文本解讀意識(shí)即是對(duì)文本的認(rèn)識(shí)、看法和觀念?!耙惶谜Z文課其實(shí)是一堂解讀課?!盵1]在當(dāng)前語文教學(xué)中,存在著“漠視教材”,缺乏“文本意識(shí)”的現(xiàn)象。文本意識(shí)即是對(duì)文本的認(rèn)識(shí)、看法和觀念。[2]當(dāng)下小學(xué)語文教師在教學(xué)中文本解讀意識(shí)的缺失集中體現(xiàn)為整體意識(shí)、關(guān)鍵意識(shí)、開放意識(shí)幾方面。探索這些問題背后的原因,進(jìn)而探尋破解之策,是提高小學(xué)語文教師文本解讀能力的基本路徑,也是提升小學(xué)語文教師業(yè)務(wù)水平的關(guān)鍵。
一、摒棄文本解讀的各種陋習(xí),樹立文本解讀的整體意識(shí)
當(dāng)前,小學(xué)語文教師文本解讀意識(shí)的各種陋習(xí),集中體現(xiàn)在三個(gè)方面,一是教師對(duì)文本整體內(nèi)容把握上存在“碎片化”。表現(xiàn)為在教學(xué)中要么一問到底,要么在課堂上很隨意地問,甚至根據(jù)課文內(nèi)容一句一句地問,學(xué)生也一句一句地答。二是教師沒有完整經(jīng)歷讀正確、讀流利、讀出感情的文本解讀步驟。這就導(dǎo)致師生游離于文本之外,學(xué)生喊讀、唱讀的情況十分嚴(yán)重,語文課堂教學(xué)質(zhì)量低下。三是教師對(duì)小學(xué)階段語文課程前后知識(shí)間的銜接把握上的缺失。表現(xiàn)為文本解讀沒有梯度,教學(xué)實(shí)施沒有層次,教無巨細(xì),最終導(dǎo)致教學(xué)無增長感。解決這一問題的路徑是:
1.摒棄碎片解讀的陋習(xí),樹立整體內(nèi)容的文本解讀觀
整體內(nèi)容的文本解讀觀首先要求教師對(duì)文本主要內(nèi)容進(jìn)行概括。讀完文本,我們應(yīng)用精準(zhǔn)簡煉的語言闡述文章的主要內(nèi)容是什么,一定要形成口頭或書面的語言,不然就會(huì)模糊不清。其次,回看文本內(nèi)容是通過怎樣的結(jié)構(gòu)進(jìn)行表達(dá),并列出文本結(jié)構(gòu)或小標(biāo)題,思考課文每個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系,還要思考每個(gè)部分和整篇課文的內(nèi)在聯(lián)系,讓文本內(nèi)容在頭腦里立體化,結(jié)構(gòu)化。最后,看文本內(nèi)容哪些是詳寫,哪些是略寫,結(jié)構(gòu)安排上有何巧妙,語言表達(dá)上有何特色,敘述順序上有何獨(dú)到等,以此確定好文本教學(xué)的重難點(diǎn)。
2.摒棄匆匆解讀的陋習(xí),樹立完整過程的文本解讀觀
完整過程的文本解讀觀首先要求把文本讀正確。讀正確就是要讀好文本中的字詞。對(duì)于我縣的教師來說,重點(diǎn)是區(qū)分好平翹舌音、前后鼻音、邊音和鼻音、聲母“h”和“f”的發(fā)音。我們可以通過查字典,聽錄音,多練幾遍,直到讀正確。其次,讀流利。讀流利主要是指在朗讀的過程中不斷讀,不讀破句。教師要通過自己的范讀引領(lǐng)學(xué)生讀好詞語,讀好短語,讀好句子。最后,有感情。在文本解讀的過程中,我們應(yīng)通過對(duì)文本進(jìn)行品味,小到字詞標(biāo)點(diǎn),修辭邏輯,大到行文方式,結(jié)構(gòu)段落,細(xì)細(xì)品味,慢慢咀嚼,讀出畫面,讀出語言文字背后的滋味,讀出感情。
3.摒棄點(diǎn)狀解讀的陋習(xí),樹立課程的文本解讀觀
