叢阿芳
[摘 要]《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出:中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、自主發(fā)展、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。結(jié)合我?!皩嵺`出真知,體驗樂成長”的課程理念,強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷,為建設(shè)適合每一個學(xué)生成長的課程,我們重點從研學(xué)入手。本文將以初一年級“相約里口山,桃源體驗行”主題研學(xué)活動,通過調(diào)查、合作、操作等形式闡述以研學(xué)為載體對學(xué)生創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)的有效性。
[關(guān)鍵詞]實踐創(chuàng)新;集體思考;動手操作
一、有調(diào)查才有發(fā)言權(quán)
所謂調(diào)查即是為了了解情況進行考察(多指到現(xiàn)場)。而研學(xué)則是路上的課程,學(xué)生在真正的進入到研學(xué)的過程中,其實就是進一步走向社會。
1.有效的問題是調(diào)查的先導(dǎo)
在《相約里口山,桃園體驗行》主題活動中,其中一項也是每個組必須要做的便是設(shè)計問題,在我們的綜合課程實施中,對初一年級學(xué)生已經(jīng)開展過問卷調(diào)查的相關(guān)課程,學(xué)生都能明確其設(shè)計的問題必須得有價值。那我們?nèi)绾稳ニ褜栴},就需要結(jié)合學(xué)生的生活實際,當(dāng)學(xué)生走進廣福寺時,腦海中便會浮現(xiàn)出:廣福寺什么時候建的?當(dāng)看到里口山上游覽的游客時,便會想到:在哪些日子里游覽的人數(shù)最多?等,接下來學(xué)生便這些問題進行提煉,如“廣福寺始建于哪一年?”“什么時節(jié)游覽廣福寺的人數(shù)最多?”以及“游覽廣福寺的人的年齡主要集中哪個年齡段?”,如果學(xué)生沒有機會走進里口山,可想而知,便不會提出這么多有價值的問題。
2.調(diào)查的實施是培養(yǎng)實踐能力的基礎(chǔ)
調(diào)查的同學(xué),由于之前除了在學(xué)校就是在家里,很少能與社會上的人接觸,平常外出就更少和別人交談,所以當(dāng)真正的讓他們?nèi)プ稣{(diào)查時,簡直是難上加難,一個個你推推我,我推推你,都往后縮,對于這種情況,維持了將近半小時之久,有個別的學(xué)生慢慢的放開了,再加上教師的鼓勵,其余的學(xué)生一個個的敢于表達自己,通過此次調(diào)查,他們明白必須要挑戰(zhàn)膽怯,勇往直前。此次研學(xué),不僅鍛煉了學(xué)生的勇氣,而且有效培養(yǎng)了學(xué)生實踐能力。
二、實踐創(chuàng)新離不開集體思考的火花
現(xiàn)如今,大部分孩子都是獨生子或獨生女,在家中可謂是“小太陽”,一家人都圍著轉(zhuǎn),使得現(xiàn)在的孩子只顧自己,根本不懂得如何與別人合作以及在集體中如何快樂生活。因此,我們充分利用“研學(xué)”的東風(fēng),讓整個綜合課中,都由學(xué)生在合作中自主完成。
1.群策群力,明確主題
“研學(xué)”看似簡單倆字,但是在真正的做起來比想象的要復(fù)雜,首先我們要確定好去哪研學(xué)?怎么研?以及研究的過程中需要學(xué)生做些什么等等一系列的課程。同樣,明確主題是我們開展好研學(xué)的前提與基礎(chǔ)。開展好研學(xué)課,需要做的第一步是,開好引領(lǐng)課,即師生之間,生生之間互相探討,共同確立研究的子課題。如在《相約里口山,桃源體驗行》這一課題中,不同小組根據(jù)各自的知識水平與喜好確立了不同的研究主題。有的小組研究“相約里口山,桃源體驗行之好客人家”“ 相約里口山,桃源體驗行之文化研學(xué)”,有的小組研究“相約里口山,桃源體驗行之美食”,有的小組研究“相約里口山,桃源體驗行之野菜”......確立主題之后,小組人員分工合作,有查閱書籍的,有通過網(wǎng)絡(luò)搜集資料的,有通過訪談獲取信息的。學(xué)生們在不同形式的親歷體驗中感受到探索與合作的樂趣,于無形中培養(yǎng)著學(xué)生的實踐與創(chuàng)新能力。
