博物館除“怪”指南

五空

博物館里有怪！什么怪？黃袍怪還是黑風(fēng)怪？

都不是，是“奇怪”的“怪”。初入博物館，面對那些幾百年甚至上千年前的文物，我們或多或少會(huì)覺得它們在某些地方有些“怪”。沒關(guān)系，為此，我們特意準(zhǔn)備了這篇《博物館除“怪”指南》，讓大家走進(jìn)博物館里，見“怪”不怪！

第一怪 青銅讓人變“文盲”

博物館里，青銅器堪稱展品中的“大老怪”。

“大”是因?yàn)樗鼈冎泻眯┏蓡T身材龐大，重達(dá)上千斤也不算是稀罕事；“老”是因?yàn)樗鼈兡甏眠h(yuǎn)，多出生于春秋戰(zhàn)國甚至更早以前，距今少說也有兩千多年；至于“怪”嘛，則是因?yàn)樗鼈兡茏屓怂查g懷疑自己是不是變成了“文盲”一

罍、甗、彝、觥、簋、禁、豆、尊、卣、盉

這些字你都認(rèn)識(shí)嗎？它們都是青銅器的名稱。如果這些字你都能認(rèn)出來，那你知道它們具體指的是哪些青銅器嗎？前面兩個(gè)問題都能回答，算你厲害，那你知道這些青銅器都是用來干什么的嗎？

是不是有種“下次去博物館定要帶上字典和圖鑒”的感覺……

見怪不怪

中國的青銅器誕生于距今約5000年前，繁盛于商周，沒落于戰(zhàn)國，秦漢之后逐漸銷聲匿跡。在鼎盛時(shí)期，青銅器是貴族根據(jù)禮儀制度舉行祭祀、宴會(huì)、征伐、喪葬等活動(dòng)或儀式時(shí)使用的“禮器”，是貴族身份和地位的象征。因此，它們往往看起來非常精美、大氣、上檔次。

按照實(shí)際的用途，青銅器大致可以分為飪食器、酒器、兵器、盥（guan）水器、樂器和雜器等六大類。它們這些奇奇怪怪的名字或來自青銅器本身的銘文，或來自古籍的記載，可不是后人胡亂取的。然而，隨著歷史的發(fā)展，青銅器逐漸退出了人們的生產(chǎn)和生活，它們的名字也就逐漸被淡忘，有些字就算繼續(xù)被使用，含義也已經(jīng)大不一樣了。

第二怪 想見鐵器不容易

將青銅器擠出歷史舞臺(tái)的，正是它們的“表弟”——鐵器。中國的冶鐵技術(shù)從戰(zhàn)國時(shí)期開始走向成熟。從這時(shí)候起，鐵成為人們生產(chǎn)和生活中最重要的金屬，地位一時(shí)無可取代。然而，奇怪的是，我們在博物館中卻很少看到鐵器的身影，特別是堪稱“精美”的鐵器更是鳳毛麟角。這是為什么呢？

見怪不怪

博物館中鐵器少，“待遇”不高，得怪它們自己“不爭氣”——一來，鐵其貌不揚(yáng)，沒有金銀銅等金屬那么漂亮，多被用來制作生產(chǎn)工具，很少會(huì)用于制作漂亮的工藝品；二來，鐵容易生銹，難以保存。因此鐵器，特別是完好無損的鐵器很難流傳下來。

第三怪 “陶”“瓷”差距何其大

在生活中，我們常將“陶瓷”合在一起說，似乎二者就是同一種東西。但是，進(jìn)入博物館之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)陶和瓷的差別還真不是星半點(diǎn)——

陶器往往是一身泥土的顏色，看起來“土”氣十足，做工也比較粗糙，似乎制作者壓根兒也沒想過用心來創(chuàng)作它。

瓷器就不樣了。它們不但色彩豐富、造型多樣，看起來非常漂亮，而且擁有玻璃樣的質(zhì)感，堪稱文物界的“超?！薄?/p>

這兩種“千差萬別”的東西，怎么就被說到一起了呢？真是奇怪。

見怪不怪

有文物證實(shí)，人類早在兩萬年前就已經(jīng)開始燒制陶器。陶器以普通黏土為原料，在800～1100℃的溫度中就可以燒制成型。而瓷器則誕生于燒制陶器的過程中，堪稱“陶器2.0”。在燒制陶器時(shí)，古代的工匠們不斷改進(jìn)原料、總結(jié)技術(shù)。在將原料從普通黏土升級(jí)為優(yōu)質(zhì)陶土，燒制溫度升高到1200～14000C后，瓷器應(yīng)運(yùn)而生。

