淺談幼兒教育人文關(guān)懷

唐晶晶

人文關(guān)懷是肯定人性的價值、意義和人的主體性，確立一種賦予人生以意義和價值的人生價值關(guān)懷，實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。在教育現(xiàn)象中，人文關(guān)懷是指教育以人文精神為思想內(nèi)核，教育過程中要做到尊重人、理解人、肯定人、豐富人、完善人、重視人的作用，發(fā)揮人的自由創(chuàng)造精神和人的主體性，以促進(jìn)人的全面發(fā)展為終極目的。筆者結(jié)合自身教學(xué)實踐，談?wù)勛约旱膸c看法！

一、幼兒園開展人文關(guān)懷的價值。

教育是基于生命的事業(yè)，幼兒園教育中滲透人文精神追求的是一種呵護(hù)幼兒成長、叩訪幼兒靈魂、彰顯幼兒個性、關(guān)懷幼兒生命、充盈人文情思的溫暖的教育理想，其目的是讓幼兒在愉快的童年生活中獲得有益于發(fā)展的經(jīng)驗，為其終生幸福奠基。具體而言，幼兒園開展人文關(guān)懷的價值主要體現(xiàn)在以下方面：首先，幼兒期是一個人生命成長的奠基期，其人格養(yǎng)成是在熏陶漸染中實現(xiàn)的，幼兒園開展人文關(guān)懷最基本的價值在于對幼兒生命成長的成全，進(jìn)而為幼兒精神的成長拓展空間；其次，幼兒園開展人文關(guān)懷有助于教師的專業(yè)發(fā)展，通過人文關(guān)懷的實施提高教師的人文素養(yǎng)，可以從內(nèi)部提高教師謀求專業(yè)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力；第三，有助于幼兒園的內(nèi)涵提升。幼兒園教育是孩子成長的重要支撐力量，其作用的發(fā)揮不僅在于促進(jìn)幼兒認(rèn)知的發(fā)展，更重要的是為其精神成長奠定基礎(chǔ)，這就需要人文關(guān)懷為幼兒的生命提供滋養(yǎng)。

二、幼兒教育人文關(guān)懷的途徑。

1、建立完善制度。

建立完善制度是一個動態(tài)完善的過程也是團(tuán)隊發(fā)展的必要保障。我園在制度建設(shè)的過程中，堅持征詢教職工的建議，倡導(dǎo)“盡力做好每一件事”的敬業(yè)精神，注重各項工作的過程管理，注重落實以不定期、有專題、經(jīng)?；?、多層次為基本特征的檢查機(jī)制，營造積極向上的工作氛圍。我們堅持月評會制度和民主議事制度，對于園內(nèi)的重大事情、獎懲制度、評優(yōu)評先等通過班子例會和意見征詢表充分征求大家的意見；堅持以“期末民意測評”和評優(yōu)機(jī)制來激勵和強(qiáng)化隊伍建設(shè)。一個好的教師團(tuán)隊?wèi)?yīng)有一支“團(tuán)結(jié)、廉潔、奉獻(xiàn)、實干”的領(lǐng)導(dǎo)班子，班子成員要明確自身職責(zé)，做到事事有管理、事事有負(fù)責(zé)。同時要求班子要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從頂層設(shè)計的角度對幼兒園的管理、教育教學(xué)等各個層面形成科學(xué)的管理理念，提升管理的自覺性。同時，領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間要團(tuán)結(jié)、互助，工作上不互相推諉，形成民主、平等、和諧的氛圍。此外，要班子成員勇挑幼兒園各項重大任務(wù)，以此達(dá)到優(yōu)化整個團(tuán)隊的工作狀態(tài)、提升幼兒園整體工作效率的目的。

2、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境 。

環(huán)境是人文精神的重要體現(xiàn)，是互動的重要因素，也是幼兒的另一位老師。良好環(huán)境包含著豐富的教育資源和信息，對幼兒的學(xué)習(xí)起著促進(jìn)和激發(fā)作用。其中，自然環(huán)境就是幼兒學(xué)習(xí)的活教材和大課堂。幼兒關(guān)注自然、親近自然，在他們眼中，這是世界上最美妙的書，是自己的興趣所在。所以平時我們較注重讓孩子走進(jìn)豐富多彩的大自然，漫步于綠樹成蔭的小公園，徜徉在生機(jī)盎然的種植園，通過童話、探索、游戲等方式滿足幼兒的探索欲望，讓他們在探索與發(fā)現(xiàn)中形成自己生動的思想，鍛煉了思維、語言表達(dá)等能力，身心也得到了和諧發(fā)展。同時我們還較注重幼兒生活、教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。根據(jù)幼兒生理、心理的特點，我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)溫暖、舒適、安全且蘊(yùn)涵教育價值的環(huán)境。布置幼兒教學(xué)環(huán)境時，教師不但要考慮到美感，更要適合幼兒的心理特點。必須打破目前某些教學(xué)環(huán)境中豪華的設(shè)施對幼兒教育的弊端，在我國日益城鎮(zhèn)化的今天，幼兒很少有機(jī)會能夠接觸到大自然的事物，現(xiàn)在的幼兒園往往是這樣一種景象：為了安全著想，盡量不讓幼兒走出室外，或限制一些帶有挑戰(zhàn)性的活動項目。誠然，讓幼兒在戶外自由活動肯定要比讓他們待在教室里排排坐要難管理得多，，也會產(chǎn)生一些安全隱患。如果僅僅因為怕出事故就剝奪幼兒的活動權(quán)，限制幼兒的發(fā)展空間，這樣做反而是本末倒置。

