從泰拳與散打的對比研究析論散打的發(fā)展

潘 瑤，鄭琪琪

（江蘇師范大學，江蘇 徐州 221116）

散打項目是比賽雙方按照一定的比賽規(guī)則，運用遠踢、近打、貼身摔等攻防技擊技術(shù)戰(zhàn)勝對手，取得比賽勝利的同場對抗項群現(xiàn)代競技體育項目。散打的技術(shù)源于中國傳統(tǒng)武術(shù)，是中國武術(shù)中的重要組成部分?，F(xiàn)代泰拳運動起源于傳統(tǒng)泰拳。有資料顯示，泰拳最初是由我國云南地區(qū)的地方拳種傳入泰國，在泰國得到重視并發(fā)展起來的。其技法以肘、膝進攻為主要特點，以強強對抗為主要風格。泰拳向來以兇狠凌厲在格斗界聞名，泰拳與散打孰優(yōu)孰劣的比較也是中泰兩國人民一直關(guān)注的焦點。認真分析和比較泰拳和散打2個項目間的技術(shù)特點和發(fā)展模式，可為對散打運動的發(fā)展提供重要的借鑒意義。

1 散打與泰拳技術(shù)對比分析

1.1 散打的基本技術(shù)

散打是由中國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展而來的，項目成立初期也稱散手，其主要技術(shù)包括踢、打、摔、拿4個相互聯(lián)系的部分。其主要運用技巧為遠踢、近打、貼身摔。拳法的運用以拳法組合為主，要求快速多變；腿法的運用要求以拳腿組合為主，快打快收；摔法要講求時機；拿法講究粘連黏隨，順勢而為。隨著時代的發(fā)展，散打從克敵制勝的搏斗技巧演變成了一項現(xiàn)代競技體育項目，散打的規(guī)則也隨之改變：在規(guī)則中規(guī)定比賽中不能使用頭部、肘關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)進行打擊，不允許使用反關(guān)節(jié)技術(shù)，不允許使用迫使對方頭部先著地的摔法，禁止使用任何手段攻擊倒地一方的頭部。因為規(guī)則規(guī)定佩戴的拳套類型為拳擊手套而非分指拳套，所以手指擒拿技法無法采用。在現(xiàn)代散打規(guī)則的制約下，現(xiàn)代競技散打以踢、打、摔為主要技法。散打中常用的拳法有沖拳、貫拳、抄拳、劈拳和鞭拳。腿法包括鞭腿、蹬腿、踹腿、擺腿等。摔法包括抱摔、接拳摔、接腿摔等。在散打?qū)崙?zhàn)中要求運動員具有良好的身體素質(zhì)和應變能力，以最快的速度擊中對手，形成有效進攻。

1.2 泰拳的基本技術(shù)

現(xiàn)代泰拳是從傳統(tǒng)泰拳發(fā)展而來，在發(fā)展過程中吸取了拳擊的技術(shù)和比賽規(guī)則，但很大程度上保留了其傳統(tǒng)的技術(shù)體系和原始的格斗技巧，從而形成了現(xiàn)代泰拳這一風格獨特的格斗項目。現(xiàn)代泰拳與散打的技術(shù)體系十分相似，也是以拳腿攻防技擊為主，力求戰(zhàn)勝對手的同場格斗型項目。泰拳的基本技術(shù)包括拳法、腿法、肘法、膝法和摔法。泰拳中的拳法包括直拳、鉤拳、擺拳。泰拳中的腿法主要分為蹬腿和踢腿，蹬腿為直線型腿法，剛勁有力；踢腿為側(cè)向型腿法，身體擰轉(zhuǎn)展現(xiàn)尤為充分。泰拳中的肘法分為平肘、挑肘、砸肘、反肘和雙肘等。泰拳中的膝法分為沖膝、彎膝、扎膝、穿膝、飛膝等。泰拳中摔法較少，主要以力取勝，像散打中的接腿摔等技巧型摔法較少。泰拳技術(shù)以肘、膝為主，被世界格斗界公認為最兇悍，最具有殺傷力的格斗項目。泰拳中的防守技術(shù)，包括截擊、格擋、阻擊等，但泰拳注重直接對抗，要求運動員有較好的抗擊打能力。

