愛(ài)因斯坦正式訪華的計(jì)劃為何流產(chǎn)

1922年，愛(ài)因斯坦曾與蔡元培等人約定，在當(dāng)年年底訪問(wèn)日本之后正式訪問(wèn)中國(guó)。但是這個(gè)計(jì)劃沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。筆者根據(jù)各方面的資料，特別是愛(ài)因斯坦的信件，厘凊主要事件和因果關(guān)系。筆者認(rèn)為愛(ài)因斯坦違約了，主要原因是愛(ài)因斯坦后來(lái)決定要去訪問(wèn)巴勒斯坦，另外，同濟(jì)的斐司德額外邀請(qǐng)愛(ài)因斯坦演講，卻沒(méi)有明確額外報(bào)酬，而愛(ài)因斯坦與蔡元培之間也缺少及時(shí)溝通。

1922年冬天，愛(ài)因斯坦訪問(wèn)日本的來(lái)回途中，都在上海短暫停留。其實(shí)，在7月份，愛(ài)因斯坦還曾與蔡元培等人約定，在訪問(wèn)日本之后正式訪問(wèn)中國(guó)。這個(gè)計(jì)劃最終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)代，戴念祖對(duì)這段歷史最早做了研究，后來(lái)胡大年也做了研究。

筆者研究了愛(ài)因斯坦本人的日記和信件，有一些新的發(fā)現(xiàn)。本文以此為依據(jù)，綜合其他各種資料，厘清主要事件和因果關(guān)系，最后表達(dá)筆者的看法。本文中，除了因?yàn)闆](méi)有外文文獻(xiàn)而引用中文文獻(xiàn)外，對(duì)外文的直接引述均由筆者譯自英文，括號(hào)內(nèi)的注均為筆者所作。

北大對(duì)愛(ài)因斯坦的邀請(qǐng)

1920年9月11日，在德國(guó)訪問(wèn)的前教育部次長(zhǎng)袁觀瀾，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)愛(ài)因斯坦在反相對(duì)論的混亂中有離開(kāi)德國(guó)的愿望，代表北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培邀請(qǐng)愛(ài)因斯坦訪問(wèn)中國(guó)。但是愛(ài)因斯坦沒(méi)有接受。

1921年3月16日，蔡元培訪德期間，在當(dāng)時(shí)留學(xué)柏林并與愛(ài)因斯坦交往的北大物理教授夏元瑮陪同下，拜訪愛(ài)因斯坦，愛(ài)因斯坦表示他將訪問(wèn)美國(guó)，當(dāng)時(shí)不能到亞洲，但是樂(lè)意在不久的將來(lái)訪問(wèn)中國(guó)。

在柏林留學(xué)的北大教員朱家驊代表北大繼續(xù)與愛(ài)因斯坦商討，希望愛(ài)因斯坦來(lái)講學(xué)一年。愛(ài)因斯坦說(shuō)，從美國(guó)回來(lái)后，中國(guó)將是他出訪的下一站。這段交流是從朱家驊1922年3月21日的信得知。筆者判斷，這應(yīng)該發(fā)生在蔡元培拜訪愛(ài)因斯坦后不久，因?yàn)閻?ài)因斯坦1921年4月至5月就去訪問(wèn)美國(guó)了。

1922年3月，上任不久的駐德公使魏宸組電告蔡元培，愛(ài)因斯坦將應(yīng)邀訪問(wèn)日本，愿意途中訪問(wèn)中國(guó)半個(gè)月，詢問(wèn)條件。朱家驊3月21日的信中提到，愛(ài)因斯坦還為此事走訪了中國(guó)領(lǐng)事館。

3月20日，愛(ài)因斯坦夫婦舉行了一次家宴，家宴結(jié)束后，愛(ài)因斯坦告訴凱斯勒伯爵（Count Harry Kessler），他已經(jīng)接受邀請(qǐng)去中國(guó)和日本演講，還跟夫人埃爾莎說(shuō)：“既然騷亂在持續(xù)，我必須去看看東亞;我至少必須躲避?！边@個(gè)信息來(lái)自凱斯勒的日記。這說(shuō)明那時(shí)候愛(ài)因斯坦已經(jīng)準(zhǔn)備去中國(guó)和日本了，雖然還沒(méi)有與北大談妥條件。

3月21日，朱家驊致信愛(ài)因斯坦，說(shuō)魏公使不知道他們之前的交流，北大希望愛(ài)因斯坦來(lái)講學(xué)一年，并提醒愛(ài)因斯坦，愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)從美國(guó)回來(lái)后，中國(guó)將是他出訪的下一站。又詢問(wèn)愛(ài)因斯坦將去日本多久，希望他先去北京。還說(shuō)中國(guó)學(xué)界將熱烈歡迎他，但會(huì)遺憾他只來(lái)兩周。

