趙俊植
摘要:《詩經(jīng)》是一部豐富生動(dòng)的上古時(shí)代百科全書,其中有不少內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)的居住形式和建筑形式,這為我們研究中國(guó)遠(yuǎn)古先民的生土建筑提供了珍貴資料。本文在運(yùn)用文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上結(jié)合考古發(fā)現(xiàn),通過文字記載和考古實(shí)物的有機(jī)結(jié)合,對(duì)《詩經(jīng)》中出現(xiàn)的生土建筑加以綜合考察分析,再現(xiàn)了我國(guó)遠(yuǎn)古先民的文明成果。
關(guān)鍵詞:生土建筑; 地穴; 版筑; 詩經(jīng)
《詩經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌,上下跨度約五六百年。產(chǎn)生地域以黃河流域?yàn)橹行?,南到長(zhǎng)江北岸,分布在陜西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地,真實(shí)地反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌,是一部豐富生動(dòng)的上古時(shí)代百科全書。
《詩經(jīng)》中有不少內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)的居住形式和建筑形式,這為我們研究中國(guó)遠(yuǎn)古先民的生土建筑提供了珍貴資料。
1、掩土結(jié)構(gòu)體系
《詩·大雅·緜》一詩中有“緜緜瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶復(fù)陶穴,未有家室?!薄墩f文》中的解釋是“穴,土室也?!薄睹珎鳌分械慕忉屖恰疤掌渫炼鴱?fù)之,陶其壤而穴之?!碧眨焊G灶。復(fù):古時(shí)的一種窯洞,即旁穿之穴。家室:猶言“宮室”。整句話的意思是:“大瓜小瓜瓜蔓長(zhǎng),周人最早得發(fā)祥,本在沮水漆水旁。太王古公亶父來,燒土做穴住窯洞,還沒筑屋建廳堂。”這說明周民族的祖先古公亶父在率領(lǐng)周人遷往岐山周原之前,居住的還是經(jīng)過火燒的地穴式居宅。
甘肅臨夏姬家川遺址發(fā)現(xiàn)一座保存較好的辛店文化時(shí)期的半地穴式圓角長(zhǎng)方形房基,南北長(zhǎng)4.6~5米、東西寬3.3~3.5米、殘壁高0.2米,房子西南邊有一處斜坡式門道,房?jī)?nèi)中間偏后有一處鍋形的灶坑,直徑1米、深0.2米,內(nèi)有木炭渣,看起來很適合個(gè)體家庭的居住。
殷墟遺址的半地下居室比較多,在陜西西安灃西和灃東發(fā)現(xiàn)有西周早期的長(zhǎng)方形半地穴式居宅,墻壁不加修飾,居住面比較平整,墻根和地面都用火焙烤過,靠墻處多有凹入地面的橢圓形灶。西周晚期的地穴多圓形的半地穴式坑,墻壁表面涂以細(xì)泥,居住的室內(nèi)地面也涂抹一層黃土細(xì)泥,顯得平整而堅(jiān)硬,屋內(nèi)有灶坑,室外有斜坡狀的出口。這些房屋依然保留有“陶復(fù)陶穴”的遺制,是比較簡(jiǎn)單的房屋。
窯洞是在黃土斷崖地區(qū)挖掘橫向洞穴而成的一種居室形式,出現(xiàn)于多處文化遺址中,陜西長(zhǎng)武碾子坡先周遺址有12座窯洞式居址,居室面積不大,小的在2.8~6.7米之間。壁面修整很粗糙,一般有若干龕,居住面為生土,用火烤成硬面,上面有踩踏而成的路土。