其一,教師要樹立縱向的課程解讀觀,即要求教師從整個(gè)小學(xué)階段來把握課程,把握各學(xué)段的語文知識(shí)與能力的要求,在教學(xué)中有的放矢地教學(xué)。同一個(gè)知識(shí)點(diǎn),低段教得不一樣,中段教得不一樣,高段就更不一樣。其二,教師要樹立橫向的課程解讀觀,即要求教師在解讀文本時(shí)還要注意同一知識(shí)點(diǎn)在教材中的橫向聯(lián)系。其三,教師要樹立開放的課程解讀觀,即指教師不限于教材內(nèi)容,有強(qiáng)烈的課程意識(shí),能夠基于教材,又不囿于教材,能夠給學(xué)生提供豐富而有活力的語文課程。
二、明確文本解讀的基本要求,提升文本解讀的關(guān)鍵意識(shí)
關(guān)鍵是指對(duì)事情起重要作用的因素或可以組成某件事物的重要部分。我們常常發(fā)現(xiàn)教師在教學(xué)時(shí)找不準(zhǔn)文本的重點(diǎn),抓不住文本的關(guān)鍵。搞不清楚一節(jié)課究竟要教給學(xué)生什么知識(shí),也不知道要訓(xùn)練學(xué)生哪一方面的能力。教師缺乏關(guān)鍵意識(shí)一方面在課堂上表現(xiàn)為面面俱到,另一方面更為普遍地表現(xiàn)為一味地引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中的好詞好句好段。這樣的課堂散漫無章、天馬行空,教學(xué)效果極其低效。解決這些問題的路徑是:
1.依據(jù)文體特征,提升文本解讀的的關(guān)鍵意識(shí)
文體就是指“文章的體裁”?!熬唧w地說,文體就是對(duì)文章和文學(xué)作品樣式的總稱。”[3]如詩歌,小說,散文,戲劇等。王榮生教授曾說:“閱讀是一種文體思維,閱讀便條,是一種方式;閱讀詩歌,是另一種方式?!盵4]文體就是指文章的體裁。因此,我們必須樹立強(qiáng)烈的文體意識(shí),以便我們能更好地把握文本內(nèi)容,讀懂作者的表達(dá),以對(duì)文本進(jìn)行更好地闡釋。
2.依據(jù)課標(biāo)和教材的要求,提升文本解讀的關(guān)鍵意識(shí)
課標(biāo)和教材都努力構(gòu)建符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律、適合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的語文能力體系。教師在解讀文本的時(shí)候一定要把握這些要求,以加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)尺度的有效調(diào)控。教師唯有依據(jù)課標(biāo)和教材的要求,才能準(zhǔn)確地定位教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)中既不會(huì)拔高要求,也不會(huì)放低標(biāo)準(zhǔn)。
3.依據(jù)學(xué)生和課堂實(shí)際,提升文本解讀的關(guān)鍵意識(shí)
其一,我們的課堂永遠(yuǎn)面對(duì)的是特定的學(xué)生,我們?cè)谶M(jìn)行文本解讀的時(shí)候要對(duì)學(xué)情作客觀具體的分析,以此確定文本教學(xué)的關(guān)鍵。其二,在教學(xué)中,我們常常會(huì)因?yàn)橐恍┎淮_定的因素打破我們既定的解讀,這些不確定的因素主要來自學(xué)生對(duì)文本的理解。當(dāng)我們?cè)诮虒W(xué)中遇到這樣的情況,應(yīng)該對(duì)教學(xué)進(jìn)行重新調(diào)整,以取得更好的教學(xué)效果。這是一種能力,更是一種要求。
三、實(shí)現(xiàn)文本解讀的再創(chuàng)造,提高文本解讀的開放意識(shí)