25日，愛(ài)因斯坦回信表示，以前提出的日期與其他事情沖突，建議的酬金也不夠，現(xiàn)在日本已用充足資助邀請(qǐng)他訪問(wèn)四個(gè)星期，在此情況下可以再來(lái)中國(guó)兩個(gè)星期。他不知道日本方面是否堅(jiān)持他先去日本，但是希望如此，因?yàn)槎熘袊?guó)比日本暖和點(diǎn)，而訪問(wèn)兩國(guó)的計(jì)劃是從11月中旬到1月初。日本首先給出了合適的條件，因此某種意義上有優(yōu)先權(quán)，盡管中國(guó)的邀請(qǐng)?jiān)谙取?ài)因斯坦最后寫道：

“我迫切希望能夠與您達(dá)成您完全滿意的協(xié)議，從而能親眼目睹東亞文化的搖籃?！?/p>

4月8日，蔡元培通過(guò)駐德使館回復(fù)愛(ài)因斯坦，表示熱烈歡迎，承諾北大將提供愛(ài)因斯坦在北京的食宿以及每月1000中國(guó)元。魏裒組當(dāng)天就致函愛(ài)因斯坦，轉(zhuǎn)達(dá)蔡元培的回復(fù)。

5月3日，愛(ài)因斯坦回復(fù)魏宸組：

“有些國(guó)家所給條件比北大高得多，其中有一些，比如美國(guó)的幾所，已經(jīng)付出酬金了。如果接受北大的條件將對(duì)這些國(guó)家不公（placing other countries much at a disadvantage）：”

愛(ài)因斯坦表示愿意訪問(wèn)北京大學(xué)兩個(gè)星期，作幾場(chǎng)演講，要求北大支付1000美元報(bào)酬，以及承擔(dān)他夫婦從東京至北京、再去香港的旅費(fèi)，以及在北京的旅館費(fèi)。

因?yàn)楸本┐髮W(xué)財(cái)政困難，蔡元培在取得梁?jiǎn)⒊某兄Z支持后，電告魏宸組：“條件照辦，請(qǐng)代訂定。”梁?jiǎn)⒊?jīng)在柏林應(yīng)夏元瑮之邀，與愛(ài)因斯坦夫婦共進(jìn)晚餐。

7月22日，魏宸組致信愛(ài)因斯坦，表示北大接受了他的條件，并將愛(ài)因斯坦提出的條件詳細(xì)復(fù)述。還說(shuō)：“北大校方因?yàn)槟茉诒本g迎您而高興。”

7月24日，愛(ài)因斯坦回復(fù)：“擬于新年前后到北京?！?/p>

同濟(jì)的斐司德與愛(ài)因斯坦的通信

筆者注意到，就在同一年，愛(ài)因斯坦接到了另外一個(gè)來(lái)自中國(guó)的訪問(wèn)邀請(qǐng)。

8月15日，大數(shù)學(xué)家希爾伯特（David Hilbert）致函愛(ài)因斯坦，說(shuō)他的一位老朋友柯尼希斯貝格爾（Leo Konigsberger）的女兒嫁給了在中國(guó)工作的醫(yī)生斐司德（Maximilian Pfister）博士，而希爾伯特受她委托，將斐司德的邀請(qǐng)信轉(zhuǎn)給愛(ài)因斯坦。以前人們誤以為，在同濟(jì)醫(yī)工學(xué)校任內(nèi)科學(xué)講師的斐司德是愛(ài)因斯坦的相識(shí)。

斐司德邀請(qǐng)愛(ài)因斯坦在中國(guó)幾個(gè)城市演講。

斐司德的美國(guó)朋友、中華基督教青年會(huì)秘書(shū)羅勃生（Clarence H.Robertson）也向愛(ài)因斯坦發(fā)出邀請(qǐng)信，愿意協(xié)助愛(ài)因斯坦作巡回演講。羅勃生告訴愛(ài)因斯坦中國(guó)各地對(duì)相對(duì)論有強(qiáng)烈興趣，已有大量中文文獻(xiàn)出版，希望他在上海市府禮堂演講。筆者發(fā)現(xiàn)，羅勃生還是金陵大學(xué)物理系講師。

愛(ài)因斯坦8月28日給斐司德回信。此信包含重要信息，筆者根據(jù)英文版翻譯如下：

“我可能將在中國(guó)作幾場(chǎng)演講。迄今我已被北京大學(xué)邀請(qǐng)。但是鑒于中國(guó)普遍的重大內(nèi)部困難，我還不知道我是否能接受邀請(qǐng)。我只有兩到三星期可能用來(lái)待在中國(guó)，所以（在北京之外）只能考慮沿海地區(qū)。不過(guò)現(xiàn)在我還不能決定，因?yàn)楸本┐髮W(xué)的事情還沒(méi)有確定。我愿意作以下的評(píng)論：

