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      詩中有戲,戲中有詩

      2018-08-18 06:53:20秦杰
      安徽文學(xué)·下半月 2018年5期
      關(guān)鍵詞:抒情性戲劇性

      秦杰

      摘 要:馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》是一部戲劇性與抒情性兼具的作品。在戲劇性方面,《漢宮秋》對(duì)歷史題材進(jìn)行大膽改編,巧妙地安排情節(jié)關(guān)目,使得全劇矛盾沖突跌宕起伏,人物形象生動(dòng)鮮明;就抒情性而言,劇作者用抒情寫意的曲辭,選擇抒情性意象,化引詩詞和典故,借歷史人物抒發(fā)自己的情感。正是戲劇性與抒情性的相互配合,使得《漢宮秋》在中國戲曲長河中經(jīng)久不衰。

      關(guān)鍵詞:《漢宮秋》 戲劇性 抒情性

      《漢宮秋》是《破幽夢孤雁漢宮秋》的簡稱,是馬致遠(yuǎn)的代表作,也是流傳下來最早的昭君戲作品,有較高的藝術(shù)成就和歷史價(jià)值。對(duì)《漢宮秋》的研究始于20世紀(jì)50年代,研究方向主要集中在對(duì)其本事演變、主題思想、藝術(shù)特色、人物形象的探析以及與其他戲劇作品如《梧桐雨》的比較研究等幾個(gè)方面。本文所要分析的戲劇性與抒情性,僅有少數(shù)幾篇文章對(duì)其抒情特色有所涉及,尚無研究者對(duì)兩者進(jìn)行全面的分析?!稘h宮秋》作為一部傳統(tǒng)的抒情戲劇,同時(shí)也具有戲劇性特色,其戲劇性雖不及《竇娥冤》和《趙氏孤兒》突出,但仍有可圈可點(diǎn)之處。因此,本文從抒情性和戲劇性兩個(gè)角度切入,具體闡述它們?cè)凇稘h宮秋》中的體現(xiàn)和作用,從而在共時(shí)平面上展現(xiàn)出《漢宮秋》各戲劇要素及其相互關(guān)系,以此來探尋分析古典戲劇新的可行方法。

      一、《漢宮秋》的戲劇性

      與西方戲劇不同,中國傳統(tǒng)戲劇是以曲為本位,這就決定了它的抒情特性。但散曲與戲曲是有區(qū)別的,它與賓白、科介有機(jī)結(jié)合而構(gòu)成戲劇,使戲劇同時(shí)具備抒情性和戲劇性特征。在董健和馬俊山的《戲劇藝術(shù)十五講》第三講“戲劇性”中,將戲劇性定義為“戲劇藝術(shù)審美特征的集中表現(xiàn)”①,認(rèn)為它是戲劇各要素一以貫之的東西。而文學(xué)層面上的戲劇,其戲劇性主要表現(xiàn)在集中性、緊張性、曲折性三個(gè)方面。據(jù)此,對(duì)《漢宮秋》戲劇性的分析可從以下幾個(gè)方面著手:

      (一)情節(jié)關(guān)目的安排

      《漢宮秋》共四折一楔子,篇幅較為短小,受體裁限制,全劇的情節(jié)安排要相對(duì)集中,以便在有限的篇幅容納較大的時(shí)空內(nèi)容?!稘h宮秋》的時(shí)空都是在說白中簡單點(diǎn)出,空間于漢宮與塞漠兩個(gè)大背景之間轉(zhuǎn)換,時(shí)間從一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)跳到另一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),在節(jié)點(diǎn)上安排重要情節(jié),進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行濃墨重彩的描寫,其余則不予錄入。這種主次分明的情節(jié)安排,使得全劇線索清晰明了,有“立主腦”“減頭緒”之效。

      《漢宮秋》是末本戲,全劇由正末一人主唱,一唱到底。對(duì)元帝這一形象的塑造,通篇的唱詞是重要手段,情節(jié)關(guān)目也在唱詞中表現(xiàn)出來。全劇圍繞漢元帝設(shè)置的重要關(guān)目有巧聞琵琶、灞橋餞別和孤雁驚夢等。正旦王昭君由于在劇中只有說白和科介,從拒賄毛延壽而深居永巷、彈琵琶訴苦悶,到自請(qǐng)出塞和番、留下漢家衣裳、沉黑江全節(jié),這些精彩關(guān)目雖寥寥數(shù)語著墨不多,但作者通過對(duì)昭君事跡進(jìn)行有別于史實(shí)的改編,打破了讀者的期待視野。相比元帝來說,昭君的情節(jié)安排更具有戲劇性。