雖然制作原料和方法可謂一脈相承，但二者的“性格”卻大不一樣。

陶器質(zhì)地疏松，透氣性好，還有一定的吸水能力，很適合用來種植花草，儲(chǔ)存或釀制食物。陶器或是不上釉（ you），或是上色彩較為暗沉的低溫釉，因此看上去更加古樸。

而瓷器質(zhì)地細(xì)密，幾乎不透氣也不吸水，并且表面通常會(huì)上色彩更加鮮亮的高溫釉。瓷器更易清洗，因此常被用作餐具。

第四怪 唐三彩有“三怪”

陶器雖說大多其貌不揚(yáng)，但也有外表精美的例外，甚至與瓷器相比也毫不遜色，唐三彩就是代表。

唐三彩是種上了釉的彩色陶器，它身上的怪事可不少。首先，在博物館里，我們很少能看到用朝代來命名的文物，唐三彩卻能獨(dú)享“唐”這個(gè)朝代名。第二，當(dāng)你近距離欣賞唐三彩時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它根本就不止三種色彩，堪稱“名不副實(shí)”。第三，有人說，唐三彩雖然精美，但千萬不能擺在家里，否則“不吉利”。

知道多一點(diǎn)

釉是覆蓋在陶器或瓷器表面的一層玻璃質(zhì)薄層，也是用陶土燒制而成的。

釉中往往加入了特定的礦物和助溶劑，這既能讓釉呈現(xiàn)出不同的色彩，還能降低熔融的溫度。在燒制的過程中，釉會(huì)熔融成液體狀態(tài)，并在表面張力的作用下覆蓋在器物表面。

有了釉的保護(hù)，既增加了陶瓷器物強(qiáng)度，硬度和抗腐蝕性，看起來也更加美觀。

見怪不怪

唐三彩有“三怪”，聽我一一道來。

之所以能帶上“唐”這個(gè)朝代名，是因?yàn)樘迫实拇_可以看成是唐朝獨(dú)有的。它大致誕生于初唐年間，在盛唐時(shí)達(dá)到頂峰。安史之亂后，唐王朝逐漸衰落，加上瓷器的燒制工藝越來越成熟，唐三彩就慢慢淡出了人們的視線。

顏色方面，唐三彩是以黃、綠和褐三種顏色為主，因此人們習(xí)慣稱“三彩”?！叭痹谶@里也可以看成是概數(shù)，表示多種的意思。

在唐代，唐三彩并不是擺在家里的裝飾品，而是專門用來陪葬的明器。所以，現(xiàn)在有人會(huì)覺得將它們擺在家里不吉利。事實(shí)上，時(shí)過境遷，現(xiàn)在的唐三彩早就褪去了明器的意義，擺在家中也無妨。

第五怪 為何東方獨(dú)愛玉

中國的博物館里，玉制品可是不少，有些甚至還達(dá)到了國寶的級(jí)別。但是，歐美的博物館里玉制品卻不多見，即使有，往往也是來自咱們東方。

對玉，古代的中國人不止喜歡，而且重視，甚至有“古之君子必佩玉”的說法。但奇怪的是，在整個(gè)世界范圍內(nèi)，如此看重玉的國家并不多，主要就是中國和受古代中國文化影響較大的日本等周邊國家和地區(qū)。相傳，清朝時(shí)，乾隆皇帝就曾送給英國大使幾塊珍貴的玉。結(jié)果，英國大使卻在日記中說中國皇帝摳門，只送給他幾塊破石頭。由此可見玉在當(dāng)時(shí)歐美人，心中的位置并不高。

