法家先驅(qū)

【摘 要】 晉國的法制是春秋時(shí)期法家思想的源頭，晉國曾經(jīng)數(shù)次制定和修改法律，頒布了成文法典，其立法活動(dòng)順應(yīng)了形勢的變化，代表了進(jìn)步勢力的要求，對(duì)我國社會(huì)主義法制建設(shè)具有重要的借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】 晉國 法制 意義

晉國是我國春秋時(shí)期的重要諸侯國，是長期稱霸中原的超級(jí)大國，其政治、軍事、文化制度輻射周邊，對(duì)當(dāng)時(shí)各國有著深刻的影響。晉國在長期的內(nèi)戰(zhàn)、對(duì)外戰(zhàn)爭中，逐漸形成了獨(dú)特的法治思想，不僅影響了當(dāng)時(shí)周邊各諸侯國，而且在三家分晉后，三晉各國先后開展變法運(yùn)動(dòng)，璀璨一時(shí)，為秦國商鞍變法提供了借鑒。晉國及三晉的法治思想，是法家思想的先驅(qū)，對(duì)我國今天的社會(huì)主義法制建設(shè)仍然有重要的意義。

一、晉國法制產(chǎn)生的背景

晉國的立國具有不同于其他諸侯的特點(diǎn)。夏商之際，晉南是人類活動(dòng)的重要地區(qū)，也是王朝統(tǒng)治的關(guān)鍵區(qū)域。這里也是保留夏朝傳統(tǒng)最多的地區(qū)，又因?yàn)樯轿骶硟?nèi)戎狄部落林立，民族關(guān)系十分復(fù)雜。晉國立國時(shí)，周王命唐叔虞實(shí)行“啟以夏政，疆以戎索”的治國方略，“夏政”與“戎索”是晉國最早的法制規(guī)范，同周禮一起，指導(dǎo)晉國君臣的行為。

晉文侯之后，晉國經(jīng)歷了長達(dá)六十多年的內(nèi)戰(zhàn)，期間有五位晉侯被殺，一位被驅(qū)逐。在長期的殘酷斗爭中，作為行為規(guī)范的周禮被破壞殆盡。晉獻(xiàn)公即位后，吸取了晉國內(nèi)亂的教訓(xùn)，采用了士蒍的計(jì)策，殺盡桓莊二族，“盡逐群公子” ，同時(shí)將自己的兒子重耳、夷吾驅(qū)逐出國，使晉國變成了內(nèi)無公族的國家。在全新的形勢下，之前的習(xí)俗和法規(guī)已不再適合當(dāng)前的需要，新的法律亟待出現(xiàn)。

晉文公即位后，晉國擊敗楚國，成為中原霸主。為了維護(hù)霸權(quán)，同時(shí)，也為了不斷調(diào)整國內(nèi)各家族勢力消漲帶來的形勢變化，晉國必須不斷推出新的法律。在幾百年的歷史中，晉國及三晉不斷變法圖強(qiáng)，既維護(hù)了自身的利益，又對(duì)周邊國家及后人造成了深遠(yuǎn)的影響。

二、晉國法制的發(fā)展

晉國的立法活動(dòng)十分頻繁，從叔虞封唐，到三家分晉，立法不斷，特別春秋時(shí)期，每隔一段時(shí)間就要根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)形勢的變化制定修改法律。晉國的立法活動(dòng)隨著晉國與戎狄的戰(zhàn)爭、晉國與諸侯國的斗爭、公室與卿大夫的斗爭、各家族之間的斗爭形勢變化，具有明顯的階段性，可以分為五個(gè)階段。

（一）晉國立法活動(dòng)的萌芽期

從叔虞封唐、晉國立國到晉文侯在位時(shí)期，是晉國立法活動(dòng)的萌芽時(shí)期，在這一時(shí)期，法律和道德沒有明顯的區(qū)分，國君和貴族主要依靠周禮和習(xí)慣來治理國家。“夏政”沒有象周政那樣濃厚的血親觀念，嚴(yán)明賞罰是夏政統(tǒng)治社會(huì)的工具。同時(shí)，晉國作為西周封國也必須遵守西周禮制，所以叔虞之法僅具法律的雛形，是與道德禮法混雜在一起的，具有很強(qiáng)的可塑性。但在大多數(shù)時(shí)期，指導(dǎo)國家活動(dòng)的，仍是周禮和其他制度。

