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如果說獲得諾貝爾獎鮑勃·迪倫“在偉大的美式歌謠的傳統(tǒng)下,創(chuàng)造出了全新的詩意表達(dá)”。而遠(yuǎn)溯中國文學(xué)源頭,不但有神話,幾千年前早有原始民間歌謠久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。所以,《詩》位于六經(jīng)之首,而《樂》定在六經(jīng)之列。明崇禎初年刊行的《古今詞統(tǒng)》宣稱:“夫詩讓唐,詞讓宋,曲讓元?!敝袊娫~歌賦能入樂、且入樂由來已久:譬如《詩經(jīng)》的國風(fēng)“多出于里巷歌謠之作,男女相與詠歌,各言其情者也”;《楚辭》的《九歌》是祭典歌謠;漢代樂府詩、宋詞,均是可歌可詠。華南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院楊天君、余虹教授學(xué)生們名為《中國詩詞藝術(shù)歌曲音樂會》為當(dāng)今華南地區(qū)學(xué)院派聲樂教學(xué)做出了“向傳統(tǒng)尋根”“詠唱古韻”的典范。
如是高調(diào)地向傳統(tǒng)巡禮,弄樂兒在楊天君、余虹導(dǎo)師的鼓勵、愛護(hù)與鞭策下,將一片“愛樂之心”奉獻(xiàn)給音樂會現(xiàn)場的聽眾時,遭遇的一定是“挑剔的眼神”!“何以是你來用‘詩’與‘樂’來匹配?”讓我很為欣賞的是二位導(dǎo)師深厚的文學(xué)儲備、整場音樂會歌曲選材的精簡、排序的獨(dú)具匠心與專業(yè)水準(zhǔn)及高度。整場音樂會基本以兩首歌曲為一個單元,這充分考慮了導(dǎo)賞與演唱者互動氛圍以及男女聲部穿插帶給現(xiàn)場聽眾很好的審美體驗(yàn)。
音樂會由黃自作曲的《春思曲》和劉青作曲的《越人歌》拉開序幕,這兩首歌同屬中國藝術(shù)歌曲中非常具有代表性的作品。如果說是黃自的《春思曲》代表了“五四”思想啟蒙時代中國音樂創(chuàng)作的新趨勢,那么,一曲《越人歌》則是代表了中國的文學(xué)傳統(tǒng),著錄于漢代劉向《說苑》卷十一《善說篇》,是中國文學(xué)史上較早的明確歌頌貴族和勞動者締結(jié)情誼的詩歌。“詩”“歌”總相合,“山有木兮木有枝”,借“枝”與“知”的諧音雙關(guān)關(guān)系做文章的比興手法,沿用《詩經(jīng)》所慣用的創(chuàng)作傳統(tǒng)。這首春秋時期百越之地的口傳歌謠,與楚國的其他民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術(shù)源頭,《楚辭》與《詩經(jīng)》并列為先秦詩歌。由著名作曲家劉青根據(jù)自己獨(dú)特的創(chuàng)作理念與不同的服務(wù)主體,對《越人歌》進(jìn)行譜曲,這反映了當(dāng)今作曲家思考的一個重大命題:傳統(tǒng)如何在現(xiàn)代社會很好地繼承?!誠然,楊、余二位教授與學(xué)生的二度創(chuàng)作對于現(xiàn)場聽眾的情感傳播之功效,自然功不可沒。
