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      美言可信

      2018-08-20 10:24:44何霖
      特別文摘 2018年8期
      關(guān)鍵詞:體會(huì)出發(fā)言者言詞

      何霖

      《道德經(jīng)》曰:“信言不美,美言不信。”意思是真實(shí)的言詞不華美,華美的言詞不真實(shí)。也即是說(shuō)過(guò)分的溢美之詞只是美飾,只有“忠言逆耳利于行”這句賢文,才是利人行為的本質(zhì)所在。但現(xiàn)實(shí)生活中往往不是人人都能聽(tīng)得進(jìn)善言的。所以,在不同的場(chǎng)合,與不同的人打交道,“要說(shuō)得體的話,做得體的事”。

      記得有一次與人吃飯閑聊,也許是為了打破沉默,也許是無(wú)意間說(shuō)出了心里話,我端出一句云淡風(fēng)輕的話來(lái)。不料,對(duì)方拍案而起,咄咄逼人地進(jìn)行爭(zhēng)辯,大家各執(zhí)己見(jiàn),互不相讓,最后他把酒杯往地下一摔,大家不歡而散。語(yǔ)言是行為的影子。按理說(shuō),我應(yīng)隨聲附和,或者不與其爭(zhēng)辯,那誤會(huì)也許會(huì)消除。可是,我清楚地記得,當(dāng)時(shí),我不是木訥不言,而是理直氣壯,接下來(lái)的場(chǎng)面不言而喻。多年前,有一次與某市來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)吃飯,由于辦公室主任有事外出,客人由我作陪。點(diǎn)菜、陪坐、斟茶、倒酒……酒過(guò)兩巡,不善美言的我對(duì)著副職領(lǐng)導(dǎo)敬酒,但暈乎乎的我腦筋轉(zhuǎn)不回來(lái),稱呼他時(shí),竟然把他的姓說(shuō)成是他不喜歡的正職領(lǐng)導(dǎo)的姓,他愣住了。還是我的領(lǐng)導(dǎo)出來(lái)打圓場(chǎng),以罰酒三杯賠罪才讓我下了臺(tái)階。這次事件,基本決定了我的仕途。

      時(shí)至今日,我仍為這兩件事耿耿于懷。不該說(shuō)的說(shuō)了(那次敬酒),已是失言;該說(shuō)的又沒(méi)說(shuō)(為摔杯者美言),繼而失人。兩次失誤接踵而至,無(wú)不與口舌有關(guān)。

      過(guò)去的若干年,我一直對(duì)巧言者有一種深藏的鄙夷,偏執(zhí)地認(rèn)為:美麗的語(yǔ)言只能出自天性虛偽者之口,或是包藏禍心之人的感情外露。直至那兩次失語(yǔ),才猛然意識(shí)到:語(yǔ)言需要思考和雕琢,思考到成熟的時(shí)候,雕琢到美麗的程度,才釋放出來(lái),發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)。同時(shí),經(jīng)過(guò)了這么多年的修煉,我慢慢體會(huì)出了一些做人的道理,并且漸漸領(lǐng)悟:要懂得察言觀色,要擁有寬容心,要善于換位思考,要盡力幫助別人……

      細(xì)細(xì)想來(lái),在這個(gè)世界上,我們?cè)S許多多的東西都是用心經(jīng)營(yíng)的,對(duì)于語(yǔ)言這個(gè)常伴者又怎么能粗制濫造呢?“人的一切都應(yīng)該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、行為……”其中的省略必定包括語(yǔ)言。那么,在相同的內(nèi)涵下,把話說(shuō)得動(dòng)聽(tīng)一些,善意一些,有什么不好呢?

      語(yǔ)言如槍,善用者,獵一切意念所需;用之不當(dāng),就會(huì)傷及別人,反過(guò)來(lái)又傷到自己。每一個(gè)射擊者都希望百發(fā)百中;每一個(gè)發(fā)言者更向往語(yǔ)出驚人。倘若口才平平,有些可惜了這上帝的饋贈(zèng)。一篇內(nèi)容與形式完美結(jié)合的文章,讀后叫人齒頰留香;一段文采俱佳的言論,聽(tīng)后讓人心曠神怡。贊嘆之余,有誰(shuí)不希望自己的智慧在唇邊同樣閃光?

      (摘自《羊城晚報(bào)》 圖/高加索)

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