1）我不能用英語(yǔ)演講，但是我認(rèn)識(shí)一位聰明的同事魯施（Franz Rusch），他在天津教了很多年理論物理，能勝任翻譯。

2）只考慮給有一定科學(xué)背景的聽(tīng)眾作演講（醫(yī)生、工程師、教師，等等），因?yàn)楦鶕?jù)我的經(jīng)驗(yàn)，完全的門外漢什么也聽(tīng)不懂。

如果您堅(jiān)持您的計(jì)劃，如果可能，請(qǐng)與北京大學(xué)協(xié)商后，將您的建議通過(guò)東京大學(xué)寄給我。你的建議要足夠詳細(xì)，讓我能夠在此基礎(chǔ)上做決定并確定日程。請(qǐng)代我感謝羅勃生的信，并告訴他我的信的內(nèi)容。

非常感謝您的善意邀請(qǐng)?！?/p>

信中所說(shuō)的中國(guó)的重大困難可能指孫中山被迫離開(kāi)廣州，也可能指第一次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)后的軍閥割據(jù)、財(cái)政困難。魯施是愛(ài)因斯坦以前在蘇黎世大學(xué)時(shí)的同事，當(dāng)時(shí)是天津直隸學(xué)院的教授。

信中體現(xiàn)出，羅勃生與斐司德的邀請(qǐng)是同一件事。大概斐司德提出邀請(qǐng)后，作為物理講師的羅勃生愿意協(xié)助此事。

愛(ài)因斯坦本來(lái)已經(jīng)確認(rèn)接受北大邀請(qǐng)了，現(xiàn)在卻又向斐司德表示猶疑，而且希望斐司德與北大聯(lián)系協(xié)調(diào)一下。

愛(ài)因斯坦第一次途經(jīng)上海

1922年11月13日上午約10點(diǎn)，愛(ài)因斯坦夫婦乘坐“北野丸號(hào)”抵達(dá)上海，14日下午3點(diǎn)離開(kāi)上海，11月17日到達(dá)日本神戶。詳情請(qǐng)見(jiàn)筆者文章。

第一次途經(jīng)上海時(shí)，愛(ài)因斯坦說(shuō)七星期后來(lái)中國(guó)正式訪問(wèn)，應(yīng)邀去北京大學(xué)、金陵大學(xué)演講，如有時(shí)間也將在上海演講，包括在圣約翰大學(xué)。金陵大學(xué)和圣約翰大學(xué)是美國(guó)教會(huì)所辦，筆者據(jù)此推測(cè)，愛(ài)因斯坦應(yīng)邀去那里演講當(dāng)與羅勃生有關(guān)，考慮到羅勃生也是金陵大學(xué)物理系講師，此猜測(cè)則更為可信。愛(ài)因斯坦途經(jīng)上海時(shí)的日記提到“一個(gè)中國(guó)基督教聯(lián)合會(huì)秘書(shū)”帶他去用午餐，筆者猜測(cè)有可能是羅勃生。

值得注意的是，愛(ài)因斯坦夫婦在上海的第一天，從上午抵達(dá)碼頭到出席晚宴，斐司德夫婦陪伴了一整天。

愛(ài)因斯坦訪華計(jì)劃的流產(chǎn)

1922年12月15日至18日，愛(ài)因斯坦在京都處理了很多信件，應(yīng)當(dāng)包括12月17日給夏元瑮回信：

“今日接來(lái)書(shū)，甚為欣喜。然予恐不能來(lái)北京，對(duì)于君之盛意，實(shí)異常抱歉。此次在日本，以種種原因，費(fèi)時(shí)太久，游中國(guó)、印度之決心，競(jìng)不能見(jiàn)諸事實(shí)。北京如此之近，而予之夙愿，終不得賞，其悵悵之情，君當(dāng)可想象也?，F(xiàn)以要事，急須西歸，不能與君一晤，止能函告一切，君之盛情，敬心領(lǐng)矣。然予甚期望，君不久再來(lái)歐洲，吾等仍可會(huì)談也。尊夫人之處，亦乞問(wèn)候?！?/p>

5天之后，愛(ài)因斯坦又收到蔡元培的信。愛(ài)因斯坦第一次途經(jīng)上海時(shí)，蔡元培沒(méi)有與他聯(lián)系。但是愛(ài)因斯坦離開(kāi)上海后，蔡元培就開(kāi)始為這封信收集多人的簽名，12月8日發(fā)出此信：