見怪不怪

其實(shí)在歐美文明中，也有玉的身影。只不過，他們認(rèn)為玉就是一種普通的寶石，還不如鉆石等其他寶石金貴。但在中國古人的眼中，玉非比尋常。在新石器時(shí)代，玉就被咱們的先民用來制作祭祀神祗（qi）的禮器，玉琮（cong，一種內(nèi)圓外方的筒形玉器）就是其中的代表。后來，人們更是認(rèn)為玉有生命、靈魂和崇高品格，人如果佩戴了玉，也能擁有像玉一樣的品格?？鬃泳驮f，玉擁有像君子一樣的品行，所以君子都喜歡玉。有了這些特殊意義的加持，玉在中國流行數(shù)千年也就不難理解了。

第六怪 漆器東渡為哪般

我們都知道，中國的英文名稱“China”有瓷器的意思。這是因?yàn)橹袊税l(fā)明了瓷器，并且讓它發(fā)揚(yáng)光大走向世界。那么，你知道嗎，日本的英文名“Japan”，則是漆器的意思。這個(gè)名稱的由來，也是因?yàn)槠崞魇侨毡救税l(fā)明并發(fā)揚(yáng)的嗎？

答案是否定的。漆器，簡單說來，就是將漆樹上取得的漆，經(jīng)過加工之后涂抹在器物表面而制成的物品。漆器起源于中國，在商周之前就已經(jīng)出現(xiàn)。日本漆器的源頭暫時(shí)還沒有定論，但其工藝的發(fā)展卻深受中國的影響。特別是唐代的制漆工藝傳入之后，日本的漆器才開始飛速發(fā)展，并走向世界。那么，為什么誕生于中國的漆器，卻成為日本的代表了呢？

見怪不怪

去博物館里看看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，漆器都非常精美。

制作漆器的漆取自漆樹，產(chǎn)量不高，有“百里千刀一斤漆”的說法。制作漆器時(shí)，首先要用木頭或金屬制作漆胎。以木胎為例吧，最上等的木材要經(jīng)過十幾次甚至上百次的加工，才能成為符合要求的木胎。有了木胎，需要將漆料在上面涂抹出一定的厚度，再在厚厚的漆層上雕刻出花紋。不難看出，制作漆器的整個(gè)過程可謂復(fù)雜煩瑣，費(fèi)時(shí)、費(fèi)錢又費(fèi)事，因此，中國的不少朝代都將漆器視為“敗家”甚至“亡國”的代名詞。唐代宗李豫就因?yàn)槠崞魈^奢侈，而頒布“限漆令”，抑制漆器的生產(chǎn)。宋徽宗則非常喜歡漆器，甚至用黃金作漆胎，結(jié)果還真就當(dāng)了“亡國之君”。

與中國不同的是，受到壓制的唐代漆器傳入日本后，備受推崇，并最終被日本人發(fā)揚(yáng)光大。

第七怪 “贗品”也頂半邊天

贗品，也就是仿制品，說難聽點(diǎn)就是以假充真的冒牌貨。然而，博物館珍藏的不少古代書畫作品，卻是“貨真價(jià)實(shí)”的贗品。

以故宮博物院的藏品為例吧。東晉王羲之的書法作品《蘭亭序》，其實(shí)是唐代的摹本；東晉顧愷之的畫作《洛神賦圖》，則是宋代的摹本。這兩件作品的真跡早已經(jīng)不知所蹤。而大名鼎鼎的《千里江山圖》真跡雖然也被故宮博物院收藏著，但輕易不會(huì)示人，平時(shí)大家參觀時(shí)看到的，其實(shí)是清代的摹本。

見怪不怪

之所以贗品也被當(dāng)成寶貝，首先是因?yàn)橛行嬜髌氛孥E難尋，特別是隋唐之前的作品由于戰(zhàn)亂等原因，很少有真跡能夠流傳下來。其次是因?yàn)檫@些所謂的贗品是“高仿”，或是由后世帝王組織專人臨摹，或是出自后世名家，也有很高的藝術(shù)和研究價(jià)值，比如元代書法家趙孟頫（ fu）就很擅長臨摹《蘭亭序》。當(dāng)然，雖然有些作品真跡尚在，但實(shí)在太過珍貴，得小心收藏，大家平時(shí)就看看摹本吧。