涵詠語(yǔ)文，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的新視角

涵詠是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，意思是攝取、消化、積累的過(guò)程。涵詠，也是一個(gè)積淀的過(guò)程，在語(yǔ)文教學(xué)中，采取涵詠的方式可以讓學(xué)生真正沉浸其中，細(xì)細(xì)揣摩體會(huì)出文中句子的真正含義，從而參透文學(xué)作品，加深學(xué)生記憶，獲得一種美的享受。

一、在個(gè)性解讀中“求異”

薩特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！庇纱丝梢?jiàn)，我們倡導(dǎo)涵詠語(yǔ)文并不是說(shuō)單純地讓學(xué)生自由讀悟，而應(yīng)是一種在教師引領(lǐng)，點(diǎn)撥，啟發(fā)下的一種閱讀活動(dòng)。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要在尊重學(xué)生對(duì)課文個(gè)性解讀的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng)，從而使學(xué)生獲得真正意義上的閱讀。

如在教學(xué)人教版語(yǔ)文第十冊(cè)12課《半截蠟燭》一課時(shí)，為了使學(xué)生在涵泳的過(guò)程中真正感悟語(yǔ)言，體悟語(yǔ)言，在閱讀伯諾德夫人“太對(duì)不起了，先生們，忘了點(diǎn)燈。瞧，這燈亮些，可以把這個(gè)昏暗的小蠟燭熄了?！边@句話的時(shí)候，我首先對(duì)學(xué)生們說(shuō)“人們常說(shuō)聽(tīng)話聽(tīng)音，下面大家請(qǐng)聽(tīng)老師朗讀，并說(shuō)說(shuō)你從中聽(tīng)出了什么？”然后，教師在范讀的時(shí)候，故意把“瞧”這個(gè)字讀的重一些，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己從中感受到了什么？在教師的啟發(fā)下，學(xué)生們從中感受到了伯諾德夫人這樣說(shuō)是為了吸引德軍的注意力。最后，教師又讓學(xué)生采用自己喜歡的方式閱讀課文的其它地方。如此教學(xué)，學(xué)生們?cè)陂喿x杰奎琳的話的時(shí)候就采取了揣摩文本弦外之音的方法，就這樣，既有助于學(xué)生對(duì)課文的個(gè)性解讀，而且學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容也有了更深刻的理解與感悟。

學(xué)生個(gè)性化解讀文本的過(guò)程中，教師鼓勵(lì)學(xué)生的求異思維，并不是說(shuō)要讓學(xué)生異想天開(kāi)，而是在基于學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容合理解讀的基礎(chǔ)上，使學(xué)生語(yǔ)言的豐富性與層次性在具體的語(yǔ)境中得以提升，而涵詠語(yǔ)文也正是在這充滿個(gè)性的誦讀體驗(yàn)中才能給真正得到提升。

二、在多樣誦讀中“求活”

在閱讀教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解出現(xiàn)似是而非，或者無(wú)法把自己對(duì)課文的理解用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的時(shí)候，教師就可以采取誦讀的方式，讓學(xué)生在讀中感悟，在讀中理解，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，讓學(xué)生在讀中思考，感悟，這才是涵詠語(yǔ)文的本味。

如在教學(xué)人教版語(yǔ)文第七冊(cè)《秦兵馬俑》一課時(shí)，在教學(xué)各種兵馬俑的特點(diǎn)的時(shí)候，由于教學(xué)時(shí)空的局限，兵馬俑離學(xué)生的實(shí)際生活都較遠(yuǎn)，很難激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，怎樣才能拉近學(xué)生與文本之間的距離呢？在基于涵詠語(yǔ)文的閱讀課堂中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生采取多種誦讀形式，細(xì)細(xì)感悟，品味，以使冰冷靜止的兵馬俑在學(xué)生的涵詠誦讀中真正活起來(lái)。為了幫助學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)閱讀目標(biāo)，我主要采用了“導(dǎo)——扶——放”相結(jié)合的教學(xué)形式，讓學(xué)生先自讀文中各種傭的樣子，并自覺(jué)的在頭腦中建構(gòu)出各種傭的姿態(tài)與樣子，然后讓學(xué)生采取比較誦讀的方法，去閱讀品味感受將軍俑與武士傭在兵器，穿著，神態(tài)上的區(qū)別，就這樣，在多樣誦讀的過(guò)程中，學(xué)生們對(duì)于兵馬俑的個(gè)性特點(diǎn)有了進(jìn)一步的了解與認(rèn)識(shí)，深化了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

在教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生采取多種新式誦讀，這樣教學(xué)，可以使學(xué)生真正沖破時(shí)空的局限，進(jìn)而在興致盎然的誦讀中真正涵詠文本內(nèi)容，從而使學(xué)生感受到了文本語(yǔ)言的精彩。

三、在經(jīng)驗(yàn)分享中“求新”

語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅僅是閱讀，感悟，品析，鑒賞這些范疇，還包括學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的分享。因此，在課堂教學(xué)中，教師要善于幫助學(xué)生擁有自己的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)，以及分享自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

如在教學(xué)人教版語(yǔ)文第十冊(cè)《草原》這一課時(shí)，為了使學(xué)生在涵詠語(yǔ)文的過(guò)程中感受到分享閱讀給自己帶來(lái)的快樂(lè)，在教學(xué)目標(biāo)的制定上，我確立了以下幾點(diǎn)：1、關(guān)聯(lián)自身經(jīng)驗(yàn)的閱讀。2、分享自己的閱讀。在這個(gè)閱讀目標(biāo)的引領(lǐng)下，我讓學(xué)生先潛心閱讀文本，真正回歸自己內(nèi)心，用心去感受，去體會(huì)；然后，教師再讓學(xué)生就自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分享，在教師的鼓勵(lì)下，有學(xué)生以有感情誦讀的形式表達(dá)著自己對(duì)草原的喜愛(ài)；有學(xué)生以繪本的新式描繪了草原美景以及草原人民熱情歡迎遠(yuǎn)客以及握手等場(chǎng)面……在學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的自得與分享的過(guò)程中，學(xué)生們由衷地感受到了閱讀的快樂(lè)。

在課堂教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生從閱讀文本，涵詠語(yǔ)文，分享快樂(lè)的目標(biāo)引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)閱讀學(xué)習(xí)，這樣教學(xué)，不僅可以使課堂教學(xué)以一種嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，而且還可以使學(xué)生對(duì)文字，文化，生活等等有更多的感觸與體會(huì)。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，涵詠語(yǔ)文是區(qū)別與傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的，真正從歷史文化中沉淀下來(lái)的一種新型的適合學(xué)生閱讀的教學(xué)形式，這種教學(xué)方式可以使學(xué)生的思想更開(kāi)闊，個(gè)性更張揚(yáng)，心靈更豐富，能力再提升，從而使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也隨之得到提升。

湯麗芳，武漢理工大學(xué)附屬小學(xué)教師。