• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    國(guó)家與馬列國(guó)家觀的探究

    2018-08-22 19:35:16汪雅琴
    科學(xué)與財(cái)富 2018年20期
    關(guān)鍵詞:階級(jí)愛國(guó)主義馬克思主義

    汪雅琴

    國(guó)家是什么

    國(guó)家不是從來就有的,而是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的。據(jù)考察,地球上人類的出現(xiàn)大約是百萬年以前,相比之下,國(guó)家的出現(xiàn),不過短短四五千年的歷史。一般來說,國(guó)家是指有土地、人民、主權(quán)三個(gè)根本要素的統(tǒng)一體。在《辭?!分?,如此解釋:1、古代諸侯稱國(guó),大夫稱家,后用國(guó)家為國(guó)的通稱;2、指皇帝;3、指經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)為了維護(hù)本階級(jí)的利益而對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行專政的工具。主要由軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄組成。

    國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)學(xué)家和一切機(jī)會(huì)主義者迫于鐵一般的歷史事實(shí),雖然不得不承認(rèn)國(guó)家是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物,但是他們卻想方設(shè)法抹殺國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)。他們硬說國(guó)家是調(diào)和階級(jí)矛盾的工具,把國(guó)家說成是超階級(jí)性質(zhì)的。在他們看來,秩序正是階級(jí)調(diào)和,而不是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí);緩和沖突就是調(diào)和,而不是剝削被壓迫階級(jí)用來推翻壓迫者的一定的斗爭(zhēng)手段和斗爭(zhēng)方式。

    為了正確、理性的對(duì)待國(guó)家這個(gè)概念,不讓資產(chǎn)階級(jí)的政治家和一切機(jī)會(huì)主義者繼續(xù)欺騙民眾,繼續(xù)壓迫民眾。在《國(guó)家與革命》一書中,恩格斯首先指出,“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物”,這就是說國(guó)家不是一開始就有的,它是社會(huì)生產(chǎn)力到了一定程度的產(chǎn)物。其次,他談到,“這種從社會(huì)中產(chǎn)生但又自居于社會(huì)之上并且日益同社會(huì)脫離的力量,就是國(guó)家?!币馑际?,國(guó)家產(chǎn)之于社會(huì),但又與從事生產(chǎn)的廣大勞動(dòng)人民脫離,表明國(guó)家的本質(zhì)是階級(jí)壓迫和統(tǒng)治的機(jī)關(guān)。列寧進(jìn)一步做出了概括,強(qiáng)調(diào)指出國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。所以我們說,國(guó)家的本質(zhì),就是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的專政,國(guó)家就是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行專政的工具。民主從來都有階級(jí)性。資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)的“超階級(jí)”的“一般民主”和所謂的沒有專政的“全民國(guó)家”,完全是麻痹工人階級(jí)和廣大人民的革命意識(shí)的騙人的話。

    馬列國(guó)家觀的意義

    (一)有利于維護(hù)我國(guó)的主權(quán)和獨(dú)立。

    在深化改革開放的進(jìn)程中,堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家觀,有利于維護(hù)好國(guó)家的獨(dú)立和主權(quán)。全面深化改革就是要使中國(guó)特色社會(huì)主義制度得到不斷的發(fā)展和完善,就是要進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)家治理體系和能力的科學(xué)化、創(chuàng)新化和現(xiàn)代化。改革的全面深化是深化經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)制度、生態(tài)系統(tǒng)和黨的制度建設(shè)。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化的發(fā)展趨勢(shì),必須在新的歷史起點(diǎn)上,全面促進(jìn)改革,擴(kuò)大開放,不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。國(guó)家主權(quán)是一個(gè)國(guó)家賴生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是一個(gè)國(guó)家獨(dú)立自主地處理國(guó)內(nèi)和國(guó)際事務(wù)的最高權(quán)力。在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下,把馬克思主義國(guó)家理論同改革開放的偉大實(shí)踐密切結(jié)合,堅(jiān)持民主集中制,堅(jiān)持我國(guó)的國(guó)家制度,推動(dòng)人民代表大會(huì)制度的發(fā)展與創(chuàng)新。維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全,構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制。在維護(hù)國(guó)家核心利益的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,與世界各國(guó)實(shí)現(xiàn)互利共贏。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì),堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則,并反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂,對(duì)全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的中國(guó)夢(mèng),具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