      《漢宮秋》圍繞元帝和昭君兩條主線來安排主要情節(jié),層層推進(jìn),兩兩映襯,同時(shí)串聯(lián)起與其他人物相關(guān)的情節(jié),如毛延壽與昭君的索賄與拒賄,元帝和大臣之間是否讓昭君出塞而爭執(zhí)等,構(gòu)成一個(gè)完整的系統(tǒng),主干突出又能夠發(fā)散開來。同時(shí)對(duì)于矛盾沖突的設(shè)置和人物形象的凸顯都有著重要的作用。

      (二)矛盾沖突的設(shè)置

      相比于西方戲劇,中國傳統(tǒng)戲劇不專以激烈的矛盾沖突取勝,但《漢宮秋》矛盾沖突的設(shè)置卻是其亮點(diǎn)之一。全劇圍繞主要人物來設(shè)置矛盾,各重矛盾環(huán)環(huán)相扣層層推進(jìn),緊張性與曲折性兼具。

      首先,在楔子中,單于自報(bào)家門交代了漢弱胡強(qiáng)的背景,漢元帝風(fēng)流多情難耐寂寞,毛延壽雕心雁爪奉命選秀,單于恃強(qiáng)凌弱向漢索親。接著第一折中毛延壽借選秀中飽私囊、貪贓枉法,昭君不愿行賄而被毛延壽點(diǎn)破美人圖,被迫居于永巷,這是全劇第一個(gè)主要矛盾,也是后續(xù)矛盾的生發(fā)點(diǎn)。繼之,昭君苦悶難耐借琵琶抒悶,元帝巧聞琵琶得見昭君,得知實(shí)情后下令捉拿毛延壽,毛延壽畏罪潛逃并將美人圖獻(xiàn)給單于,單于派使求索昭君,“若不肯予,不日南侵,江山難?!雹?,這是第二個(gè)大矛盾,將昭君與毛延壽的沖突過渡到元帝與毛延壽的沖突,引起漢胡對(duì)抗的緊張情勢,劇情達(dá)到焦灼點(diǎn)。是否交出昭君和親,漢元帝與群臣之間又形成了一個(gè)沖突點(diǎn),大臣勸元帝不要因女色誤國,元帝憤大臣無一人可退番兵。雙方僵持不下,最后昭君做出妥協(xié)自愿和親。至此,漢胡形勢得到緩和,矛盾雙方暫時(shí)達(dá)到平衡狀態(tài)。到第三折,元帝與昭君忍痛惜別,昭君隨番使入塞,行至黑江邊投江而死,這是昭君在守節(jié)與茍活的自我矛盾中做出的艱難抉擇。第三折矛盾已基本解決,第四折無實(shí)質(zhì)情節(jié)發(fā)展,主要展現(xiàn)元帝強(qiáng)烈的情感沖突,昭君入夢卻轉(zhuǎn)瞬消散,徒留元帝的思念之情綿延浸漫。

      綜觀全劇,各種矛盾層層相套,大小矛盾交織推進(jìn),情節(jié)高潮與情感高潮交錯(cuò),跌宕起伏,懸念叢生,使戲劇具有較強(qiáng)的張力。同時(shí),人物的特性如昭君的堅(jiān)貞、元帝的不自由、毛延壽的陰險(xiǎn)毒辣也在矛盾沖突中顯現(xiàn)出來。

      (三)歷史題材的改編

      《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)根據(jù)昭君出塞故事改編而來,據(jù)班固《漢書·匈奴傳》載:“竟寧元年,單于復(fù)入朝……單于自言,愿婿漢氏以自親。元帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于……王昭君號(hào)寧胡閼氏,生一男伊屠智牙師,為右日逐王。呼韓邪立二十八年,建始二年死……雕陶莫皋立,為復(fù)株累若鞮單于。復(fù)株累單于復(fù)妻王昭君,生二女”③。史書上所記的昭君故事簡潔平實(shí),但留下了很大的想象空間,后世許多文人對(duì)其進(jìn)行了改造?!稘h宮秋》也是在史實(shí)的基礎(chǔ)上敷衍而成,同時(shí)也一定程度上接受了前代文人的影響,但也較前人做出了很大的創(chuàng)新。

