初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求在詩(shī)歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生鑒賞的濃厚興趣,豐富學(xué)生美麗的情感世界,培養(yǎng)初中學(xué)生高尚的情操,提升他們的文學(xué)素養(yǎng)。我國(guó)詩(shī)歌作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊(yùn)含著中華民族的思想精髓和語(yǔ)言魅力,所以,初中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)成為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn),要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的積極性,必須在“熟讀精思”上下工夫,在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“美”上尋突破,在享受“美”上找落腳點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)入詩(shī)歌的情境,最終獲得思想的啟迪。
一、揣摩詩(shī)歌的意境美,發(fā)揮學(xué)生的豐富想象
優(yōu)秀的詩(shī)歌都有自己獨(dú)特的意境,是詩(shī)人情與景,心與物互相交融形成的內(nèi)在思想內(nèi)涵,需要讀者的情感交融和情緒體驗(yàn)才能感悟出詩(shī)人所要表達(dá)的意境。司空?qǐng)D的《二十四詩(shī)品》就是通過(guò)描繪不同的意境來(lái)展示不同的情景。在初中詩(shī)歌教學(xué)中,語(yǔ)文教師要善于發(fā)揮學(xué)生的想象力,從中揣摩詩(shī)歌的意境,體會(huì)詩(shī)人的內(nèi)心情感,從而享受詩(shī)人營(yíng)造的意境而帶來(lái)的美的感悟。一是物境美,主要特點(diǎn)是以景為主,景中有情,情由心發(fā)。景重、情濃、意淡。再如,白居易的《錢(qián)塘湖春行》就是一副生機(jī)盎然、生機(jī)勃勃的春天景色,主要表現(xiàn)的是詩(shī)人觀賞春天后的美麗心境。這個(gè)美麗的意境主要通過(guò)春天里山、水、鳥(niǎo)、魚(yú)、花、草等事物引導(dǎo)讀者進(jìn)入詩(shī)人的意境來(lái)勾勒出早春生機(jī)盎然的美麗景色,讓學(xué)生深深感悟到作者賞春時(shí)的愉悅。詩(shī)歌中的物象促使學(xué)生在腦海中浮現(xiàn)出一幅幅立體的畫(huà)面,引導(dǎo)學(xué)生逐漸進(jìn)入詩(shī)的意境,使他們?nèi)缫?jiàn)其景,如見(jiàn)其物,如見(jiàn)其人,如聞其聲,最終達(dá)到心靈溝通,情景交融的目的。二是情境美,意境特點(diǎn)是以情為主,情中帶景。情重,景散、意明。例如劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》,詩(shī)人不僅表達(dá)了常年被貶外地政治失意的憤怒,還表明了對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)未來(lái)的積極樂(lè)觀的生活態(tài)度;尤其是“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”以高度的精神境界和哲學(xué)思想,讓今天的人們賦予其新時(shí)代的意義,就是新生事物取代舊事物的歷史必然。第三是心境美,就是以意為主,意中傳情,意重、情濃、景淡。例如杜甫的《登樓》,融國(guó)家災(zāi)難、自然景物和個(gè)人心情融為一體,等上高樓觸發(fā)情思,由意境觸發(fā)哀情,我們深入揣摩詩(shī)人的心情,就會(huì)更加深刻理解詩(shī)的意義。
二、品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美,陶冶學(xué)生的審美情操
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),詩(shī)歌是語(yǔ)言的最高形式。詩(shī)歌語(yǔ)言往往精煉生動(dòng),形象精辟,每個(gè)字、每句話都給讀者留下豐富的想象空間,學(xué)習(xí)詩(shī)歌,對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)言能力有很大的幫助。因此,在詩(shī)歌教學(xué)中,語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味語(yǔ)言文字的精妙之處,從中享受到美的樂(lè)趣,促使自身美的情操得到陶冶。例如,“紅杏枝頭春意鬧”這句詩(shī)中的“鬧”就用的絕妙美侖,有聲有色。又如李清照的《如夢(mèng)令》中的“知否知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”中的“綠肥紅瘦”,用來(lái)形容暮春的季節(jié),詩(shī)人就用的恰到好處,如此推敲出的詩(shī)句就經(jīng)得起歷史和讀者的檢驗(yàn),值得學(xué)生去認(rèn)真品味、揣摩。更多的詩(shī)句則是借助自身的豐厚情感和精髓的內(nèi)涵去啟迪后人,這樣就會(huì)永不失傳,流傳千古。表達(dá)勤奮學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏的詩(shī)句“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”;描述英雄氣概的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”等等,這些詩(shī)句千百年來(lái)成為激勵(lì)人們奮斗的精神食糧,膾炙人口,朗朗上口,學(xué)生必然會(huì)通過(guò)朗讀身心受到感染,還會(huì)增加學(xué)生的生活體驗(yàn),激起學(xué)生類(lèi)似的情懷,達(dá)到身心交融、心領(lǐng)神會(huì)的目的。所以,語(yǔ)文教師在詩(shī)歌教學(xué)中要加大誦讀的力度,讓他們熟讀精記,最后完成語(yǔ)言積累和陶冶情操的目的。
三、感受詩(shī)歌的音樂(lè)美,熏陶學(xué)生的藝術(shù)品位
詩(shī)歌有自身獨(dú)特的韻律,詩(shī)歌平仄交錯(cuò),跌宕起伏,具有很強(qiáng)的樂(lè)感,在誦讀中能產(chǎn)生音樂(lè)的美感,正因?yàn)樵?shī)歌和音樂(lè)結(jié)下了不解之緣,所以在詩(shī)歌教學(xué)中語(yǔ)文教師要發(fā)揮音樂(lè)的作用,讓學(xué)生感受音樂(lè)美。如在學(xué)習(xí)李白的《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》中,首先要求學(xué)生對(duì)全詩(shī)誦讀,做到正確的停頓,然后學(xué)生就會(huì)很快進(jìn)入到欣賞古詩(shī)的情境中,反復(fù)誦讀,學(xué)生就會(huì)體會(huì)到詩(shī)人懷才不遇,不能實(shí)現(xiàn)自身偉大抱負(fù)的抑郁心情,豪放的語(yǔ)言,優(yōu)美的旋律,學(xué)生就會(huì)領(lǐng)略到古詩(shī)詞的音樂(lè)美。除此之外,語(yǔ)文教師在教學(xué)中還要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)音調(diào)和音階,這就利于學(xué)生體會(huì)古詩(shī)的感情和音律,表現(xiàn)出古詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感,學(xué)生的藝術(shù)品位就會(huì)得到有效提升。
在詩(shī)詞教學(xué)中,要敢于拋棄那種“讀——賞——悟”的傳統(tǒng)教學(xué)模式,在反復(fù)誦讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌的規(guī)律,探尋詩(shī)歌的內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美和音樂(lè)美,享受詩(shī)歌的魅力所在。
石楠,吉林通化縣快大茂鎮(zhèn)東寶中學(xué)教師。