“您在日本的旅行及工作正在此間受到極大的關(guān)注，整個(gè)中國(guó)正準(zhǔn)備張開(kāi)雙臂歡迎您。

您無(wú)疑仍然記得我們通過(guò)駐柏林的中國(guó)公使與您達(dá)成的協(xié)議。我們正愉快地期待您履行此約。

如能惠告您抵華之日期，我們將非常高興。我們將做好必需的安排，以盡可能減輕您此次訪華之旅的辛勞?！?/p>

愛(ài)因斯坦12月22日回信：

“雖然極愿意有從前鄭重的約言而我現(xiàn)在不能到中國(guó)來(lái)，這于我是一種重大的苦痛。我到日本以后，等了五個(gè)星期，不曾得到北京方面的消息。那時(shí)我推想，恐怕北京大學(xué)不打算踐約了。因此我想也不便同尊處奉詢。還有，上海斐司德博士——像是受先生的全權(quán)委托——曾向我提出與我們從前約定相抵觸的留華的請(qǐng)求，我也因此揣測(cè)先生不堅(jiān)決履行前約。

因此種種關(guān)系，我將預(yù)備訪視中國(guó)的時(shí)間也移在日本了，并且我的一切的旅行計(jì)劃也都依著‘中止赴華’這個(gè)前提而規(guī)定。

今日接到尊函，我才知道是一種誤解，但是我現(xiàn)在已經(jīng)不能追改我的旅程。我今希望先生鑒諒，因?yàn)橄壬軌蛳胍?jiàn)，倘使我現(xiàn)在能到北京，我的興趣將如何之大。如今我切實(shí)希望，這種因誤解而發(fā)生的延誤，將來(lái)再有彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)。

附白：夏教授的一封信中亦提及先生此信，這信先到柏林，再到日本，在最近幾天我才收到?！?/p>

愛(ài)因斯坦所說(shuō)的先到柏林的信，應(yīng)該是12月17日愛(ài)因斯坦所回的夏元瑮來(lái)信。蔡元培知道愛(ài)因斯坦在日本，所以蔡的信理應(yīng)是直接寄到日本;如果先到柏林，是不會(huì)這么快到達(dá)日本的。

1922年12月29日，愛(ài)因斯坦乘坐“榛名丸號(hào)”離開(kāi)日本，31日11點(diǎn)到達(dá)上海。這次逗留由猶太人主導(dǎo)。1923年1月1日，愛(ài)因斯坦應(yīng)邀參加了猶太人組織主辦的相對(duì)論討論會(huì)。1月2日，愛(ài)因斯坦乘坐“榛名丸號(hào)”離開(kāi)上海。

1月4日，蔡元培將本文前面所錄的愛(ài)因斯坦回信譯文發(fā)表在《北京大學(xué)日刊》，并寫了個(gè)跋：

“讀右函頗多不可解的地方，安斯坦博士定于今年初來(lái)華，早經(jīng)彼與駐德使館約定，本沒(méi)有特別加約的必要。我們合各種學(xué)術(shù)團(tuán)體致函歡迎，是表示鄭重的意思;一方面候各團(tuán)體電復(fù)，發(fā)出稍遲;一方面到日本后因他的行蹤無(wú)定，寄到稍遲;我們那里會(huì)想到他正在日本候我們北京的消息，才定行止呢？函中說(shuō)斐司德博士像是受我的全權(quán)委托，曾提出什么留華的請(qǐng)求云云，這是我并沒(méi)有知道的事，讀了很覺(jué)得詫異。但這都是已往的事，現(xiàn)在也不必去管他了。我們已有相對(duì)學(xué)說(shuō)講演會(huì)、研究會(huì)等組織，但愿一兩年內(nèi)，我國(guó)學(xué)者對(duì)于此種重要學(xué)說(shuō)，竟有多少貢獻(xiàn)，可以引起世界著名學(xué)者的注意;我們有一部分的人，能知道這種學(xué)者的光臨，比怎么鼎鼎大名的政治家、軍事家重要的幾什百倍，也肯用一個(gè)月費(fèi)二千磅以上的代價(jià)去歡迎他;我想安斯坦博士也未見(jiàn)得不肯專誠(chéng)來(lái)我們國(guó)內(nèi)一次。我們不必懊喪，還是大家互相勉勵(lì)吧！”

雖然對(duì)愛(ài)因斯坦無(wú)比重視和尊重，但是蔡元培也表達(dá)了幾個(gè)意思：既然當(dāng)初約定，沒(méi)有必要再確認(rèn);沒(méi)有委托過(guò)斐司德;“肯用一個(gè)月費(fèi)二千磅以上的代價(jià)”。