      《漢宮秋》對(duì)歷史題材的改編,在前面的分析中已有所涉及。在故事發(fā)生的大背景上把番漢對(duì)立起來,在形勢上由漢強(qiáng)胡弱改編為漢弱胡強(qiáng),為故事的展開提供了一個(gè)可能生發(fā)的環(huán)境。另外,對(duì)昭君個(gè)人的經(jīng)歷和結(jié)局也進(jìn)行了改動(dòng)。在歷史上,昭君是一個(gè)由皇帝“欽點(diǎn)”的“和親英雄”,而在劇中則是昭君為息刀兵主動(dòng)和番,自沉黑江而死,成了一個(gè)具有強(qiáng)烈民族精神和貞節(jié)觀念的娘娘。較歷史上的昭君,其曲折經(jīng)歷和堅(jiān)貞品格更能引起讀者的情感沖擊。同時(shí),漢元帝也由一個(gè)“難于失信”的君主變成了一個(gè)風(fēng)流多情、不自由的帝王;而毛延壽歷史上本無其人,劇中毛延壽是在后世詩文改編的基礎(chǔ)上進(jìn)行的再加工,不僅是“丑畫圖”的貪官,而且成為挑起爭端的罪人。但正是由于這些創(chuàng)新,原本平實(shí)的歷史經(jīng)過劇作者的改編,人物形象更加生動(dòng),劇情也更跌宕有致。

      二、《漢宮秋》的抒情性

      王國維在《宋元戲曲史》認(rèn)為,元曲為一代之文學(xué),其佳處可用“自然”一詞來囊括。而元雜劇之最佳處,不在其思想結(jié)構(gòu),而在其“有意境”的“文章”?!稘h宮秋》作為元雜劇的代表之一,馬致遠(yuǎn)用其詩筆“摹其胸中之感想,與時(shí)代之情狀,而真摯之理,與秀杰之氣,時(shí)流露于其間”④,可謂自然而有意境,《漢宮秋》的抒情性也借此彰顯出來。下面詳述之:

      (一)意境的營造及宮調(diào)的選擇

      馬東籬有“曲狀元”之稱,散曲寫得出彩,雜劇的曲辭也毫不遜色,文采與本色相生,寫實(shí)與寫意兼具。戲曲之曲,為場上之曲,有辭有調(diào)。在曲辭上,《漢宮秋》主要通過攝入抒情意象和使用虛實(shí)相生的手法來營造悲劇意境,具有濃郁的抒情意味。

      在劇中,馬致遠(yuǎn)主要圍繞“秋”來選取具有強(qiáng)烈感情色彩的虛實(shí)意象,如最為人稱道的唱段之一的【梅花酒】“他他他,傷心辭漢主;我我我,攜手上河梁。他部從入窮荒,我鑾輿返咸陽。返咸陽,過宮墻;過宮墻,繞回廊;繞回廊,近椒房;近椒房,月昏黃;月昏黃,夜生涼;夜生涼,泣寒螀;泣寒螀,綠紗窗;綠紗窗,不思量!”②元帝獨(dú)自一人如泣如訴,吟唱離別之苦,通過意象將眼前的實(shí)景和想象中的虛景相互交錯(cuò),融情于景,如在目前,如在耳畔,令人不忍卒讀。同時(shí)巧妙地運(yùn)用頂針手法,音節(jié)急迫短促,回環(huán)往復(fù),音樂感十足。第四折主要是借孤雁意象和夢境對(duì)元帝進(jìn)行心理刻畫,緊扣劇名《破幽夢孤雁漢宮秋》及其立意,劇中前后共出現(xiàn)了五次“雁叫科”,最后一次,元帝在落葉蕭條、燭暗人靜的宮中恍然睡去,昭君入夢卻被孤雁聲驚醒,【幺篇】“傷感似替昭君思漢主,哀怨似作薤露哭田橫,凄愴似和半夜楚歌聲,悲切似唱陽關(guān)三疊令”②將元帝對(duì)昭君的思念渲染到極致,深化了悲劇意境。

      元朝燕南芝庵先生的《唱論》用抽象的形容詞描摹了每一宮調(diào)的音狀,《漢宮秋》中不同特色的宮調(diào)配合著劇情的發(fā)展,情隨韻轉(zhuǎn),聲情畢現(xiàn)。楔子【賞花時(shí)】用的仙呂調(diào),其特色是“清新綿邈”,與元帝沉浸在“四海平安絕士馬,五谷豐登沒戰(zhàn)伐,寡人待刷室女選宮娃”②的悠閑心境相符。第一折主要寫元帝巡宮時(shí)偶遇昭君,同是仙呂調(diào),烘托了元帝此時(shí)的喜悅之情。第二折南呂宮調(diào)“感嘆悲傷”,主要表現(xiàn)元帝對(duì)群臣無用的痛斥和身為皇帝不自由的憤嘆。第三折所用雙調(diào)“健捷激裊”,與元帝送別昭君強(qiáng)烈的情感沖突相符。第四折中呂宮調(diào)“高下閃賺”,是元帝夜掛美人圖而昭君入夢,卻被孤雁聲驚醒后一場空,渲染了元帝剪不斷、揮不去的愁思與孤獨(dú),悲怨沉沉,久久不絕,具有濃厚的抒情色彩和悲劇氣氛。

