高中語文教學(xué)中強化德育的基本途徑

在學(xué)校教育中，德育教化就是以思想道德和行為規(guī)范為主要目標(biāo)，通過各類途徑和方法，培養(yǎng)學(xué)生擁有科學(xué)正確的價值觀、世界觀和人生觀，從而在潛移默化中促進他們的全面發(fā)展和健康成長。就高中德育而言，基本內(nèi)容主要包括如下幾點：一是在個人品德上，主要培養(yǎng)學(xué)生自我評價的意識和能力，及時發(fā)現(xiàn)自身不足之處，不斷完善思想品德行為；二是在家庭美德上，教育并引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，珍惜生命，學(xué)會孝親，懂得感恩，尊重家人；三是在社會公德上，教育學(xué)生要注意言行舉止，學(xué)會自律，與人友好，自覺維護公德形象；四是在環(huán)境道德上，教育學(xué)生既要有環(huán)境保護意識，又要為環(huán)境保護作出應(yīng)有的行為和貢獻。“德”是人的立身之本，又是人的精神魂魄。尤其對于青少年群體來說，由于生長在優(yōu)越的家庭環(huán)境、校園環(huán)境和社會環(huán)境，他們普遍存在“90后”“00后”時代特質(zhì)。因此，積極開展高中生思想道德教育，既有十分重大的現(xiàn)實意義，又有非常深遠(yuǎn)的歷史影響。

在高中語文教學(xué)過程中，德育活動既可貫穿在方方面面，又能滲透到任何一種環(huán)節(jié)。概括起來，筆者把“基本途徑”梳理為如下幾種：

一、基礎(chǔ)教材和課堂教學(xué)的基本途徑

課堂教學(xué)是“教書育人”的重要陣地，基礎(chǔ)教材是從事課程教學(xué)的主要依據(jù)。同樣道理，利用教材內(nèi)容開展課堂教學(xué)也是對學(xué)生實施德育滲透的重要基本途徑。比如，荀子的《勸學(xué)》一文，獨具風(fēng)格且充滿哲理，以通俗樸實的語言，既告誡人們“學(xué)不可以已”這一“為學(xué)之道”，又以許多信條式經(jīng)典語言在教育我們——人應(yīng)當(dāng)具有“青勝于藍”的進取精神和“冰寒于水”的成功信念；人應(yīng)當(dāng)具有“不登高山，不知天高；不臨深溪，不知地厚”的實踐精神；人應(yīng)當(dāng)具有“不聞先王遺言，不知學(xué)問大”的博學(xué)胸懷；人應(yīng)當(dāng)具有“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！钡哪_踏實地精神，人應(yīng)當(dāng)具有“鍥而不舍，金石可鏤”的堅強毅力……再如李密的《陳情表》，作者以感天動地、深入肺腑的熾熱語言，講述了面對皇帝賞識而“堅辭不就”的唯一原因——“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”。所有這些，既是德育教化的優(yōu)質(zhì)資源，又是學(xué)生健康成長的“必需品”。

二、課外教育和拓展延伸的基本途徑

如果說“課堂教學(xué)”是一種“主渠道”和“制高點”，那么“課外天地，大有作為”，拓展延伸則是開展學(xué)生德育教化的必要補充；不僅如此，基礎(chǔ)教材只是“例子”而已，在課外讀物、各類媒體和生活實踐等方面，同樣蘊藏學(xué)生品德教育的豐富元素。以《陳情表》為例。課文教學(xué)結(jié)束后，筆者提出了“我眼中的孝親”這一問題，讓學(xué)生在一周時間的準(zhǔn)備后，組織了主題演講式的“小組初賽”和“集體決賽”活動。學(xué)生從歷史資料、多媒體信息和社會生活中搜尋了許多實例，在主題演講中紛紛陳述了許多人物故事和個體化感悟：有人以“岳母刺字”為典型，闡述了“忠孝難全、先國后家”的觀點；有人通過“舉孝廉”這一歷史現(xiàn)象，講述了“孝親”是自古以來“家之寶、國之本”的觀點，有人則從古今社會的不同特點，講述了“愚忠與精忠”“愚孝與真孝”的辯證關(guān)系……通過這一系列性活動，讓“孝親”意識深入人心。而這種效果在課堂教學(xué)中則是難以企及的。

三、時新元素和專題教育的基本途徑

如果說道德教育存在“階級性”屬性的話，那么它同時具有不容忽視的“時代性”特征。青少年時代適值思想品德教育的重要階段，又處于青春期發(fā)育、身心多元化發(fā)展的關(guān)鍵時期，再加上科技產(chǎn)品及其信息的“雙刃劍”作用，以至于他們在“學(xué)習(xí)與職業(yè)”“戀情與色情”“物質(zhì)與精神”“進取與享樂”等許多方面有著比較模糊的思想認(rèn)識。正因為如此，在高中語文教學(xué)過程中，我們要本著“以生為本、長遠(yuǎn)引領(lǐng)”的指導(dǎo)思想，積極開展有針對性、有目標(biāo)性、有實用性的思想道德教育，讓學(xué)生從中懂得“傳承與發(fā)揚”的辯證關(guān)系，認(rèn)識“時尚與主流”的正誤現(xiàn)象。比如，筆者曾在一段時間內(nèi)，慎重選擇了“男女生之間的交往”“中學(xué)生打工的利與弊”“中學(xué)生上網(wǎng)的利弊權(quán)衡”等現(xiàn)象問題，讓學(xué)生通過或?qū)ｎ}辯討、或?qū)懽鹘涣?、或網(wǎng)絡(luò)論壇等形式，開展了喜聞樂見的專題教育活動。不僅成功地“拉回”了一些“跑偏走遠(yuǎn)”的學(xué)生，而且教育了其他一大片，在校內(nèi)外引起了良好反響。

綜上所述，“教無定法，卻有章法?！遍_展學(xué)生思想品德教育的途徑和方式絕不止于此。只要我們堅持以語文課程活動為支撐，善于在課堂內(nèi)外把德育滲透有機結(jié)合起來，就能贏得令人期待的良好效果。

于特德，山東青島市城陽第二高級中學(xué)教師。