（二）晉國立法活動(dòng)的奠基期

從曲沃代翼到晉獻(xiàn)公在位時(shí)期，是晉國立法活動(dòng)的奠基期。曲沃代翼期間，連續(xù)五位晉侯被誅，一位被逐，嚴(yán)重動(dòng)搖了西周禮制在晉國的地位。晉獻(xiàn)公派士蒍制定新法，即士蒍之法。士蒍之法的具體內(nèi)容后人已無法知曉，但我們可以從后人的評(píng)價(jià)中略知一二?！秶Z·晉語八》中，訾祏對(duì)士蒍任司空后有評(píng)價(jià)說：“子輿（士蒍字）……為司空，以正于國，國無敗績?！睆闹锌芍可J之法具有整頓朝綱的內(nèi)容。再者根據(jù)獻(xiàn)公滅公族事件發(fā)生后立即制定法律來判斷，士蒍之法可能含有對(duì)公族打擊、加強(qiáng)君權(quán)的內(nèi)容。

（三）晉國立法活動(dòng)的發(fā)展期

晉文公即位后，面對(duì)的是內(nèi)憂外患的局面。為了穩(wěn)定國內(nèi)局勢，增強(qiáng)晉國軍事實(shí)力，晉文公在被廬舉行大蒐，整編、檢閱軍隊(duì)，作被廬之法。被廬之法受郭偃的影響較大。這是晉國法律的進(jìn)一步發(fā)展。

被廬之法的第一個(gè)內(nèi)容是加強(qiáng)對(duì)官吏和貴族的管理，強(qiáng)化君主權(quán)力?！稘h書·刑法志》引應(yīng)劭云：“蒐于被廬之地，作執(zhí)秩以為六官之法。”《商君書·更法》：“郭偃之法曰：‘論至德者不和于俗，成大功者不某（謀）于眾?！眹鍪虏慌c臣下相謀，明顯提倡君主獨(dú)斷，郭偃之法就是執(zhí)秩之法，郭偃之法明確提倡君主獨(dú)斷，主張加強(qiáng)君權(quán)。

被廬之法的第二個(gè)內(nèi)容是規(guī)定了尚功、尚能的任人原則?！秶Z·晉語四》記載：“公屬百官，賦職任功，棄債薄斂，施舍分寡，救乏振滯，匡困資無，輕關(guān)易道，通商寬農(nóng)，懋穡勸分，省用足財(cái)，利器明德，以厚民性。舉善援能，官定方物，正名育類。昭舊族，愛親戚，明賢良，尊崇貴，賞功勞，事耈老，禮賓旅，友舊故。胥、籍、狐、箕、欒、郤、柏、先、羊舍、董、韓，實(shí)掌近官，諸姬之良，掌其中官。異姓之能，掌其遠(yuǎn)官……”可以看出，晉文公用人既有“親親”，也有“唯賢”，但仍以“親親”為要。但給異姓賢能開辟了被擢拔的道路，尚功、尚能的任人舉措以立法的形式確定下來，這種特色一直被晉國沿用。

（四）晉國立法活動(dòng)的異變期

晉國法律的發(fā)展是指在公族與卿族的斗爭中，晉國法律延續(xù)了尚功、尚能的法律特色，并進(jìn)一步發(fā)展，從而產(chǎn)生了異變。

晉襄公即位后，晉國卿族的力量開始迅速增長，公室大權(quán)逐漸旁落。晉侯并不甘心，力圖維護(hù)自己的權(quán)力，公室和卿族間斗爭劇烈，靈、成、景、厲時(shí)期斗爭進(jìn)入了白熱化階段，法律制定或廢棄就是兩者斗爭的表現(xiàn)之一。

趙盾執(zhí)政后，廢棄了加強(qiáng)君權(quán)的被廬之法，制定了趙宣子之法?？傮w來看，趙盾之法是為了加強(qiáng)自己的權(quán)力，打擊異己的。但趙盾之法是晉文公頒布被廬之法后的一次大的法制變動(dòng)，它確立了以卿族利益為主體的政治體制，開啟了異姓大夫?qū)Ｕ恕?/p>