愛(ài)因斯坦途經(jīng)上海時(shí)期的相對(duì)論熱

除了新聞報(bào)道，在愛(ài)因斯坦兩次途經(jīng)上海前后，很多報(bào)刊發(fā)表了相對(duì)論方面的文章。

1922年12月25日，商務(wù)印書(shū)館《東方雜志》第19卷第24期“愛(ài)因斯坦號(hào)”發(fā)表了10篇文章以及愛(ài)因斯坦小傳及著作目錄，以及愛(ài)因斯坦夫婦的合影，其中，李潤(rùn)章的《相對(duì)論及其產(chǎn)生前后之科學(xué)狀況》，源自郎之萬(wàn)的演講;鄭貞文（心南）的《能媒萬(wàn)有引力和相對(duì)性原理》，取自石原純的演講;周昌壽的《相對(duì)性原理概觀》，分節(jié)介紹了相對(duì)論起源、特殊相對(duì)性原理（即狹義相對(duì)論）、普遍相對(duì)性原理（即廣義相對(duì)論）、愛(ài)因斯坦的宇宙觀以及外爾（Hermann Wey1）的理論（注：外爾的電磁場(chǎng)規(guī)范理論，當(dāng)時(shí)是錯(cuò)誤的，1929年外爾將其修改正確）。另外還發(fā)表了鄭貞文的科學(xué)短劇《愛(ài)之光》，用人物石佩姒女士和泰漠先生代表空間和時(shí)間。

《申報(bào)》在歲末的星期增刊中刊登北大教授丁巽甫演講、劉元斗記錄的《愛(ài)因斯坦以前之力學(xué)》，在年初的星期增刊中刊登諾德曼（Charles Nordman）的《人類思想界之大革命》（陶孟和翻譯）。1922年《科學(xué)》第7卷第11期的“科學(xué)新聞”介紹當(dāng)時(shí)世界各地在當(dāng)年9月21日日全食期間再次檢驗(yàn)相對(duì)論預(yù)言的光線彎曲，提到南印度的科代卡納爾（Kodiakanal）天文臺(tái)、英國(guó)的格林尼治皇家天文臺(tái)、美國(guó)立克（Lick）天文臺(tái)、西澳洲的珀斯（Perth）天文臺(tái)，以及荷蘭-德國(guó)聯(lián)合遠(yuǎn)征隊(duì)和加拿大多倫多大學(xué)遠(yuǎn)征隊(duì)的情況。

1923年1月7日《大陸報(bào)》刊登利克天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)坎貝爾（W.B.Campbell）的文章《科學(xué)家拍攝日食照片證實(shí)相對(duì)論》，詳細(xì)介紹了他率領(lǐng)克羅克（Crocker）遠(yuǎn)征隊(duì)前往澳大利亞瓦拉爾觀測(cè)的情況。瓦拉爾的日食時(shí)間最長(zhǎng)，達(dá)5分19秒，而且晴朗無(wú)云。

商務(wù)印書(shū)館還于1923年元且在《申報(bào)》刊登廣告，說(shuō)明該館“備有幾本相對(duì)性原理的書(shū)籍”，包括周昌壽《相對(duì)律之概念及其由來(lái)》、周昌壽和余祥森合譯《康德和愛(ài)因斯坦的時(shí)空觀》、周昌壽和余祥森合譯《愛(ài)因斯坦和相對(duì)性原理》，鄭貞文編譯《最近物理學(xué)概觀》、聞齋譯《相對(duì)性與宇宙》、費(fèi)詳譯《通俗相對(duì)論大意》、張哲甫譯《相對(duì)論的根本思想》。

在北京大學(xué)，從1922年11月24日到12月13日，丁巽普等7人作了7次相對(duì)論方面的演講，其中12月2日，夏元瑮講解愛(ài)因斯坦及其學(xué)術(shù)。他還應(yīng)北京高校和報(bào)紙之邀，在歲末年初頻繁講演愛(ài)因斯坦、相對(duì)論和現(xiàn)代物理進(jìn)展。

當(dāng)時(shí)在中國(guó)，相對(duì)論不僅是作為一個(gè)物理理論，更是作為一個(gè)新思想在傳播，因此自然引起尋求思想解放的廣大知識(shí)分子的強(qiáng)烈興趣，參與推介工作也不僅有相關(guān)專業(yè)的工作者如許崇清、李芳柏、任鴻雋、文元模、張貽惠、夏元瑮、周昌壽、魏嗣鑾、鄭貞文、高魯、王崇植等等，還有其他知識(shí)分子，如張崧年（申府）、王光祈（若愚）、楊杏佛、徐志摩、陶孟和等等。周恩來(lái)曾將愛(ài)因斯坦相對(duì)論與馬克思主義相比擬，王光祈和李大釗等人一起成立了少年中國(guó)學(xué)會(huì)，并推薦了毛澤東和趙世炎。魏嗣鑾也加入并推薦了張聞天。

