基于立德樹人的“山海課程”建構(gòu)

■隋柱 李英平

一、“山海課程”提出的背景

海陽市辛安鎮(zhèn)第二小學(xué)于1992年成立，位于辛安鎮(zhèn)南部的大山所村，左靠巍峨的虎腳山，右靠雄偉的大山，面朝蔚藍(lán)的大海?？鬃釉唬骸叭收邩匪钦邩匪?。山，巍然屹立、堅忍不拔，給人以厚德載物、勇于攀登的教育啟示；海，寬廣遼闊、包容百川，告訴我們博采眾長、開放創(chuàng)新的人生哲理。面對來自全鎮(zhèn)20個村的學(xué)生，如何讓他們盡快了解學(xué)校，如何讓他們與同學(xué)和諧相處、謙遜進(jìn)取，成為我們思考和解決的問題。“倚山臨?！钡牡乩砦恢门c深厚的文化歷史底蘊賦予了我們“培養(yǎng)學(xué)生從小具有山海品質(zhì)”的靈感。我們以國家課程標(biāo)準(zhǔn)為基石，以學(xué)校的辦學(xué)宗旨及學(xué)生的核心素養(yǎng)為支柱，提煉出“仁山載物，慧海育人”的山海文化教育理念，激發(fā)學(xué)生品比山高、心比海闊，培養(yǎng)學(xué)生成為有道德、有智慧的現(xiàn)代小公民?！吧胶Ｆ焚|(zhì)”激發(fā)我們提出“山海課程”的研究，并通過課程的實施來充盈學(xué)生的心靈，啟迪學(xué)生的智慧，并成為學(xué)校特有的山海文化體系。

二、“山海課程”的基本內(nèi)涵

“山海課程”體系注重將課程的各個構(gòu)成要素進(jìn)行排列組合，使各個課程要素在動態(tài)發(fā)展過程中統(tǒng)一指向課程目標(biāo)的實現(xiàn)。山，即書山、仁山、立山——堅忍不拔，勇攀高峰；海，即學(xué)海、揚海、慧?！男貙掗?，兼容并包。

“山海課程”是通過書山學(xué)海課程、仁山慧海課程、立山揚海課程來實現(xiàn)的，核心是建立以培養(yǎng)山海學(xué)子為根本宗旨的教育實踐體系。它不僅僅是我們倡導(dǎo)的一種教育理念和追求的一種教育效果，更是一個教育實踐過程——一個多向互動、多項反饋和多項影響的過程，具有人本性、科學(xué)性、整體性、主體性、互動性等特征。“山海課程”著眼于“立德樹人”這一核心理念，以“美德如山、智慧如海”為學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，以“滿足需求、適應(yīng)發(fā)展、張揚個性”為課程建設(shè)目標(biāo)，以課程智慧引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展，通過人性化的課程體系和人本化的教育措施，引導(dǎo)師生形成如高山般堅定不移的精神，如大海般兼容并包的品質(zhì)，擁有厚德如山、自強如海的品格，培養(yǎng)健康的生命、智慧的頭腦、道德的靈魂，激發(fā)生命的活力，促進(jìn)學(xué)生身心健康，幸福成長。

三、“山海課程”的構(gòu)建與實施

（一）“山海課程”的構(gòu)建

在構(gòu)建“山海課程”的過程中，我們基于“仁山載物，慧海育人”的理念，以“海闊天空，張揚個性”為價值取向，結(jié)合學(xué)生的年齡發(fā)展特點，構(gòu)建了“山海課程”體系。該課程體系注重將課程的各個要素進(jìn)行排列組合，使各個課程要素在動態(tài)發(fā)展過程中統(tǒng)一指向課程目標(biāo)的實現(xiàn)。

經(jīng)過我們的不懈努力，形成了我校特有的“山海課程”體系，即“書山學(xué)海課程”——“仁山慧海課程”——“立山揚海課程”。

1.“書山學(xué)海課程”

“書山學(xué)海課程”指學(xué)科課程、拓展類課程、特色課程。課程設(shè)計讓學(xué)生懂得，在讀書、學(xué)習(xí)的道路上，沒有捷徑可走，只要汲取更多、更廣的知識，才能走向成功。課程設(shè)計目的是培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。學(xué)科課程涵蓋必修的國家、地方課程，基于二者的有效整合；拓展類課程是基礎(chǔ)類課程的拓展、深化；特色課程是學(xué)科閱讀，它是促進(jìn)基礎(chǔ)類課程、拓展類課程的學(xué)習(xí)。

2.“仁山慧海課程”

“仁山慧海課程”指修身以德、修身以禮、修身以美。課程設(shè)計目的是培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會合作”這三類課程是真、善、美的體現(xiàn)，通過禮、詩、書、畫、樂以及習(xí)慣和節(jié)日等，用于培養(yǎng)少年兒童的修身養(yǎng)性意識及藝術(shù)情趣。

3.“立山揚海課程”

“立山揚海課程”指探究性課程、綜合性課程、社會性課程。課程設(shè)計目的是培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會創(chuàng)新”。這三類課程呈遞進(jìn)關(guān)系并循環(huán)促進(jìn)。

各門課守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想教育同向同行，形成立德樹人的協(xié)同效應(yīng)。德育為先、能力為重、全面發(fā)展的教育理念得到普遍認(rèn)同。符合素質(zhì)教育和時代要求的課程教材體系不斷完善。培養(yǎng)模式不斷深化，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式與啟發(fā)、討論、參與的教學(xué)方式不斷推廣，育人的針對性、實效性進(jìn)一步增強。