趙盾死后，晉景公為收回君權(quán)，使士會(huì)聘周，士會(huì)學(xué)習(xí)周禮后回國，“修執(zhí)秩之法以為晉法”，后稱范武子之法。范武子之法制定后，趙盾之法被廢除。范武子之法內(nèi)容已不可考，但它是以加強(qiáng)君權(quán)的執(zhí)秩之法為藍(lán)本，參考了周禮內(nèi)容而制定的，其內(nèi)容很有可能具有加強(qiáng)君權(quán)的性質(zhì)。

晉厲公時(shí)期，國君與卿族斗爭激烈，最終厲公被弒，悼公回國即位。為加強(qiáng)君權(quán)，調(diào)和國內(nèi)矛盾，晉悼公“命士渥燭為太傅，使修范武子之法，右行辛為司空，修士蒍之法?！边@兩部均為加強(qiáng)君權(quán)的法律，新法也增加了新的內(nèi)容“興舊族，出滯賞，必故刑，赦囚系，宥間罪，薦積德?！蓖ㄟ^實(shí)施新法，君權(quán)得到了一定加強(qiáng)，也形成了君臣上下和諧的局面。

公室與卿族的斗爭促使了晉國法律的不斷發(fā)展，但以上法典仍是處于諸法混雜的局面，而且法律僅為統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部適用，具有很大的局限性。

（五）晉國立法活動(dòng)的成熟期

晉國法律的成熟時(shí)期，是指在公室和卿族的斗爭中，卿族獲得了穩(wěn)固的地位，制定了三晉地區(qū)第一部成文法――范宣子刑書，并將范宣子刑書公布于晉國，從而擺脫了晉國法律諸法混雜的局面，打破了法律的私密性和神秘色彩。

晉國卿族在與公室的斗爭中，卿大夫們?nèi)〉昧苏紊系慕^對(duì)優(yōu)勢，通過頒布成文法確定自己執(zhí)政的合法性成為卿大夫的強(qiáng)烈要求。在滅掉欒氏后，范宣子制定了刑書。范宣子刑書主要脫胎于趙盾之法，極有可能是趙盾之法的刑法部分被范宣子所采用，體現(xiàn)了卿大夫們專政的要求。

公元前513年，晉國大夫趙鞅和荀寅率領(lǐng)晉國軍隊(duì)在今河南中北部汝水之濱修建城防工事，同時(shí)，向晉國民眾征收“一鼓鐵”四百八十斤，“遂賦晉國一鼓鐵，鑄范宣子刑書于鼎?！边@是晉國法制制度革新史上的一件大事。鼎，本是國家權(quán)力的象征，晉國把范宣子刑書公布于鼎，就是為了獲得法律的權(quán)威性和威懾力。范宣子刑書由此發(fā)生了質(zhì)的變化，維護(hù)舊貴族尊嚴(yán)和權(quán)勢的禮被打破。刑法的神秘性消失，晉國法律走向了成熟。

三、晉國法制史的意義

縱觀晉國的立法進(jìn)程，我們不難看出，晉國的法律逐步體現(xiàn)了進(jìn)步階層的利益、底層人民的訴求，對(duì)我國社會(huì)主義法制建設(shè)有重要的借鑒意義。

一、法律的制定要體現(xiàn)時(shí)代的脈搏，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的要求，代表時(shí)代進(jìn)步的方向。晉國立國六百年，期間多次立法修法，反反復(fù)復(fù)。但最終，代表新興階級(jí)利益的《范宣子刑書》，最終以成文法的形式，公開于廣大民眾面前。

二、法律的制定要代表廣大人民的根本利益。在商周時(shí)期，法律是統(tǒng)治階級(jí)奴役人民的工具。法律被藏于秘府之中，由貴族掌控，從不對(duì)民眾公開。遇到矛盾則以貴族的利益為準(zhǔn)進(jìn)行解釋，具有神秘的色彩。晉鑄刑鼎后，第一部成文法誕生，法律不再是貴族的專利，人民都能依法行事。這告誡我們，法律條文的制定要公開、公正，才能調(diào)動(dòng)人民的積極性、參與性。

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作者簡介：陳晶敏，女，漢族，山西省曲沃縣，1984年3月，研究方向?yàn)槲幕z產(chǎn)保護(hù)。