摒棄傳統(tǒng)的思維定式，不再以種族、文化、宗教之別劃分“自我”與“他者”，規(guī)避因構(gòu)建片面“他者”而產(chǎn)生的諸多負面效應(yīng)。而從全球合作和文明交流的層面來看，當(dāng)今世界全球化潮流不可逆轉(zhuǎn)，不論人們身處何國、信仰何如、是否愿意，實際上已經(jīng)處在一個命運共同體中。不同國家、不同文明之間唯有相互尊重、平等相待，堅持兼容并蓄、交流互鑒的理念，并積極推進構(gòu)建人類命運共同體，才能實現(xiàn)和諧共處、共同繁榮。

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