愛(ài)因斯坦為何取消訪華計(jì)劃

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)年《民國(guó)日?qǐng)?bào)》曾提出兩個(gè)原因。第一，愛(ài)因斯坦要去耶路撒冷擔(dān)任新成立的希伯來(lái)大學(xué)校長(zhǎng)。第二，日本人盛傳北大經(jīng)濟(jì)困難，無(wú)法承擔(dān)愛(ài)因斯坦訪華費(fèi)用。戴念祖提出第三種原因，認(rèn)為愛(ài)因斯坦訪日期間有了新的物理見(jiàn)解，所以將別的事擱置起來(lái)，證據(jù)是愛(ài)因斯坦后來(lái)在船上完成一篇論文，發(fā)表于1923年3月。但是正如胡大年注意到的，愛(ài)因斯坦并未急著趕回德國(guó)，文章發(fā)表時(shí)還未回到德國(guó)。胡大年提出第四個(gè)原因，而且認(rèn)為是最主要原因，是雙方缺乏交流以及斐司德要求愛(ài)因斯坦用英語(yǔ)演講，從而造成雙方誤解，并從根本上歸結(jié)于軍閥混戰(zhàn)造成的阻礙科技文化發(fā)展的大環(huán)境。在缺乏交流的情況下，北大財(cái)政困難導(dǎo)致愛(ài)因斯坦懷疑北大的踐約能力。所以這個(gè)原因?qū)嶋H上是與第二個(gè)原因相通的。胡大年調(diào)研了北大財(cái)政困難的具體情況，特別是，當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)，北京政府拖欠高校教師的工資達(dá)數(shù)月之久。

筆者注意到，最初日本以兩千英鎊等條件邀請(qǐng)愛(ài)因斯坦訪問(wèn)四周，兩周在東京，兩周在其他地方。但是事實(shí)上，他在日本待了六周。筆者整理了他在日本的實(shí)際行程，他在東京待到12月1日，然后在若干城市頻繁活動(dòng)到12月14日，總共四周，與最初的計(jì)劃完全相符。從12月15日起，在日本的活動(dòng)大多比較休閑。

無(wú)論是愛(ài)因斯坦7月24日給中國(guó)的答復(fù)，還是他第一次途經(jīng)上海時(shí)所說(shuō)，都表明他將于七個(gè)星期后，即新年前后，來(lái)中國(guó)正式訪問(wèn)。按這個(gè)時(shí)間安排，就不存在他給蔡元培回信中所說(shuō)的“將預(yù)備訪問(wèn)中國(guó)的時(shí)間留在日本”這個(gè)問(wèn)題，蔡元培的信12月22日到達(dá)，稍晚，但是并沒(méi)有遲到。

所以嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，愛(ài)因斯坦確實(shí)違約了！

筆者認(rèn)為，雖然最初日本邀請(qǐng)愛(ài)因斯坦訪問(wèn)的時(shí)間是四周，但是后來(lái)在愛(ài)因斯坦抵達(dá)上海之前，已經(jīng)將訪日計(jì)劃延長(zhǎng)了兩周。但是增加的活動(dòng)不多，比較休閑，想必也有報(bào)酬。

愛(ài)因斯坦在給夏元瑮的信中所說(shuō)“現(xiàn)以要事，急須西歸”應(yīng)該是個(gè)重要因素。什么要事呢？西班牙之行應(yīng)該本來(lái)就在計(jì)劃之中，因?yàn)?920年西班牙就對(duì)愛(ài)因斯坦發(fā)出邀請(qǐng)。

因此很可能愛(ài)因斯坦是將本來(lái)用來(lái)訪問(wèn)中國(guó)的兩周時(shí)間轉(zhuǎn)移到了巴勒斯坦。巴勒斯坦對(duì)于愛(ài)因斯坦來(lái)說(shuō)當(dāng)然非常重要。他第二次途經(jīng)上海時(shí)在猶太人的招待會(huì)上的致辭就集中于在耶路撒冷建設(shè)的希伯來(lái)大學(xué)。后來(lái)他在歸國(guó)途中確實(shí)在巴勒斯坦訪問(wèn)了兩周，而且深深感動(dòng)，猶太復(fù)國(guó)主義東道主也希望吸引愛(ài)因斯坦去定居。這與當(dāng)年《民國(guó)日?qǐng)?bào)》猜測(cè)的第一個(gè)原因有所一致，雖然沒(méi)有證據(jù)說(shuō)明是不是被邀請(qǐng)去當(dāng)校長(zhǎng)。

筆者為以上推測(cè)找到兩個(gè)支持性證據(jù)。

第一個(gè)證據(jù)。1922年9月18日，愛(ài)因斯坦即將開(kāi)始遠(yuǎn)東之行時(shí)，寫了封信給瑞士駐柏林領(lǐng)事館說(shuō)，各國(guó)向瑞士公民收簽證費(fèi)。但是對(duì)在德國(guó)丁.作的瑞士公民來(lái)說(shuō)，這個(gè)費(fèi)用非常高，所以護(hù)照辦公室去年幫他免費(fèi)獲得出境簽證，但是手續(xù)繁瑣。因此愛(ài)因斯坦要求瑞士使館給他和妻子辦外交護(hù)照，以便可以自動(dòng)免除各國(guó)簽證費(fèi)，而且旅行方便。為這事，愛(ài)因斯坦寫道：