2、夯土結(jié)構(gòu)體系
2.1 房屋
《詩·小雅·斯干》中有“約之閣閣,椓之橐橐。風(fēng)雨攸除,鳥鼠攸去,君子攸芋?!标悐J《詩毛氏傳疏》中的解釋是“云閣閣猶歷歷者,言縮版之繩歷歷然也?!边@句話的意思是:“粗繩索把筑版勒得閣閣響,笨石杵把圍墻夯得響咚咚。堅(jiān)固的大屋風(fēng)不進(jìn)雨不侵,尖嘴燕雀賊老鼠也鉆不動(dòng)。這就是咱君主安居的王宮!”說明當(dāng)時(shí)諸多高大寬敞的宮室是采用版筑法建造的。
版筑指先在地上豎起兩排平行木樁,樁內(nèi)放板,板內(nèi)填土,再用夯一層層的夯實(shí),最后撤去板。版筑的房屋冬暖夏涼,墻的整體性強(qiáng),堅(jiān)厚結(jié)實(shí)。
夯土、版筑可以消除黃土的濕陷性,提供了使墻體堅(jiān)固的技術(shù),提高了房屋御寒防暑的性能,被廣泛用于筑墻、修壩等領(lǐng)域。
《詩·小雅·斯干》一詩中還有“如跂斯翼,如矢斯棘。如鳥斯革,如翚斯飛?!币馑际牵骸皩m殿宏大莊嚴(yán)如人之高竦,規(guī)制嚴(yán)整如急矢向上直沖,飛檐造型如大鳥振翅翱翔,色彩斑斕遠(yuǎn)看如錦雞飛騰。這就是咱君主聽政的王宮!”說明當(dāng)時(shí)已存在中國(guó)古代建筑特有的“反宇飛檐”,這種覆蓋式出檐能夠有效地防止雨水沖刷房屋外層的版筑墻,并兼顧了自然采光,同時(shí)具備了實(shí)用與審美的雙重功能。
2.2 城垣
《詩·大雅·緜》一詩中有“其繩則直,縮版以載,作廟翼翼。捄之陾陾,度之薨薨。筑之登登,削屢馮馮。百堵皆興,鼛鼓弗勝?!币馑际牵骸皽?zhǔn)繩拉得正又直,捆牢木板來打夯,筑廟動(dòng)作好整齊。鏟土入筐騰騰騰,投土上墻轟轟轟。齊聲打夯登登登,削平凸墻嘭嘭嘭。成百道墻一時(shí)起,人聲賽過打鼓聲?!泵枋隽斯殴珌嵏嘎拭襁w至周原之后,轟轟烈烈的建筑房屋、營(yíng)造家室活動(dòng)。他們建造房屋用的是版筑法,夯土筑墻的勞動(dòng)場(chǎng)景非常熱鬧,大家一起挖土裝筐,然后把土投入板內(nèi),然后奮力筑墻,最后再將土墻削平,鏟土聲、投土聲、夯土聲、削土聲,再加上鼓舞人心的鼛鼓聲,激勵(lì)著周民齊心協(xié)力,建設(shè)家園。
考古發(fā)現(xiàn)證實(shí),早在仰韶文化中晚期,夯打、版筑和挖槽筑基等多種方法和技術(shù)已用于城垣建筑。陜西鳳雛和扶風(fēng)召陳、云塘、齊鎮(zhèn)等地都發(fā)現(xiàn)有大型夯土建筑基址。
3、結(jié)語
生土建筑是人類從原始進(jìn)入文明的最具有代表性的特征之一,是中華民族歷史文明的佐證與瑰寶,也是祖先留給我們豐富遺產(chǎn)中一個(gè)重要的內(nèi)容。
生土建筑分布廣泛,幾乎遍及全球。中國(guó)黃土高原64萬平方公里范圍內(nèi)的鄉(xiāng)村居民,大多仍然居住在窯洞及其他生土建筑中。由于地理?xiàng)l件、生活方式、歷史傳統(tǒng)、民族習(xí)俗的不同,各地區(qū)的生土建筑在施工技術(shù)和建筑風(fēng)格上也各有特點(diǎn),這已經(jīng)成為各國(guó)建筑文化的組成部分。
感謝我們的祖先先民們?cè)凇对娊?jīng)》中給我們敘述了華夏人、龍的傳人在我國(guó)北方早先生土建筑的原始形態(tài)、過程和技術(shù)方法,這是一個(gè)很重要的有關(guān)生土建筑歷史的資料和信息,今后,隨著歷史考古的發(fā)掘,將會(huì)更好地豐富、充實(shí)和再現(xiàn)我國(guó)遠(yuǎn)古先民們的文明成果。
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