農(nóng)村幼兒教育問(wèn)題及對(duì)策

何小明

[摘 要]農(nóng)村幼兒園因基礎(chǔ)設(shè)施較差，師資水平較低，使得幼兒園保教水平整體不高，想在短時(shí)間脫穎而出，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中更好的立足，就必須找準(zhǔn)目標(biāo)走出一條自我生存及可持續(xù)發(fā)展的道路來(lái)。國(guó)語(yǔ)教學(xué)在新疆少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園教育中起著非常重要的作用，如何有效改善現(xiàn)階段少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園國(guó)語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀，是極具挑戰(zhàn)性的工作，對(duì)幼兒園全面均衡發(fā)展起到重要作用。本文結(jié)合筆者在農(nóng)村幼兒園工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)如何在新疆地區(qū)農(nóng)村幼兒園進(jìn)行國(guó)語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了相關(guān)探討分析，以供各位同仁共勉。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村幼兒園；少數(shù)民族；國(guó)語(yǔ)教學(xué)

自《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布以來(lái)，學(xué)前教育被納入到政府的工作內(nèi)容中，各地政府都加大了對(duì)學(xué)前教育的重視。學(xué)前教育的發(fā)展不僅需要政府的支持，也需要課程的支持。在教育發(fā)展的今天，大力發(fā)展與開(kāi)發(fā)農(nóng)村幼兒園課程，已成為當(dāng)前幼兒教育發(fā)展的一個(gè)重要問(wèn)題。本文基于對(duì)新疆少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園國(guó)語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀分析，發(fā)現(xiàn)民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園國(guó)語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題，并提出一些改善和提高民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園國(guó)語(yǔ)教學(xué)課程的建議。

一、新疆少數(shù)民族農(nóng)村幼兒園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

首先，少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)封建落后文化對(duì)幼兒園文化的浸染不容忽視。少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的社會(huì)文化是少數(shù)民族農(nóng)村幼兒園文化的重要文化源。少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)幼兒園在吸收本地優(yōu)秀文化因素的同時(shí)，也受到少數(shù)民族農(nóng)村封建落后思想觀念的影響。這對(duì)于正處于身心發(fā)展重要階段的少數(shù)民族幼兒的世界觀、價(jià)值觀念的形成產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。因此，少數(shù)民族農(nóng)村幼兒園面臨著凈化國(guó)語(yǔ)教學(xué)的艱巨任務(wù)。

其次，由于少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)交通落后、信息閉塞以及傳統(tǒng)觀念的影響，幼兒園文化具有較強(qiáng)的封閉性和保守性。這主要表現(xiàn)在，少數(shù)民族農(nóng)村幼兒園文化活動(dòng)內(nèi)容單一，形式單調(diào)；幼兒園管理者對(duì)幼兒園文化建設(shè)不夠重視，缺少變革精神和創(chuàng)新意識(shí)；幼兒園文化沒(méi)有切實(shí)反映社會(huì)的要求等等。造成這一狀況的原因是多方面的，既有客觀方面的也有主觀方面的。其中，少數(shù)民族農(nóng)村幼兒園管理者和教師的文化素質(zhì)偏低、思想觀念落后是出現(xiàn)以上狀況所不容忽視的主觀因素。此外，少數(shù)民族農(nóng)村幼兒園師資力量長(zhǎng)期短缺，保育員更是嚴(yán)重不足，嚴(yán)重制約了幼兒園教育事業(yè)的發(fā)展。

二、解決少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園國(guó)語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題的對(duì)策

1.轉(zhuǎn)變教育觀念，全面提升幼兒園課程實(shí)施質(zhì)量

由于新疆民族地區(qū)農(nóng)村幼兒園一般都處于偏遠(yuǎn)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)遲緩，薄弱的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、民族宗教的負(fù)面影響和語(yǔ)言文字障礙等因素造成了民族地區(qū)落后的教育觀，而落后的教育觀念反過(guò)來(lái)影響和制約學(xué)前教育及教育教學(xué)，這種惡性循環(huán)導(dǎo)致了幼兒園課程實(shí)施質(zhì)量不高，教學(xué)效果不理想。為此，要轉(zhuǎn)變當(dāng)前民族地區(qū)幼兒教育觀念，應(yīng)通過(guò)多種宣傳渠道促使少數(shù)民族認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育對(duì)于本民族發(fā)展和幼兒個(gè)體成長(zhǎng)的意義，要重視家園合作，充分利用本民族的人文社會(huì)資源，積極落實(shí)幼兒教育新理念，逐步形成適合本地幼兒富有地方特色的幼兒園課程

