人永遠(yuǎn)活在自身之外

上海一考生

現(xiàn)代社會，自薦已成為大眾現(xiàn)象，上大學(xué)需要自薦，找工作也需要自薦。然而其背后的原因是什么？那便是人們渴望被他人需要以體現(xiàn)自己的價值。這種現(xiàn)象已然普遍于世。

既然時代主流如此，那我們應(yīng)當(dāng)見賢思齊，因此，我認(rèn)為人立于世應(yīng)當(dāng)心系他人，這不僅指渴望被他人需要，更指主動“迎合”他人需要。

著名法國思想家薩特有言：“人永遠(yuǎn)活在自身之外?！钡拇_，人不僅為自己而活，也為親人，社會乃至民族而活著。習(xí)總書記多次強調(diào)要建設(shè)人類命運共同體，正因如此。試想，若一個民族人人只考慮自己的需求，那社會如何進步？文明如何發(fā)展？所以，對于被他人需要的渴望顯得十分關(guān)鍵，這不僅使人們擺脫小我，關(guān)注大我，也促使個人為社會乃至國家的建設(shè)貢獻應(yīng)有之力。

并且，這種被需要的態(tài)度也是個人進步發(fā)展以及價值提升的一大推動力量。中國古代千萬士人緣何寒窗苦讀，誠心修煉？因為渴望被社會需要。今之眾生又為何發(fā)奮圖強，學(xué)習(xí)上進？因為渴望被社會需要。試想，若沒有這種被需要的心態(tài)，那么他們之中依然能堅持努力的又有幾人？如是，今后又該由誰來完成中華民族偉大復(fù)興的重任？因此，正是渴望被需要的心態(tài)促使人民大眾發(fā)展自身能力，增強自身價值。

可是，僅僅擁有被需要的渴望就足夠了么？若人人都翹首仰視，希望社會對自己伸出橄欖枝，那無異于守株待兔，必將造成社會進步緩慢、文明衰敗落后的后果。因為，在心系他人渴望被需要的同時，也要心系他人的需要并主動出擊滿足需要。蓋茨在電腦行業(yè)的成功僅僅來源于領(lǐng)域?qū)λ恼賳?？利瑪竇的功成名就僅僅來自于洋人對中華文化好奇的需要？絕不！蓋茨之所以成為微軟之父，是因為他輟學(xué)創(chuàng)業(yè)，主動抓住機會迎合需要。利瑪竇之所以偉大，是因為他主動下鄉(xiāng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，研讀四書五經(jīng)。因此，唯有充分發(fā)揮主觀能動性，迎合需要才能在被需要時更好地體現(xiàn)自己的價值。

當(dāng)代下中國雖然經(jīng)濟發(fā)展飛速，人才有如泉涌。然而在中美貿(mào)易戰(zhàn)中中國依然處于下風(fēng)，在創(chuàng)新能力上中國學(xué)子遠(yuǎn)不如西人。愿中國之青年能做到心系他人，心系民族，在渴望被需要的同時主動迎合需要，最大化地發(fā)揮自己的價值，能做事的做事能發(fā)聲的發(fā)聲，有一份熱發(fā)一份光，時刻銘記：被需要的修飾詞絕不僅僅是渴望。

【點評】

1.巧用名言，亮出論點。作者利用貼切的名言，以此很討巧地提出中心論點，言簡意賅，簡明易懂，具有以一當(dāng)十的力量。

2.古今對舉，例證典型。為了讓論點得以有力地突顯，文章采用古今中外的名人名言與事例作為論據(jù)，縱橫捭闔，讓人心服口服，不容置疑。

3.句式多變，感情充沛。行文中，作者多處使用了設(shè)問句、反問句和感嘆句，分別起到了不同的表達(dá)作用，字里行間洋溢著作者的立場、觀點與情感，增強了語言的表現(xiàn)力與論證色彩和力度。