在中國浩瀚的文學(xué)作品中,獨(dú)樹一幟而尊位無可動搖的無疑屬“詩成綺韻三千首”之余的唐詩,列于“詩圣”“詩鬼”“詩魔”之前的“詩仙”李白的詩句自然是唐詩之最,以其想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然而列于詩人之首。欲為李白詩句譜樂的作曲家數(shù)目之眾不計其數(shù)也,再好的樂譜也比不上李白詩句中的曲韻!能傳唱的一定是在相當(dāng)程度上與李白詩句相匹配的。出生于抗戰(zhàn)年代的著名作曲家劉文金為《送孟浩然之廣陵》所譜樂的當(dāng)然屬于能作品傳唱的時代經(jīng)典?!霸姟敝坭T詞采,“樂”之馳騁想象,二者相互表里,渾然天成。演唱的同學(xué)歌之旋律流暢清新、情感酣暢而自然,能聽到李白“詩”之純粹與瀟灑,能感受唐“詩”之美妙、深沉與久遠(yuǎn)。
社會是個大熔爐,尤其是當(dāng)今社會文化大繁榮局面,一時涌現(xiàn)的新作不斷。這讓我們處在學(xué)習(xí)階段的莘莘學(xué)子措手不及,在選擇上無從下手。誠然,如果是老師在熟悉學(xué)生情況的條件下引導(dǎo)有方,自然就遠(yuǎn)去了這樣了彎路。楊、余二位導(dǎo)師的學(xué)生自然是這樣的幸運(yùn)兒。
對于聲樂學(xué)習(xí)者來說,舉辦一場獨(dú)唱音樂會有著重大的意義。可遺憾的是,雖然我們都付出努力,結(jié)果卻不盡相同,有些舉辦者的音樂會比較成功,而有些舉辦者的音樂會卻不盡人意,音樂會是加強(qiáng)自我音樂素養(yǎng)、完善自我音樂風(fēng)格的重要途徑。在高等院校里,每逢臨近畢業(yè)都是這類活動最為頻繁的時期。音樂專業(yè)的學(xué)子們通過舉辦音樂會檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果、展示自我風(fēng)采的同時,也豐富了自己的舞臺實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從而為今后的工作和進(jìn)一步的深造奠定基礎(chǔ)。從音樂會所選的中國詩詞專題的音樂會遴選曲目來看,無論是廣度、深度,還是可再次傳唱性來講,楊、余二位導(dǎo)師都做了充分的考慮,可見教學(xué)態(tài)度是很嚴(yán)謹(jǐn),傳唱經(jīng)典的前提是要具有對經(jīng)典作品的識別力與對于經(jīng)典的領(lǐng)悟與鑒賞力。教學(xué)水準(zhǔn)的不斷提升,也一直都是處在象牙塔里的聲樂教師所追求或是欲超脫而永遠(yuǎn)不能抵達(dá)的目標(biāo)。畢竟“生有涯而學(xué)無涯”啊!作為聲樂教學(xué)工作的導(dǎo)師,最大的樂趣莫過于看到學(xué)生在自己一次次用心的教導(dǎo)中一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。誠然,這其中的滋味哪能用言語道得清,說的明?!董仲舒說得好:“《詩》無達(dá)詁,《易》無達(dá)占,《春秋》無達(dá)辭?!边@樣看來,中國詩詞之經(jīng)典,我們要百回讀而絕非死讀,要反復(fù)琢磨,不斷領(lǐng)悟,既要得詩人之用心,也要有自己的體會。
因此,對于舉辦獨(dú)唱音樂會的歌手或?qū)W生來講,究竟用哪些聲樂作品才能讓一臺音樂會完整又能完美地表現(xiàn)聲樂演唱水準(zhǔn)。相對于音樂會的前期準(zhǔn)備來講,這還只是很小的一方面。臺前一分鐘,臺后十年功。古典詩詞中蓄積了古代偉大之詩人的所有心靈、智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。詠唱古典詩詞千百遍,足以讓人的心靈不死。藝術(shù)生命長青,這便是師長對學(xué)子最為殷切的期盼!