2.根據(jù)幼兒思維特點(diǎn)，利用多種教學(xué)方法提高幼兒的興趣

興趣是最好的老師，這需要老師情緒的感染。幼兒的個(gè)性特點(diǎn)是好奇心強(qiáng)，控制力差，上課形式絕不能呆板單調(diào)，老師要必須經(jīng)常變換教學(xué)反方式，上課時(shí)多運(yùn)用肢體語(yǔ)言、表情語(yǔ)言、情緒來(lái)幫助民族幼兒理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，來(lái)提高學(xué)國(guó)語(yǔ)的興趣。其次，把學(xué)國(guó)語(yǔ)、說(shuō)國(guó)語(yǔ)貫穿于幼兒園的一日生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，來(lái)強(qiáng)化他們的學(xué)習(xí)意識(shí)，讓幼兒自然而然地學(xué)國(guó)語(yǔ)。僅靠每天的幾節(jié)課來(lái)讓幼兒學(xué)國(guó)語(yǔ)是非常有限的，而把國(guó)語(yǔ)貫穿于幼兒園的每一環(huán)節(jié)，并要求老師無(wú)論是上課還是平常和幼兒交談必須用國(guó)語(yǔ)，并運(yùn)用表情、動(dòng)作來(lái)幫助幼兒理解所說(shuō)的內(nèi)容，這樣孩子不僅自然而然地接受，而且效果非常好。例如：當(dāng)孩子用維語(yǔ)說(shuō)“上廁所、洗手、睡覺(jué)、喝水、吃飯”等日常用語(yǔ)時(shí)，老師立即用標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)語(yǔ)來(lái)教他們說(shuō)。另外，每天的早餐、午餐、午點(diǎn)讓幼兒用國(guó)語(yǔ)說(shuō)。當(dāng)幼兒說(shuō)對(duì)時(shí)教師及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。天天說(shuō)，時(shí)時(shí)說(shuō)，用不了多久幼兒就能用國(guó)語(yǔ)說(shuō)一些常見(jiàn)物體的名稱和一些簡(jiǎn)單的日常用語(yǔ)了。當(dāng)然，對(duì)于比較內(nèi)向的孩子，老師要有耐心，要細(xì)心，給他們一定時(shí)間來(lái)適應(yīng)，即便不張口，但老師和其他幼兒天天說(shuō)國(guó)語(yǔ)能夠?qū)@些孩子起到潛移默化的作用。對(duì)于這樣的孩子，要多鼓勵(lì)，一旦張口老師應(yīng)及時(shí)給與表?yè)P(yáng)。

3.培養(yǎng)并提高國(guó)語(yǔ)教師的師資水平

隨著國(guó)語(yǔ)教學(xué)政策的推進(jìn)，對(duì)國(guó)語(yǔ)教學(xué)的教師的需求也不斷增加，以及為了提高國(guó)語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，就需要培養(yǎng)具有更高國(guó)語(yǔ)知識(shí)水平的教師。而教師的國(guó)語(yǔ)知識(shí)水平的培養(yǎng)非一日之工，因此在日常生活中，就需要不斷加強(qiáng)少數(shù)民族教師國(guó)語(yǔ)的學(xué)習(xí)，并注重對(duì)教師的學(xué)科教學(xué)能力以及國(guó)語(yǔ)的授課能力的培訓(xùn)，以及對(duì)已經(jīng)就業(yè)的民族教師進(jìn)行定期的國(guó)語(yǔ)知識(shí)水平測(cè)試，使國(guó)語(yǔ)教學(xué)水平得到不斷的提高，更加適應(yīng)少數(shù)民族國(guó)語(yǔ)教學(xué)的需要。

4.創(chuàng)造良好的國(guó)語(yǔ)教學(xué)環(huán)境

為國(guó)語(yǔ)的教學(xué)創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境，能夠使學(xué)生的國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)更加輕松并且愉悅，有助于幼兒在實(shí)際生活中運(yùn)用所學(xué)的國(guó)語(yǔ)知識(shí)來(lái)和老師及家長(zhǎng)進(jìn)行國(guó)語(yǔ)交流。同時(shí)，因?yàn)樾陆贁?shù)民族地區(qū)“大雜居，小聚居”的生活模式，以及少數(shù)民族人口多等特殊原因，導(dǎo)致新疆少數(shù)民族的語(yǔ)言種類比較豐富多彩，對(duì)國(guó)語(yǔ)言相對(duì)比較陌生，運(yùn)用于生活的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)較少。所以，在新疆少數(shù)民族國(guó)語(yǔ)教學(xué)中創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，對(duì)國(guó)語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提高具有良好的作用。

三、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期不斷地對(duì)少數(shù)民族地區(qū)國(guó)語(yǔ)教學(xué)中的不足進(jìn)行改進(jìn)，目前的少數(shù)民族地區(qū)國(guó)語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)取得了更好的成效，并且具有各民族的特色。雖然，新疆少數(shù)民族地區(qū)國(guó)語(yǔ)教學(xué)還存在一定的不足之處，但是隨著教育制度的不斷改革，教育的方式不斷創(chuàng)新，師資水平的不斷提高，新疆少數(shù)民族地區(qū)國(guó)語(yǔ)教學(xué)的不足之處也會(huì)逐漸得到改善，更加有助于民族教育事業(yè)的發(fā)展，為提高國(guó)家文化軟實(shí)力和構(gòu)建新疆和諧社會(huì)做出一定的貢獻(xiàn)。

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