徐劍飛
【摘要】解題就是把問題歸結(jié)為已經(jīng)解決的題目,從不同角度去理解就會形成對問題的不同歸結(jié),解法自然會有較大的差異.本文以一道模考題為例,分別從二次函數(shù)最值,絕對值不等式性質(zhì)角度,二次函數(shù)圖像與性質(zhì)角度等三個角度去理解,從而得出不同的問題轉(zhuǎn)化方向.抓住理解問題的角度和轉(zhuǎn)化問題的方向,也就是解題教學(xué)的關(guān)鍵所在.
【關(guān)鍵詞】理解問題的角度;轉(zhuǎn)化問題的方向;二次函數(shù)值差
蘇聯(lián)數(shù)學(xué)家亞諾夫斯卡婭認(rèn)為,解題就是把題歸結(jié)為已經(jīng)解決的題.同為蘇聯(lián)的弗里德曼在《怎樣學(xué)會解數(shù)學(xué)題》中也認(rèn)為,識別給定問題的類型是解題的第一件事.當(dāng)然,還有些時候不容易鑒別或者歸類(這當(dāng)然與解題者的能力有關(guān)).此時,對問題理解角度的不同,就會形成對問題歸結(jié)的不同,解法自然會有較大差異.
問題 設(shè)f(x)=4x+1+a·2x+b(a,b∈R),若對于x∈[0,1],|f(x)|≤12都成立,則b=.
令2x=t∈[1,2],則已知為g(t)=4t2+at+b,對t∈[1,2],|g(t)|≤12恒成立.
角度一 將|g(t)|≤12理解為-12≤g(t)≤12,即g(t)max≤12且g(t)min≥-12,從而將問題定性為g(t)的最大(小)值問題,于是有以下的解法.
解法一
當(dāng)-a8≤1時,g(t)max=g(2),g(t)min=g(1),
從而16+2a+b≤12,
4+a+b≥-12,
-a8≤1.
由①②可得,12-2a-16≥b≥-12-4-a,從而a≤-11與③矛盾,此時無解;
當(dāng)-a8≥2時,同理有4+a+b≤12,16+2a+b≥-12,
解得a≥-13,但與a≤-16矛盾,此時無解.
同理分析當(dāng)1<-a8≤32時,32<-a8<2.
可知,僅有b=172滿足.(此時a=-12)
說明:把本題視為簡單的二次函數(shù)最值問題入手容易,除討論稍顯復(fù)雜以外解法顯得厚重,然而關(guān)鍵之處還在于利用二元不等式組先行求得a的范圍(或值),消去b還是消a對解題的影響較大.事實(shí)上大多數(shù)學(xué)生面對形如①②③這樣的不等式組是會有抵觸情緒的,尤其是一個填空題.當(dāng)然,還可以從線性規(guī)劃角度來考查這些不等式組并進(jìn)而求得b及a的值.但由于有二元二次不等式存在,作圖的精確性也難以把握.
角度二 將|g(t)|≤12恒成立理解為關(guān)于a,b的幾個絕對值不等式,借助絕對值不等式的性質(zhì)求解.
解法二 分別令t=1,32,2,可得
|4+a+b|≤12,|16+2a+b|≤12,9+32a+b≤12,
故2≥|4+a+b|+|16+2a+b|+29+32a+b
≥|4+a+b+16+2a+b-(18+3a+2b)|
=2.
由等號成立條件可知,有|4+a+b|=|16+2a+b|=9+32a+b,且4+a+b與16+2a+b同號,與9+32a+b異號,
故4+a+b=16+2a+b=12,9+32a+b=-12,①
或4+a+b=16+2a+b=-12,9+32a+b=12,②
解①得a=-12,b=172;解②得方程組無解.
綜上所述,b=172.
說明:從恒成立到特殊的幾個值成立是本解法的關(guān)鍵之處,然而也正是取特殊值令該解法充滿了迷幻色彩——為何取這三個值?是否具有一般性?
角度三 回歸到對函數(shù)本身的理解上,問題即為尋找一個二次項(xiàng)系數(shù)確定的二次函數(shù),使其在區(qū)間[1,2]上,圖像始終介于兩平行直線y=±12之間.
更直觀地:將曲線y=4x2怎樣平移,可使其在x∈[1,2]上始終夾在y=±12之間.
解法三 退一步的先考查函數(shù)y=4x2,研究其在長為定值1的區(qū)間上的最大值和最小值之差Δy,由此若要曲線能夾在間距為1的兩水平直線間,只有對稱軸恰為t=32,不妨令g(t)=4t-322+c.
由g(t)min≥-12知c≥-12.
又g(t)max≤12知c+1≤12,解得c≤-12,
故c=-12.
從而g(t)=4t-322-12=4t2-12t+172,即b=172.
說明:相較于解法一的厚重與解法二的奇巧,解法三更依賴于函數(shù)本身的性質(zhì),或者說該解法揭示了二次函數(shù)的一項(xiàng)重要性質(zhì).
縱觀三種解法,源自三個不同的理解角度——或最值或絕對值不等式或二次函數(shù)的值差,從而也就得出三種不同的問題轉(zhuǎn)化方向,而每種轉(zhuǎn)化都是熟悉的,乃至是根本的.是否可以這樣形容:理解問題的角度是解題的靈魂,轉(zhuǎn)化問題的方向是解題的核心;抓住這兩者,自然不會因?yàn)榻忸}過程的區(qū)別與多樣性而迷失.
【參考文獻(xiàn)】
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