“我將到日本、中國(guó)、荷屬東印度、西班牙旅行……”

沒(méi)有巴勒斯坦！因此是后來(lái)改變了旅行計(jì)劃。這事也反映，愛(ài)因斯坦當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)不寬裕。

第二個(gè)證據(jù)。愛(ài)因斯坦第一次途經(jīng)上海，告訴德國(guó)駐滬總領(lǐng)事悌爾（Fritz Thiel），他覺(jué)得有必要接受巴達(dá)維亞（Batavia）的邀請(qǐng)，因此懷疑能否履約在中國(guó)作演講。巴達(dá)維亞就是荷屬東印度（現(xiàn)在的印度尼西亞）的首都，也就是現(xiàn)在的雅加達(dá)。愛(ài)因斯坦對(duì)悌爾的話與上面他向瑞士領(lǐng)館提到荷屬東印度一致。愛(ài)因斯坦也沒(méi)向悌爾提到巴勒斯坦！

事實(shí)上，愛(ài)因斯坦返程途中，不但沒(méi)有去中國(guó)，也沒(méi)有去荷屬東印度或巴達(dá)維亞，而是去了他對(duì)瑞士領(lǐng)館和悌爾都沒(méi)有提到的巴勒斯坦。這說(shuō)明“現(xiàn)以要事，急須西歸”確實(shí)是指他對(duì)之有責(zé)任心的巴勒斯坦。

而且愛(ài)因斯坦對(duì)悌爾的話顯示，愛(ài)因斯坦第一次途經(jīng)上海時(shí)，已經(jīng)有點(diǎn)在中國(guó)和荷屬東印度之間糾結(jié)，說(shuō)明即使不去巴勒斯坦，他對(duì)于能否來(lái)中國(guó)訪問(wèn)，私下已經(jīng)動(dòng)搖了。所以愛(ài)因斯坦取消訪華，除了巴勒斯坦的邀請(qǐng)，還有次要原因。這個(gè)次要原因與報(bào)酬有關(guān)。愛(ài)因斯坦當(dāng)時(shí)對(duì)自己應(yīng)得的報(bào)酬是在乎的。北大最初開(kāi)出的報(bào)酬比較低，后來(lái)又發(fā)生財(cái)政困難，這些情況確實(shí)容易使愛(ài)因斯坦擔(dān)心北大能否兌現(xiàn)報(bào)酬。他8月28日給斐司德的信中提到“中國(guó)國(guó)內(nèi)普遍存在的重大困難”，就有試探之意，至少表露了不確定。

斐司德和羅勃生的額外邀請(qǐng)?jiān)谶@個(gè)問(wèn)題上節(jié)外生枝。愛(ài)因斯坦12月22日給蔡元培的回信中說(shuō)：

“上海斐司德博士——像是受先生的全權(quán)委托——曾向我提出與我們從前約定相抵觸的留華的請(qǐng)求，我也因此揣測(cè)先生不堅(jiān)決履行前約?！?/p>

其中斐司德所說(shuō)的請(qǐng)求是什么？胡大年說(shuō)是斐司德建議愛(ài)因斯坦用英語(yǔ)演講這件事。筆者不同意，因?yàn)檎Z(yǔ)言問(wèn)題不會(huì)是關(guān)鍵，總歸可以有人將愛(ài)因斯坦的德語(yǔ)翻譯成英語(yǔ)或中文。事實(shí)上，愛(ài)因斯坦8月28日給斐司德回信中已經(jīng)提出由魯施來(lái)翻譯。

所以筆者推測(cè)，這個(gè)“與我們從前約定相抵觸的留華的請(qǐng)求”就是在北大之外再作演講這個(gè)事情本身。結(jié)合愛(ài)因斯坦8月28日給斐司德的回信來(lái)判斷，斐司德和羅勃生邀請(qǐng)愛(ài)因斯坦在上海和南京作演講，看樣子沒(méi)有明確說(shuō)明報(bào)酬問(wèn)題，否則愛(ài)因斯坦給斐司德回信時(shí)不會(huì)不提。愛(ài)因斯坦回信中一方面表示不確定，一方面又建議斐司德與蔡元培商討，實(shí)際上就是要將訪問(wèn)中國(guó)的計(jì)劃重新統(tǒng)籌規(guī)劃。沒(méi)有資料表明斐司德有沒(méi)有按愛(ài)因斯坦的建議與北大聯(lián)系。但是蔡元培1月4日的跋表明，他沒(méi)有給斐司德任何委托，他們之間也沒(méi)有對(duì)愛(ài)因斯坦訪華進(jìn)行協(xié)調(diào)。斐司德沒(méi)有主動(dòng)向愛(ài)因斯坦表明他與北大無(wú)關(guān)，所以他所邀請(qǐng)的愛(ài)因斯坦在上海和南京的演講似乎成了北大報(bào)酬覆蓋的額外工作。而在北大沒(méi)有代表在上海與愛(ài)因斯坦見(jiàn)面的情況下，斐司德也似乎成了蔡元培的代表。所以愛(ài)因斯坦覺(jué)得與以前約定相抵觸。