2.分工合作,有條不紊
確定好主題以及分配好研學(xué)任務(wù)之后,為了讓各個小組能有條不紊開展好研學(xué),需在班級內(nèi)對各個崗位需要招募,于是班級里每個學(xué)生都可以申報自己的崗位,比如:“組織策劃部”、 “安全保障部” “攝影技術(shù)部” “攝影采訪組”等,這些同學(xué)還需填寫崗位招募申報表。
學(xué)生在申報的過程中,每個人都把自己當(dāng)作班級的主人,正因為學(xué)校有意識的增加這一步驟就是為了讓整個研學(xué)過程中,人人有事干,事事有人做,以保證研學(xué)有條不紊的展開。
三、動手操作是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的靈魂
1.切身體會,勤于思考
“大自然”是屬于學(xué)生們自己的小天地,當(dāng)他們走進里口山,真切的看到滿山的桃花,杏花以及各種野菜,一切都那么的自然,一切都那么的舒暢,每個學(xué)生身上的優(yōu)點得到了彰顯,有的學(xué)生親身體驗,有的學(xué)生善于觀察,更重要的是學(xué)生們逐漸養(yǎng)成了善于發(fā)現(xiàn)問題,勤于思考的好習(xí)慣。他們在研學(xué)的每一個細節(jié)中學(xué)習(xí)著,成長著。
在《相約里口山,桃園體驗行》主題活動系列之“好客人家體驗組”活動中,學(xué)生們親自參與到“好客人家011號”的廚房里,有的剝蔥,有的洗菜,還有得直接下廚,等忙完了廚房的事宜之后,該小組又對院子里的推磨感起興趣來,每個人都要親身去體驗一把,其中一個同學(xué)驚奇的發(fā)出感慨,那么大的推磨我只有在電視上看過,真實的見到還是第一次呢,我一定要感受一下,只見這個同學(xué)說著說著便真的擼起袖子推起來,不過并沒有推動,因為推磨比他想象的要重得多!
就像我們平時的作文課一樣,你只是給了孩子一個題目,并沒有讓學(xué)生真正的去體驗過,所以教師批改時卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生寫的作文都是一些空空的內(nèi)容,只有真正的體驗了,實踐過了才能有東西寫,才能寫的真實。因此,當(dāng)我們想讓學(xué)生獲得深刻的體驗時,不妨讓他們在實踐中發(fā)現(xiàn)問題,并能自主、自愿探究解決問題,這比常規(guī)課堂上老師苦口婆心地教育學(xué)生要做一個善于思考的人更為有效。
2.創(chuàng)新實踐,促進思維
教師在研學(xué)活動中充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造性想象力,讓他們創(chuàng)造性地提問。創(chuàng)造性地提出問題,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的最好抓手。列如,在《相約里口山,桃園體驗行》主題活動系列之“野菜飄香”,讓學(xué)生大膽想象,在頭腦中對野菜的一些吃法和生活中其他蔬菜的吃法相結(jié)合,把主動性放給學(xué)生,不僅有利于學(xué)生思維的發(fā)展,而且還會又各種奇思妙想會源源不斷的涌,所以在學(xué)生展示交流中,很多學(xué)生充分發(fā)揮了想象力,創(chuàng)造性地提出了很多野菜的諸多吃法,更是把小小的野菜吃出了新高度。只有在實踐中不斷創(chuàng)新,才能取得很好的教學(xué)效果。
參考文獻:
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