“體演文化”教學(xué)法在對外漢語文化課中的應(yīng)用

車明曦

內(nèi)容摘要：隨著“漢語熱”在全球不斷發(fā)酵，越來越多的外國人選擇學(xué)習(xí)漢語。由美國俄亥俄州立大學(xué)吳偉克教授所提出的“體演文化”教學(xué)法在第二語言教學(xué)中起到了不可替代的獨特作用。本教學(xué)法注重訓(xùn)練漢語學(xué)習(xí)者在模擬的漢語文化環(huán)境中進行得體的文化交流，以期讓學(xué)習(xí)者成功在學(xué)習(xí)中潛移默化的構(gòu)建第二文化世界觀，推動了漢語教學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：跨文化交際 體演文化教學(xué)法 中華文化課

一.對外漢語教學(xué)中文化課現(xiàn)狀

對外漢語教學(xué)中，文化教學(xué)是最重要也是最受漢語學(xué)習(xí)者喜愛的課程，同時也具有綜合性強、難度系數(shù)高等特點。而漢語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)漢語的最終目的是進行得體的跨文化交際、并能對漢語語言特征進行理解和解釋。?？颂亍す赋觯旱诙Z言能力是在交際能力的范圍內(nèi)發(fā)展的，而交際能力本身又是正在文化能力的范圍內(nèi)發(fā)展的。因此，漢語文化教學(xué)對于漢語學(xué)習(xí)者來說意義重大?！绑w演文化”教學(xué)法模擬了文化交流場景，最終讓學(xué)習(xí)者學(xué)會得體的漢語表達(dá)方式。

二.“體驗文化”教學(xué)法的特點

文化是一種復(fù)雜的現(xiàn)象，與語言密不可分。因此，使用某種特定語言的談話，要求交流在那種特定文化框架內(nèi)進行。維克多·特納這樣解釋說“表演并非必須具有結(jié)構(gòu)主義者所意味的明顯形式，更多的是表示正要完成或正在實現(xiàn)在這種過程上的含義?！眳莻タ私淌谡J(rèn)為“體演文化”教學(xué)法旨在將語言與文化教學(xué)相融合，使學(xué)習(xí)者在目的語文化環(huán)境中體驗、演練目的語語言及文化，并且能夠在不同場合下得體使用漢語。語言教學(xué)法意義上的“體演”，它包含“表演的”活動、看得見的行為等意思，而不是抽象的行為范疇，猶如特定情形中的知識相對于本質(zhì)的或理想化的知識。學(xué)習(xí)者必須體演目標(biāo)文化，正如他們必須體演目標(biāo)語言一樣。每次體演的過程就是為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造一種特殊的記憶，使之愿意繼續(xù)交流學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)某種外語目的在于交流，而交流中最重要的就是使對方理解你的意向。在不同的環(huán)境當(dāng)中，無論是大到國際交流，小到個人溝通，從不同的學(xué)術(shù)研究、商業(yè)貿(mào)易、個人行為等領(lǐng)域都需要讓正在交往的人們意識到并且理解你的意向。

對外漢語教師在漢語教學(xué)過程中遵循一定的教學(xué)方法，傳統(tǒng)的對外漢語教學(xué)法存在很多缺陷。例如對外漢語教師理論脫離實際，不重視口語，而強調(diào)一開始就認(rèn)字寫字，結(jié)果事倍功半?！绑w演文化教學(xué)法”顧名思義，就是既“體驗”中國的文化，又在表演中加深理解與認(rèn)識。吳偉克認(rèn)為，漢語學(xué)習(xí)者真正學(xué)會漢語，不只局限于漢語本體知識及基本的交流會話，更是要懂得怎么樣使用漢語，怎么讓學(xué)習(xí)者在與中國人打交道時讓對方覺得自然隨意。上“體演文化”課前，學(xué)習(xí)者必須預(yù)先準(zhǔn)備漢語教師發(fā)的情境介紹和對話等材料。上課時，漢語教師會布置一個充滿中國文化元素的場景。學(xué)習(xí)者來到教室，融入這種場景，將他們準(zhǔn)備好的東西表演出來。就在這種寓教于樂中，學(xué)習(xí)者輕輕松松學(xué)會了難懂難認(rèn)的方塊漢字。在不同場景的變換中，學(xué)習(xí)者不只局限于坐在桌前聽教師講課，背句型，記筆記，而是親身參與到教師建立的場景中，通過教師的示范與指導(dǎo)，在演練中建立漢語意向框架。

三.“體驗文化”教學(xué)法在對外漢語課堂的應(yīng)用

根據(jù)“體演文化”教學(xué)法的五要素，教師首先應(yīng)確定在“體演”文化課堂中使用的教具，上課之前，教師可以準(zhǔn)備一些隨身攜帶的，課堂演練需要的道具?！绑w演文化”課堂需要學(xué)習(xí)者和教師做好充分的準(zhǔn)備，教師需要充分分析體演課的每個細(xì)節(jié)。課堂的環(huán)境、背景、時間、地點、人物之間的關(guān)系。時間一定要精準(zhǔn)，地點一定要明確，人物關(guān)系要清楚，每個要素都會產(chǎn)生不同的表達(dá)方式，例如：早上或傍晚，室內(nèi)和室外，上級或下級，性別差異等等。在教學(xué)過程中充分利用多媒體，視頻片段的同時，還可以現(xiàn)場對學(xué)生進行提問、模擬表演以當(dāng)作教學(xué)案例進行分析教學(xué)。同時，在教學(xué)中，應(yīng)該以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和主動性。

目前來說，“體驗文化”教學(xué)法是一種新興的教學(xué)法，在對外漢語教學(xué)中使用的頻率不是很高，體系還不夠完善，對外漢語教師的體演技巧還比較生硬。其次，“體驗文化”教學(xué)法主要針對口語文化的教學(xué)，因此涉及內(nèi)容比較淺顯日常，在其他方面教學(xué)可能略顯不足。再次，例如使用“體驗文化”教學(xué)法時，受到學(xué)習(xí)者水平的限制，學(xué)習(xí)者應(yīng)掌握一定的詞匯、句型之后才可以進行演練，而且需要有非常完備的學(xué)前準(zhǔn)備工作，對對外漢語教師的要求更高。最后，通過發(fā)現(xiàn)“體演文化”教學(xué)法的優(yōu)缺點，不斷完善對外漢語教學(xué)體系，爭取培養(yǎng)出更多得體使用漢語進行交際的外國人。

參考文獻(xiàn)

祖曉梅.體驗型文化教學(xué)的模式和方法[J].國際漢語教學(xué)研究. 2015（03）

美國“體演文化”教學(xué)法簡論[J]. 張薇.經(jīng)營管理者. 2014（13）

（作者單位：沈陽大學(xué)外國語學(xué)院漢語國際教育研究生）