2 散打與泰拳的比賽規(guī)則比較

泰拳與散打競賽規(guī)則相比，則更為簡單，規(guī)則條文中記分一項僅9條，與散打規(guī)則中相關(guān)條文對比，見表1。由于中國傳統(tǒng)文化中講求點到為止，所以在制定比賽規(guī)則時，散打與泰拳有著較大的不同。他們的技術(shù)打法和風格特點也各有偏重。散打講求“點數(shù)獲勝”，要求運動員快速靈活，戰(zhàn)術(shù)組合要靈活多變。但也正是這種指導思想，決定了散打技術(shù)中缺乏泰拳技術(shù)中的重創(chuàng)性，而且經(jīng)常會出現(xiàn)摟抱的現(xiàn)象，影響比賽的觀賞性，雖然裁判會進行判定，但屢禁不止。而泰拳發(fā)源于原始格斗，重視戰(zhàn)勝對手，所以在技術(shù)方面更為直接簡練，強打強攻的戰(zhàn)術(shù)意圖十分明顯。雖然隨機變化較少，但崇尚進攻，將防守寄于進攻之中，這種猛打猛攻的格斗風格要求泰拳運動員具有強大的身體素質(zhì)，同時也使泰拳比賽更具有觀賞性。通過上文對散打與泰拳比賽規(guī)則的比較分析可以得出散打的比賽規(guī)則在規(guī)范性和全面性等方面還有待加強。

散打的比賽規(guī)則在遵循中國傳統(tǒng)武術(shù)規(guī)則的條件下，可吸取其他格斗項目規(guī)則的優(yōu)點，以促進我國散打項目的進一步發(fā)展和完善，以求能夠更進一步散打技術(shù)和比賽觀賞性。同時，加大中國散打的改革力度，加強對抗，減少纏抱，突出中國傳統(tǒng)武術(shù)的技術(shù)風格特點。將中國傳統(tǒng)武術(shù)技法中的理法、術(shù)、功的內(nèi)容以及傳統(tǒng)拳術(shù)修煉和運用的方法準則、攻防招法、變化運用的法則融會于散打之中，以迅速提高散打競技比賽的質(zhì)量和水平。

表1 散打與泰拳比賽規(guī)則的差異

3 散打運動發(fā)展

3.1 散打應注重德藝雙修

現(xiàn)階段我國政府提倡國民增強文化自信，培養(yǎng)民族自尊心和愛國精神。散打?qū)儆谥袊鴤鹘y(tǒng)體育項目，也屬于中國傳統(tǒng)文化，符合時代的要求，能夠促進提高民族自信心和培養(yǎng)愛國精神。在散打訓練中加強武德教育，培養(yǎng)強烈的民族自尊心和自信心，能夠弘揚民族傳統(tǒng)文化，為新時期精神文明建設提供有力幫助。對散打運動員的訓練，“重武輕德”是目前存在的一大弊端。大多數(shù)散打運動員在小時候就開始進行技術(shù)方面的訓練，但卻沒有進行相應的武德教育。造成這種現(xiàn)象的原因有很多，最重要的是在競技體育蓬勃發(fā)展的環(huán)境下，有著豐富文化內(nèi)涵的中國傳統(tǒng)武術(shù)也日趨單一。在競技至上的思想的影響下，教練員和運動員都忽視了中國傳統(tǒng)武術(shù)中內(nèi)外兼修的要求，只側(cè)重于技術(shù)的訓練，而忽視了精神的修煉。

泰國本身就是一個宗教信仰十分強烈的國家，泰拳運動員也是通過對宗教的虔誠信仰，運用對宗教的精神寄托，在場上充分的表現(xiàn)自我，實現(xiàn)內(nèi)外兼修，達到無所畏懼的精神境界。由于有著精神的寄托，泰拳運動員經(jīng)常能夠克服各種困難，進行刻苦訓練，并在比賽中發(fā)揮出常人不具備的堅韌品質(zhì)，這與中國傳統(tǒng)武術(shù)中所講求的內(nèi)外兼修有著相通的道理。由此可以看出，武德的修煉應該是從散打訓練一開始就追求的精神境界，是從身體活動來體會精神世界一種途徑，如果只停留在技術(shù)訓練這一表面層次，只會影響散打運動員的訓練和比賽中的發(fā)揮，散打項目也只能成為滿足物質(zhì)欲望的手段和沒有思想內(nèi)涵的打架技術(shù)。散打的訓練應該讓人們能夠感受到身體的有限與思想的無限，以傳統(tǒng)武術(shù)中的“道”指導“拳”，從而幫助訓練者達到身心合一的最終境界。