3、關(guān)心愛護(hù)幼兒。

關(guān)懷幼兒這個完整的生命體，認(rèn)識到幼兒是個有思想、有情感的活生生的人。大人常常強(qiáng)調(diào)自己的個性，認(rèn)為不能用共性來扼殺自己的個性，其實孩子們也是。他們在日常生活中有自己的喜、怒、哀、樂，他們有自己的審美、是非的判別標(biāo)準(zhǔn)，雖然這些觀點是幼稚的、感性的，可是人不都是從幼稚走向成熟、理性的嗎？那么我們?yōu)槭裁匆獙€性要求呢？面對一盆鮮美的蛋湯，孩子們可能會說“好美麗的湯”，面對和藹可親但不一定漂亮的教師他們也可能會說“老師你好美麗”?！懊利悺笔撬麄儗σ磺忻篮檬挛锏呐袛鄻?biāo)準(zhǔn)，是他們思想、情感的體現(xiàn)。教師應(yīng)以此為契機(jī)，啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒從自己的認(rèn)知出發(fā)，去體驗、領(lǐng)悟美，可啟發(fā)幼兒想想“湯為什么會這么美”，從而引導(dǎo)他們想想“怎樣才能使湯美”，最后告訴他們“美要怎樣保持”。這樣的教育才是人文性的，教育出的孩子也才有“人情味”。

4、滲透人文情懷。

教學(xué)活動是幼兒園的常規(guī)活動。圍繞教學(xué)活動的人文教育是一種有意的教學(xué)設(shè)計，其特征在于教師可以根據(jù)幼兒的成長特點以主題的形式組織人文教育活動。這種活動可以有兩種，一種是在日常常規(guī)教學(xué)中滲透人文關(guān)懷；一種是設(shè)立專項活動開展人文關(guān)懷活動。對于前者，在具體的活動開展中，教師可以通過一系列貼近幼兒生活、符合幼兒情感認(rèn)知的感受體驗式教學(xué)策略，引導(dǎo)幼兒感知活動中人物的情緒變化和相關(guān)的人文知識，進(jìn)而培養(yǎng)幼兒的人文情懷，促進(jìn)幼兒良好個性品質(zhì)的養(yǎng)成。對于后者，教師可以選擇相關(guān)的人文主題如地方歌謠、文化傳統(tǒng)、情緒情感等，有計劃地開展專門的人文教育活動。

5、發(fā)揮家庭、社區(qū)中人文教育資源的作用。

溫馨和諧的家庭環(huán)境、友善融洽的鄰里關(guān)系、豐富多彩的社會實踐活動都蘊(yùn)含著豐富的人文教育資源。

家庭是幼兒的第一個社會化場所。很多幼兒入園前很多不良人際交往行為已經(jīng)形成，充分說明家庭在學(xué)前兒童人際交往教育中的重要性。家庭和幼兒園應(yīng)共同努力，為學(xué)前兒童營造溫暖關(guān)愛的家庭和集體生活氛圍，建立良好的親子關(guān)系、師生關(guān)系和同伴關(guān)系，促進(jìn)學(xué)前兒童的人際交往。

社區(qū)是兒童走出家庭后直接接觸的第一個社會環(huán)境，其中蘊(yùn)含豐富的教育資源?！毒V要》中指出幼兒園要“充分利用社會資源，以引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”。

人類發(fā)展生態(tài)學(xué)理論的創(chuàng)始人布朗芬布倫納認(rèn)為，人類發(fā)展的過程是一種在日益復(fù)雜的水平上連續(xù)不斷地認(rèn)識和建構(gòu)其生態(tài)環(huán)境的過程。這些環(huán)境以學(xué)校、家庭、社區(qū)、整個社會文化及個體與環(huán)境之間、環(huán)境與環(huán)境之間的相互作用過程與聯(lián)系等不同形式具體存在于個體發(fā)展生活中。

教育從本質(zhì)的意義上講，就是一種人文關(guān)懷，針對幼兒教育的“人文關(guān)懷”，它應(yīng)該首先喚起和培養(yǎng)教師對幼兒的關(guān)愛和了解，應(yīng)充分尊重幼兒是一個完整的個體。從這個意義上講，對幼兒的真正關(guān)心首先應(yīng)該是對孩子心理的關(guān)心，作為教師和父母，應(yīng)該學(xué)會去解讀幼兒的語言，走近幼兒和理解幼兒，讓教育充滿默默的溫情和暖暖的人文關(guān)懷。