      (二)詩句的化引及典故的使用

      馬致遠(yuǎn)以詩筆寫戲曲,在《漢宮秋》中化用了大量的詩句和典故,它們本身已具有相應(yīng)的歷史意義和審美內(nèi)涵,在后續(xù)的加工轉(zhuǎn)述過程中又融攝積淀了新的意蘊(yùn),使其內(nèi)涵更加充沛豐滿。值得注意的是,《漢宮秋》在詩句和典故的化用上不局限于文本故事發(fā)生之前,而是萃取劇作者生活的時(shí)代之前與所敘之事、所抒之情關(guān)聯(lián)的詩句典故,超越了歷史真實(shí),卻更具藝術(shù)真實(shí),使全劇呈現(xiàn)出主觀抒情的“詩”的特質(zhì)。

      在詩句的化用上,最突出的是化引前人詠昭君的詩作,如第二折【賀新郎】“您須見舞春風(fēng)嫩柳宮腰瘦,怎下的教他環(huán)佩影搖青塚月,琵琶聲斷黑江秋”②,出自金代王元節(jié)的《明妃》“環(huán)佩魂歸青冢月,琵琶聲斷黑山秋。漢家多少征西將,泉下相逢也合羞。”這是元帝的唱詞,揭示了昭君出塞的結(jié)局,有“劇透”之嫌,用以表達(dá)對(duì)昭君的不舍和痛惜,也諷刺了群臣欲以一女子來求和的無能。在第三折中昭君的說白“紅顏勝人多薄命,莫怨春風(fēng)當(dāng)自嗟”是直接用的歐陽修《和介甫明妃曲》的句子,“今日漢宮人,明朝胡地妾”引自李白《王昭君》。這兩句均于說白中化用詩句,符合劇中人物的身份,也使語言更加雅致。除化引昭君詩外,另有較多化用其他詩句之處,茲不贅述。

      《漢宮秋》在用典上也較為頻繁。楔子中番王用的幾個(gè)典故交待了歷史上匈奴的狀況,雖有夸張附會(huì)之意,但陳述了全劇故事生發(fā)的背景。而毛延壽“教皇帝少見儒臣,多昵女色”“田舍翁多收十斛麥,尚欲易婦”則是借用唐代史實(shí)敷衍漢朝的事,以襯托毛延壽的丑惡面目。第一折元帝巡宮時(shí)遇見昭君,在【醉中天】中“若是越勾踐姑蘇臺(tái)上見他,那西施半籌也不納,更敢早十年敗國亡家”②將昭君與西施作比,昭君有過之而無不及,以強(qiáng)調(diào)昭君的傾城之顏。第三折元帝送別昭君,【雁兒落】“我做了別虞姬楚霸王,全不見守玉關(guān)征西將。哪里取保親的李左車,送女客的蕭丞相?”②前句化用霸王別姬的典故,后句李左車和蕭丞相是歷史人物,但并未做媒送親之事,這里是用來諷刺大臣們只會(huì)做保親送親的事而別無他能。這些典故點(diǎn)綴于劇中,將其本身承載的歷史內(nèi)涵與作者所要表達(dá)的含義多重疊加,隱喻貼切且應(yīng)和情境,是劇中人物的傳聲筒和擴(kuò)音器。

