角 度

宋晉

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

北宋詞人蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時經(jīng)九江，游覽廬山而作《題西林壁》，它告訴我們，人們所處的地位不同，看待問題的角度不同，對客觀事物的認(rèn)識就會不同，游山玩水如此，觀察對待世上事物亦如此，從而指出看待問題應(yīng)客觀全面，否則就會得不到正確的結(jié)論。看世界的角度不同，所看到的世界也大不相同。

生活中不如意十有八九，倘若換個角度看問題，失意也會變詩意，使我們的生活變得更自在、更愜意。兩個觀光團(tuán)到伊豆旅游，面對滿是坑洞的路況，一個團(tuán)的導(dǎo)游連忙向游客致歉，而另一個團(tuán)的導(dǎo)游則風(fēng)趣地稱之為迷人的酒窩大道，讓游客盡情體會它的與眾不同。兩個角度，截然不同的兩種結(jié)果。顯然，第一個團(tuán)的游客必定心存不滿，而第二個團(tuán)的游客卻多了一次別樣的體驗。不得不佩服第二個導(dǎo)游的機智，他充滿詩意的解答，化解了旅途的不適，收獲了美好的回憶。換個角度，生命會展現(xiàn)出另一種美?！吧钪胁皇侨鄙倜?，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！绷_丹的話總是那么耐人尋味。

換個角度看問題，問題也許就不再是問題，反而成了另一種收獲。換個角度看問題，需要一種豁達(dá)的境界，一種淡然的心境。倘若一個人充滿野心，追名逐利，不達(dá)目的誓不罷休，那么在他眼中的世界也必定也是功利而焦躁。可如果他能換個角度看問題，活在當(dāng)下，珍惜眼前，反而讓他能擺脫外在物質(zhì)的誘惑，獲得一份平靜安逸的生活。

自古以來，一切賢哲都有著這樣的一種境界。蘇格拉底，這們被尊稱為“師中之師”的哲人在雅典市場閑逛，看了那些琳瑯滿目的貨攤后驚嘆：“這里有多少我用不著的東西啊！”從我們的角度看，我們會艷慕外界的豐盈，感嘆自身物資的困窘。換個角度，蘇格拉底幫我們窺見了生活的真諦。

科學(xué)家霍金，世人推崇，不僅僅因為他是智慧的英雄，更因為他還是一位人生的斗士。有一次，在學(xué)術(shù)報告結(jié)束之際，一位年輕的女記者悲憫地問道：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運讓你失去太多了嗎？”這個極其唐突的提問讓報告廳內(nèi)頓時鴉雀無聲，一片肅謐?；艚饏s依然沉靜地微笑，他用還能活動的手指，艱難地叩擊鍵盤，于是，隨著合成器發(fā)出的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音，寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字：“我的手指還能活動，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，我有我愛的和愛我的親人和朋友；對了，我還有一顆感恩的心……”大廳里頓時掌聲雷動，人們紛紛涌向臺前，簇?fù)碇@位非凡的科學(xué)家，向他表示由衷的敬意。同是面對疾病，有人怨恨命運的不公，有人卻感恩生命的珍貴。既然快樂是一天，憂傷也是一天，那么為何不讓自已笑對人生呢。

暮春落花，多愁善感的林黛玉發(fā)出了“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”的憂傷之情，龔自珍卻大相徑庭地詠出“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”曠達(dá)之意。同是落花，感懷的角度不同，境界便不同，對自身的影響也是不同。

同樣，作為一名學(xué)海遨游的高中生，有的同學(xué)因為繁重枯燥的日常學(xué)習(xí)而感覺度日如年，有的同學(xué)吐槽高考制度的殘酷無情；而我卻不這么認(rèn)為，高中學(xué)習(xí)固然枯燥乏味，但它磨礪我們的意志和韌性，讓我們成人成才。高考制度雖然亟待改革創(chuàng)新，但我卻和我的同學(xué)、老師因備戰(zhàn)高考而得以相識相知相聚，在我人生最重要的時光里，得遇良師，得交益友，我們一起度過美好的學(xué)生時代，以后回想起來，這是一件多么幸運幸福的事。

角度不同，所看到的事物也會不同，我們要學(xué)會轉(zhuǎn)換角度，解決問題。有時候，換個角度看待問題，我們的生活就會多一點快樂，多一點陽光；換個角度對待生活，我們的世界就會多一份美好，多一份溫暖。

（作者單位：武漢市洪山區(qū)洪山高級中學(xué)高二（2）班）