學(xué)院派的聲樂課堂,從很大程度上來講,都是師生間的互動與配合。作為聲樂導(dǎo)師,當(dāng)還初為人師或是才上藝術(shù)課堂的講臺,對于自己聲樂水平的提高往往都會放在首位,這是作為聲樂教師必須得經(jīng)歷,這更是提升自己教學(xué)與演唱水準(zhǔn)、乃至是作為一位教師而豐富自己理論水平的必由之路。楊、余二位教師十多年前發(fā)表在音樂類專業(yè)期刊的大作,筆者早已拜讀并溫習(xí),“不積跬步無以至千里”“騏驥千里,非一日之功”,十多年前,楊教授就已經(jīng)在積累豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,“藝術(shù)歌唱”如何更好地“情感表達(dá)”?“理性教學(xué)手段如何與感性表現(xiàn)契合”?“聲樂教學(xué)的如何貫穿‘思維先導(dǎo)’”等問題上不斷地思索、實(shí)踐性探求?!鞍偎急赜幸坏谩币?!學(xué)生在舞臺上的良好表現(xiàn)便是導(dǎo)師的教學(xué)理念在教學(xué)互動環(huán)節(jié)中無數(shù)次講解、示范、分析與實(shí)踐的效果與成績。余虹教授本身就是舞臺上成長起來的歌唱家,擁有豐富的演唱經(jīng)驗(yàn)。如今,二位不但眷戀舞臺,更是將自己的專業(yè)學(xué)生看成自己的孩子一樣視為己出,學(xué)生對于老師的模仿與繼承,教師對于學(xué)生的潛心傳授,作為教師,最大的成就、最大的欣慰,莫過于讓學(xué)生成長為當(dāng)初的自己。
“善之本在教,教之本在師。”教師對于一個人的成才道路上所扮演的角色舉足輕重。對于聲樂專業(yè)有強(qiáng)烈進(jìn)步要求的孩子們來說,他們對于聲樂導(dǎo)師有絕對的信任與依賴感,尤其是能遇到一位專業(yè)水準(zhǔn)高且熱愛教育事業(yè)的導(dǎo)師,那就是很幸運(yùn)的。楊天君、余虹教授這大半輩子也就做了一件事,在聲樂學(xué)習(xí)的道路上追求自身專業(yè)水平的不斷提升的同時,一直扎根在教育事業(yè)的課堂,音樂會現(xiàn)場,余教授音樂會之前忙這忙那,晚飯都顧不上,面對即將上場而緊張的學(xué)生們,其實(shí),這時候的老師也會多少有很多擔(dān)心,余虹教授不但要克服自身的緊張心理,還要去安慰學(xué)生:“好好地?。e慌!你們能正常發(fā)揮,展現(xiàn)自己的正常水平就好了??!”真是共渡難關(guān),教學(xué)相長?。∧膫€老師會不希望自己的學(xué)生在舞臺上有超常發(fā)揮的表現(xiàn)呢!楊天君教授導(dǎo)賞材料準(zhǔn)備相當(dāng)充分,因多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累而有的藝術(shù)氣質(zhì)體現(xiàn)在舉手投足間。那種期盼學(xué)子走向成熟,擺脫稚嫩的殷切之情溢于言表。
一朝成名天下知,莘莘學(xué)子謝恩師。這場《凝練·古韻·心聲——中國詩詞藝術(shù)歌曲音樂會》是學(xué)子們在藝術(shù)道路上前進(jìn)的一個小小驛站,是對楊、余二位導(dǎo)師教導(dǎo)學(xué)識的一次匯報,是華南師范大學(xué)音樂學(xué)院聲樂專業(yè)學(xué)子們一次專業(yè)水準(zhǔn)的檢驗(yàn)與展現(xiàn)。對于導(dǎo)師來講,有著更深層次的寓意。正如楊教授在導(dǎo)賞中對于學(xué)子們的諄諄教誨:為防“根本不深,花葉不美”,我們的歌唱應(yīng)與文學(xué)相長進(jìn)。正如宋時元好問之語:“文須字字作,亦要字字讀讀。咀嚼有馀味,百過良未足?!碑?dāng)文學(xué)生出音樂的雙翼,如能在古韻中詠唱時代的心聲,我們的歌唱事業(yè)才能繼承傳統(tǒng)而立于當(dāng)代。讓學(xué)子們從“樂”與“詩”的角度品位經(jīng)典,感受古詩詞的魅力。從而產(chǎn)生對民族文化的自信,才能無愧于時代,無愧于祖國,無愧于生我、養(yǎng)我的這塊炙熱的土地!