3.2 建立科學的訓練體系

在散打與泰拳的比較中，我國散打項目的訓練體系也存在一定問題。在泰國泰拳有這良好的群眾基礎(chǔ)，泰國在中小學就開展了泰拳必修課，許多優(yōu)秀泰拳運動員從小就練習泰拳。而散打在我國沒有良好的群眾基礎(chǔ)，只有極少數(shù)散打運動員是在青少年階段開始練習散打。在散打與泰拳的對抗中，散打運動員的抗擊打能力和體能與泰拳運動員有較大差距，這導致在散打與泰拳對抗的比賽中，泰拳運動員擊倒散打運動員的次數(shù)遠高于散打運動員擊倒泰拳運動員的次數(shù)，而且多次在比賽中散打運動員因體能原因?qū)е卤荣愂ЮＳ纱丝闯?，散打訓練體系中存在的不足：首先是群眾基礎(chǔ)不足，其次是政策支持力度不足，再次是訓練方法體系不科學，沒有借鑒傳統(tǒng)武術(shù)中的訓練方法。對應的解決辦法為：擴大散打運動在中國的群眾基礎(chǔ)；散打運動員應進行全程性多年運動訓練計劃，從青少年時期開始訓練；對散打訓練進行科學的監(jiān)控，嘗試將中國傳統(tǒng)武術(shù)中的訓練方法加入到散打訓練中去；重視散打運動員體能的訓練。

3.3 加大散打市場化發(fā)展

在散打和泰拳的推廣現(xiàn)狀調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，泰拳在世界范圍內(nèi)的知名程度和普及程度要優(yōu)于散打，這是因為泰拳的推廣路徑是職業(yè)化和商業(yè)化相結(jié)合。根據(jù)文獻資料的搜集和整理可知，泰國國內(nèi)參與比賽和訓練的職業(yè)拳手有10萬人左右，與泰拳相關(guān)的俱樂部和全館數(shù)量和密度都超過散打俱樂部在中國的數(shù)量和密度。龐大的職業(yè)運動員基數(shù)促進了泰拳技術(shù)的發(fā)展，同時火熱的泰拳賽事也大大地減少國家對泰拳發(fā)展上的資金投入。

散打運動從開設試點發(fā)展至今只有30多年的時間，是根植于中國傳統(tǒng)武術(shù)的新鮮事物。在如此短的時間里散打的推廣已經(jīng)取得了一定成果，如在國內(nèi)創(chuàng)立“中國武術(shù)散打王爭霸賽”等著名賽事。這是很有市場前景的一項新興體育運動不僅能使中國傳統(tǒng)武術(shù)在新時期繼續(xù)傳承和發(fā)展，也能促進中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和提高中國人民群眾的健康水平和文化自信。雖然由于比賽規(guī)模和經(jīng)驗的不足，散打運動還沒有全面推廣開，還不能完全充分發(fā)揮市場化的效果，但從已經(jīng)發(fā)展成熟的格斗項目中吸取經(jīng)驗，如泰拳可以快速提高散打發(fā)展的理論指導。

4 結(jié) 語

散打與泰拳相比，雖然二者都是源于各自的民族傳統(tǒng)體育項目，但散打沒有充分地體現(xiàn)鮮明的民族傳統(tǒng)特色和技擊風格特點，后續(xù)改革中應注意回歸中國傳統(tǒng)武術(shù)和文化。散打的訓練應該=讓人們能夠感受到身體的有限與思想的無限，以傳統(tǒng)武術(shù)中的“道”指導“拳”，從而幫助訓練者達到身心合一的最終境界。散打應建立更為科學的訓練體系，擴大運動員基數(shù)，建立科學的全程性多年訓練計劃，并注重體能的訓練和內(nèi)外兼修，同時繼續(xù)在世界范圍內(nèi)大力推廣散打項目，開展更多的商業(yè)比賽。散打作為一項新興的格斗項目，有著無比巨大的發(fā)展前景和活力，相信它一定會有更好的發(fā)展。