      (三)“奪他人之酒杯,澆自己之塊壘”⑤

      一切景語皆情語,同樣的,一切人物都是為作者自己張本,《漢宮秋》也是如此?!稘h宮秋》是末本戲,與以前表現(xiàn)昭君的史料、詩歌、變文立意不同,一切矛盾沖突、情節(jié)關(guān)目都是圍繞漢元帝來設(shè)置的。從與昭君初相遇,到問罪毛延壽,再到被迫交出昭君和番,一個(gè)重情義還帶些許市民氣息的帝王形象凸顯出來。但同時(shí),中大夫毛延壽貪贓枉法全然不察,對(duì)昭君“昵愛過甚,久不設(shè)朝”,滿朝文武無一人可退外敵,迫于無奈交出所愛之人和番等,也展現(xiàn)出漢元帝昏庸無能、萬般不自由的另一面。聯(lián)系劇作者馬致遠(yuǎn)生活的社會(huì)時(shí)代和自身經(jīng)歷,外族入主中原,文人地位低下而無進(jìn)身之階,馬致遠(yuǎn)更是空有“佐國心、拿云手”的政治抱負(fù),長期沉淪下僚,也因此創(chuàng)作了大量神仙道化劇借以超脫。而歷史題材劇《漢宮秋》中元帝的不自由,其實(shí)是馬致遠(yuǎn)自身的不自由,是馬致遠(yuǎn)借之來抒發(fā)自己對(duì)歷史變遷以及自己命運(yùn)難以把握的悲嘆。

      除元帝之外,昭君也是作者的情感寄托。馬致遠(yuǎn)筆下的昭君,大膽地越出歷史事實(shí)的局限,單于以武力威脅強(qiáng)索昭君,實(shí)際上是作者當(dāng)時(shí)所處宋、金滅亡的時(shí)代元蒙施行民族壓迫的真實(shí)寫照。通過昭君投江而死這一壯烈行為,寄托了強(qiáng)烈的民族氣節(jié),表達(dá)了對(duì)民族壓迫的堅(jiān)決抗議。劇中的昭君已不僅僅代表個(gè)人,據(jù)《資治通鑒》第一八二卷載,公元1276年5月南宋宣帝趙顯一行被押上都拜見元世祖,從行內(nèi)人安康朱夫人、安定陳才人俱自刎而死。留題于裙帶曰:誓不辱國,誓不辱身。昭君言行與此史實(shí)相似,個(gè)中深意不言而喻。全劇所流露的悲劇氛圍,也是當(dāng)時(shí)的社會(huì)和時(shí)代給當(dāng)時(shí)文人的真實(shí)感受,作者讓帶有理想化色彩的昭君最后以死作結(jié),也代表著馬致遠(yuǎn)等文人的政治理想的毀滅??v觀《漢宮秋》一劇,實(shí)為馬致遠(yuǎn)立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)“借古人之酒杯,澆自己之塊壘”。

      三、結(jié)語

      后世人們總把《漢宮秋》與《梧桐雨》相提并論,它們同是寫帝妃之戀的歷史題材劇,也同樣以意境和抒情見長。但由于白樸在劇中摻入楊貴妃與安祿山之間私通的野史,在一定程度上削弱了觀眾對(duì)李楊之戀的認(rèn)可和同情,雖然《梧桐雨》總體藝術(shù)成就很高,但與《漢宮秋》相比,特別是在立意和對(duì)歷史題材的處理上,終要稍遜一籌。而《漢宮秋》的成功,在一定程度上也得益于其戲劇性和抒情性的相互配合?!稘h宮秋》表層上是根據(jù)史實(shí)敷演漢元帝與昭君跌宕起伏的悲情之戀,實(shí)際上是通過對(duì)歷史題材的改編“借他人之酒杯,澆自己之塊壘”,抒發(fā)作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)的無奈和不滿,流露出社會(huì)強(qiáng)加于人的深深的悲劇意識(shí)。如上所分析,戲劇性與抒情性各種因素相互交織,使得《漢宮秋》詩中有戲,戲中有詩,至今仍在中國戲曲長河中熠熠生輝。

      注釋

      ① 董健,馬俊山.戲劇藝術(shù)十五講[M].北京:北京大學(xué)出版社,2012:59.

      ② 顧學(xué)頡.元人雜劇選[M].北京:人民文學(xué)出版社,2002.

      ③ (漢)班固.漢書[M].北京:中華書局,1957:3803-3808.

      ④ 王國維.宋元戲曲史[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2010:88.

      ⑤ (明)李贄.焚書[M].北京:中華書局,1962:96.

      參考文獻(xiàn)

      [1] 顧學(xué)頡.元人雜劇選[M].北京:人民文學(xué)出版社,2002.

      [2] 王國維.宋元戲曲史[M].桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2010.

      [3] 何輝斌.戲劇性戲劇與抒情性戲?。褐形鲬騽”容^研究[M].北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,2004.

      [4] 董健,馬俊山.戲劇藝術(shù)十五講[M].北京:北京大學(xué)出版社,2012.

      [5] (日)青木正兒.元人雜劇概說[M].隋樹森譯.北京:中國戲劇出版社,1957.

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