開放意識(shí)的缺失在教學(xué)中的表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面:其一,教師的課堂教學(xué)方式陳舊,文本解讀沒有新意。表現(xiàn)為幾十年如一日,按既定的教學(xué)模式實(shí)施教學(xué)。其二,文本解讀東施效顰,它山之石,未必能攻玉。其三,在文本材料的選擇上局限于教材內(nèi)容。說到底,開放意識(shí)的缺失就是教師的文本解讀缺乏創(chuàng)造性。開放意識(shí)的缺乏導(dǎo)致教師自身的知識(shí)逐漸僵化,干涸,語文課程僵化,無趣,語文課味同嚼蠟,學(xué)生的語文素養(yǎng)難以得到提升。解決這一問題的基本路徑是:
1.在瀏覽、體味中把文本讀薄
把文本讀薄是指對(duì)文本內(nèi)容的整體把握和對(duì)文本精髓的掌握兩個(gè)層面。一個(gè)是對(duì)打開文本的要求,一個(gè)是對(duì)合上文本的升華。為實(shí)現(xiàn)第一層次的讀薄,我們可以通過瀏覽捕捉字里行間的重要信息,對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行整體的把握,實(shí)現(xiàn)對(duì)文本第一層次的讀薄。為實(shí)現(xiàn)第二層次的讀薄,我們通過對(duì)文本的體味,獲得對(duì)文本的精髓的把握,實(shí)現(xiàn)對(duì)文本內(nèi)容的升華。
2.在朗讀中把文本讀厚
朗讀是把文字轉(zhuǎn)化為有聲語言的一種創(chuàng)造性活動(dòng)。當(dāng)我們通過朗讀發(fā)現(xiàn)了文章的妙處,就不會(huì)再陷入一字一句的講解中,就能抓住文章的重點(diǎn),有的放矢地帶領(lǐng)孩子們遨游語文的神奇天地。比如我們?cè)诮庾x《長相思》這首詞的時(shí)候,首先通過朗讀,讀準(zhǔn)字音“更”,讀懂字義“聒”。再通過朗讀,感知韻腳“程、程、行、燈、更、更、成、聲”。又通過朗讀對(duì)韻腳進(jìn)行強(qiáng)調(diào),讀出詞的押韻的味道。接下來,我們繼續(xù)通過朗讀感受詞的停頓和節(jié)奏,再通過朗讀表現(xiàn)詞的停頓和節(jié)奏。最后,我們還通過朗讀,感受詞的意境,讀懂詩人內(nèi)心復(fù)雜的情感。通過這樣的朗讀,這首短短的詞就在我們的腦海里厚實(shí)起來。
3.在想象中把文本讀活
在閱讀的過程中憑借表象進(jìn)行想象,可將書面的語言文字還原成作者所描述或記述的某種事物,從而進(jìn)一步地接近該事物,產(chǎn)生一種如見其人、如視其物、如臨其境的心理狀態(tài)。我們?cè)诮庾x《長相思》的時(shí)候,我們可以邊讀邊想象詩人行軍的畫面,體會(huì)其行軍的艱辛,家鄉(xiāng)的溫暖,詩人的孤獨(dú)、寂寞、悲傷和憂愁。通過想象,文本就在我們的眼前活了起來。文本活了,教學(xué)也就活了。當(dāng)然,文本解讀的方法還有很多,這里只列出基本的方法,教師在解讀的過程中應(yīng)該靈活運(yùn)用,以提高我們文本解讀的技巧。
參考文獻(xiàn):
[1]曹文軒.自然是語文教學(xué)的最高美學(xué)原則——對(duì)“全國第九屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)”十七堂觀摩課的點(diǎn)評(píng)[J]. 語文教學(xué)通訊,2013(z1):4-8.
[2]賈龍弟.語文教學(xué)不可忽視的“文本意識(shí)”——錢夢(mèng)龍《愚公移山》教學(xué)啟示[J].語文知識(shí),2016,(07):3-7+2.
[3]周一貫.小學(xué)語文文體教學(xué)大觀.[M].上海.上海教育出版社,2017:3
[4]王榮生.閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)要訣.[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2015:97
黃燕,重慶秀山縣教師進(jìn)修學(xué)校教師。