愛(ài)因斯坦不是輕易答應(yīng)作演講的。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)有小道消息說(shuō)，旅滬德國(guó)人對(duì)作為猶太人的愛(ài)因斯坦很冷淡，為了辟謠，德國(guó)總領(lǐng)事悌爾曾試圖安排愛(ài)因斯坦第二次來(lái)上海時(shí)，去同濟(jì)作演講，但是沒(méi)有收到愛(ài)因斯坦回復(fù)。不過(guò)也應(yīng)該看到，雖然愛(ài)因斯坦對(duì)于訪問(wèn)中國(guó)有所動(dòng)搖，他依然對(duì)外表示七星期后來(lái)華訪問(wèn)，給蔡元培的回信也反映出他還是在等蔡元培的音信的。愛(ài)因斯坦雖然重視應(yīng)得報(bào)酬，但不是惟利是圖，如果蔡元培在愛(ài)因斯坦第一次途經(jīng)上海時(shí)與他有所聯(lián)系，或者及時(shí)與愛(ài)因斯坦再次書(shū)信確認(rèn)，很可能愛(ài)因斯坦在必須去巴勒斯坦的前提下，12月15日就會(huì)離開(kāi)日本來(lái)中國(guó)訪問(wèn)兩周，即使不能滿足斐司德和羅勃生的額外要求。但是他五周內(nèi)沒(méi)有收到中國(guó)的信息。收到蔡元培來(lái)信時(shí)，在日本只剩一周了，而且12月24日還將有一場(chǎng)公眾演講^[7]，所以只好放棄去中國(guó)訪問(wèn)。

總結(jié)而言，愛(ài)因斯坦取消訪華的原因，首先是要在回程中訪問(wèn)巴勒斯坦，然后是同濟(jì)斐司德發(fā)出額外演講邀請(qǐng)，卻沒(méi)有明確額外報(bào)酬，也沒(méi)有聯(lián)系北京大學(xué)做協(xié)調(diào)安排，加上在當(dāng)時(shí)全世界都知道中國(guó)財(cái)政困難的情況下，北大也沒(méi)有再次與愛(ài)因斯坦聯(lián)系確認(rèn)，一方面使得愛(ài)因斯坦不能確定約定報(bào)酬能否兌現(xiàn)，更使得斐司德似乎成了北大代表，其額外要求也就成了北大報(bào)酬覆蓋的額外工作。

從蔡元培為12月8日致愛(ài)因斯坦的信征集簽名，和他發(fā)表愛(ài)因斯坦回信時(shí)所寫的跋，可以看出他的拳拳之心和對(duì)愛(ài)因斯坦的無(wú)比重視。愛(ài)因斯坦最終未能正式訪華是歷史的遺憾，然當(dāng)年孜孜追求科學(xué)真理的前輩，永遠(yuǎn)令人敬重！

[1]戴念祖.愛(ài)因斯坦在中國(guó).社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，1979（2）：74.

[2]戴念祖.上海、愛(ài)因斯坦及其諾貝爾獎(jiǎng).物理，2005，34（01）：0-0.

[3]Hu D.China and Albert Einstein：The reception of the physicist and his theory in China，1917-1979.Cambridge：Harvard University Press，2005.

[4]胡大年.愛(ài)因斯坦在中國(guó).上海：上?？萍冀逃霭嫔?，2006.

[5]Einstein A.Collected Papers of Albert Einstein，Vol.13.Princeton：Princeton University Press，2012.

[6]Eisinger J.Einstein on the Road.New York：Prometheus Books，2011.中譯本：艾辛格.愛(ài)因斯坦在路上.上海：上?？萍冀逃霭嫔?，2017.

[7]施郁.1922年的今天，愛(ài)因斯坦在上海灘做了些什么？.知識(shí)分子，2017-11-13;施郁.愛(ài)因斯坦在上海和日本.科學(xué)，2019，71（2）：40-45.

[8]許步曾.愛(ài)因斯坦的兩度訪滬.上海檔案，1991，5;許步曾.尋訪猶太人.上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2007.

[9]劉鈍.革命，科學(xué)與情愛(ài).科學(xué)文化評(píng)論，2004，1（4）：107-125.

[10]施郁.98年前的今天，誰(shuí)一夜成名？.知識(shí)分子，2017-11-7;施郁.百年前的柏林人愛(ài)因斯坦：成名、政治、旅行.科學(xué)，2019，71（1）：47-52.

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