（二）“山海課程”的實施

我們認(rèn)為，學(xué)生是多元智慧的存在。學(xué)校應(yīng)當(dāng)尋求不同個性的交融、多元聲音的交響、多樣發(fā)展的可能。為了有效落實山海課程，我們在以下三個方面進(jìn)行了探索。

第一，實行大小課時。在學(xué)校的課程設(shè)計與實施中，課時安排是一個關(guān)鍵性問題。必須制訂具體的行動計劃和年度計劃，課程由中心和課程部牽頭制定課程綱要，來開發(fā)校本課程等。

第二，提升教師課程實施品質(zhì)。每學(xué)期，我們都聘請專家到校指導(dǎo)教師，不間斷地進(jìn)行專題培訓(xùn)、研討，促進(jìn)教師對課程的理解，指導(dǎo)教師選擇課程內(nèi)容，研究課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計課程實施方式。

第三，以活動為發(fā)力點，不斷推進(jìn)山海課程發(fā)展。圍繞山海課程內(nèi)容，開展“知山?！獝凵胶！蛏胶！獎?chuàng)山?！钡倪f進(jìn)式山海文化活動，不斷推進(jìn)山海課程的發(fā)展。

各課程之間相互依托，將立德樹人落細(xì)落實。在形式上，課堂講授、學(xué)生討論、課后閱讀、表演展示等相互結(jié)合、靈活運用，傳統(tǒng)教學(xué)形式與現(xiàn)代教學(xué)形式相得益彰，富有征服力、吸引力、塑造力。把全方位立德、全過程樹人落到實處。

四、多元化“山海課程”評價體系

學(xué)校根據(jù)“山海課程”開發(fā)目標(biāo)確立評價準(zhǔn)則，對課程實施多元化評價，逐步建立和完善包括促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的評價體系、促進(jìn)教師不斷提高的評價體系、促進(jìn)課程不斷發(fā)展的評價體系，并注重課程本身的評價，及時對課程做出規(guī)劃和調(diào)整。具體來說，我們對“山海課程”設(shè)計如下的評價方法：

第一，評價內(nèi)容多維度。針對課程開發(fā)，要對課程目標(biāo)、課程分類、課程安排以及對學(xué)生現(xiàn)有狀況的關(guān)注等評價，在實施過程中，要關(guān)注教師對課程的組織形式、學(xué)生的參與合作情況、學(xué)生的收獲等核心素養(yǎng)的評價。

第二，評價形式多樣化。學(xué)校對教師、教師對學(xué)生的評價都要多樣化。對基礎(chǔ)課程的評價可采取檢測的方式；對書香課程采取面對面交流以及活動展示的方式；對于德育課程的評價主要側(cè)重學(xué)生認(rèn)知水平是否得到發(fā)展。例如，對于音樂技能型的活動，通過唱歌、表演、器樂演奏、舞蹈表演等進(jìn)行評價；對于藝術(shù)基本知識方面與技能的考核，采用搶答式知識競賽的形式，對學(xué)生在課堂上掌握知識與能力的深度和廣度進(jìn)行評價。

五、“山海課程”實施的成效與反思

（一）“山海課程”實施的成效

1.構(gòu)建了山海教育管理模式

經(jīng)過探索，我校初步建立起小學(xué)山海教育管理模式，即“熏陶—感悟—體驗”的山海教育管理模式，實施現(xiàn)代小公民思想道德素質(zhì)教育。注重學(xué)生的理解和體驗，加強教學(xué)與生活的聯(lián)系，倡導(dǎo)積極的、肯定性的評價。

2.造就了一支師德高尚、素質(zhì)過硬的“山海之師”

在“山海教育”的開展中，我們通過改變教師發(fā)展觀、實施人文管理、搭建互動式平臺、建立教師共同體等方式，培育了一支師德高尚、素質(zhì)過硬的，像山一樣堅毅，像海一樣胸懷寬廣的學(xué)習(xí)型教師隊伍?，F(xiàn)在已開發(fā)了30門學(xué)校課程，其中26門為選修課程賦予了學(xué)生展示和發(fā)展獨特個性權(quán)利。由教師自主開發(fā)的具有濃郁地方特色的“我與山?！毕盗芯C合實踐活動課程，深受學(xué)生喜歡。

3.培養(yǎng)了博大堅毅、博學(xué)進(jìn)取、博愛寬容的“山海學(xué)生”

我們在探索過程中發(fā)現(xiàn)，山海品質(zhì)教育與立德樹人的內(nèi)在聯(lián)系非常緊密，小學(xué)生的現(xiàn)代小公民思想道德素質(zhì)是圍繞學(xué)生與自然的關(guān)系、學(xué)生與他人或社會的關(guān)系、學(xué)生與自我的關(guān)系三個方面展開的。

（二）反思

如果說一種課程的形成是偶然的話，那么課程的完善與成長是絕對的必要。山海課程實施至今，我們看到了成績，看到了變化，同時，也發(fā)現(xiàn)了一定的問題。學(xué)生是變化的，在實施的過程中要隨時調(diào)整開發(fā)的教材，做到因材施教，因人而異。課程能否序列化？還是一個長期的探索過程。我們相信，成長比成功更重要，明天和今天一樣美好。最好的課程是讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的幸福，最好的教育是讓學(xué)生成為個性的自己，讓他們的生命如陽光般燦爛。我們堅信，“山海課程”能觸摸到教育教學(xué)的靈魂，能展現(xiàn)出生命的活力，能為師生的發(fā)展奠基。我們將無悔地走下去。