    (二)有助于處理政府和社會(huì)的關(guān)系。

    在推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的進(jìn)程中,堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家觀,有利于處理好政府和社會(huì)的關(guān)系。國(guó)家的本質(zhì)既包括階級(jí)性的一面,也包括社會(huì)性的一面。在社會(huì)主義國(guó)家里,人民當(dāng)家作主,國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。因此,在推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的進(jìn)程中,應(yīng)該理順政府和社會(huì)的關(guān)系。要進(jìn)一步健全宏觀調(diào)控體系,全面正確履行政府職能,簡(jiǎn)政放權(quán),最大限度減少政府對(duì)微觀事務(wù)的過度干預(yù),遵循市場(chǎng)機(jī)制,促進(jìn)社會(huì)良性運(yùn)行。要明確政府的角色定位,加快轉(zhuǎn)變政府職能的步伐,逐步打造法治型和服務(wù)型政府的新形象,增強(qiáng)政府公信力和執(zhí)行力,充分發(fā)展社會(huì)主義民主政治。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。在始終堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家觀的基礎(chǔ)上,不斷擴(kuò)大公民有序政治參與,大力發(fā)展社會(huì)中間組織,促進(jìn)社會(huì)管理資源的優(yōu)化配置,推動(dòng)管理服務(wù)的人性化,管理體制的創(chuàng)新化,管理水平的科學(xué)化,實(shí)現(xiàn)國(guó)家權(quán)力逐步回歸社會(huì),從而實(shí)現(xiàn)“小政府,大社會(huì)”的基本格局。堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家觀,有利于逐步平衡好公共權(quán)力和公民權(quán)利的關(guān)系,妥善處理好公平和效率的問題。有利于公民社會(huì)自主管理能力的增強(qiáng),而國(guó)家和政府管理職能的弱化。有利于政府掌舵,社會(huì)劃槳,從而理順政府和社會(huì)的關(guān)系。

    (三)有利于弘揚(yáng)好中國(guó)精神。

    堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家觀,在凝心聚力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中,有利于弘揚(yáng)好中國(guó)精神。所謂中國(guó)精神,就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。在五千年?duì)N爛輝煌的歷史長(zhǎng)河中,中華民族自強(qiáng)不息、破礪前行,逐漸形成了以愛國(guó)主義為核心的民族精神。在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),抵御外敵侵略和推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)程中,愛國(guó)主義都發(fā)揮了不可替代的作用。愛國(guó)主義是鼓舞和激勵(lì)人們奮勇向前的精神旗幟,是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要紐帶,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力。愛國(guó)主義是中華民族精神的精髓,是構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。在現(xiàn)階段,社會(huì)主義與愛國(guó)主義是一致的。堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家觀,對(duì)于擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,匯聚強(qiáng)大正能量,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。把愛國(guó)主義的建設(shè)熱情投入到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中去,為早日實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。在革命、建設(shè)和改革的不同時(shí)期,中國(guó)的具體實(shí)際與馬克思主義國(guó)家觀不斷結(jié)合,創(chuàng)造性地得到了發(fā)展和完善。特別是改革開放三十多年的偉大實(shí)踐,形成了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義國(guó)家觀,為時(shí)代精神的弘揚(yáng),為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

    猜你喜歡
    階級(jí)愛國(guó)主義馬克思主義
    在疫情大考中彰顯愛國(guó)主義力量
    創(chuàng)造(2020年6期)2020-11-20 05:58:40
    馬克思主義為什么“行”
    馬克思主義穿起了中國(guó)的粗布短襖
    認(rèn)真看書學(xué)習(xí) 弄通馬克思主義
    階級(jí)話語與翻譯:以英譯《暴風(fēng)驟雨》為例(1949~1966)
    翻譯界(2018年2期)2018-03-05 07:55:26
    “偏離”與“回歸”:京郊土改中的路徑依賴與階級(jí)劃分(1949—1950)
    馬克思主義的“破舊”與“立新”
    天津人大(2015年9期)2015-11-24 03:26:32
    愛國(guó)主義教育
    被遺忘階級(jí)的困頓與救贖——關(guān)于影片《鋼的琴》的分析
    愛國(guó)主義教育
    平乡县| 盘锦市| 堆龙德庆县| 友谊县| 额敏县| 马公市| 洪湖市| 屯留县| 资兴市| 芷江| 天长市| 大理市| 西青区| 砀山县| 宜州市| 民乐县| 饶阳县| 余江县| 郴州市| 浑源县| 海安县| 莒南县| 苍溪县| 筠连县| 昌都县| 牟定县| 嘉黎县| 定日县| 香格里拉县| 高邑县| 桓仁| 千阳县| 荔波县| 饶平县| 罗山县| 凤山县| 宝坻区| 苍南县| 吉安县| 广安市| 苗栗市|