淺談小學(xué)書(shū)法教育的重要性

張文

【摘要】隨著我國(guó)新課改和發(fā)展素質(zhì)教育在現(xiàn)代教學(xué)中的不斷深化，我國(guó)教育部門(mén)出臺(tái)的《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》也與我國(guó)發(fā)展素質(zhì)教育相契合，同時(shí)也引起了教育界對(duì)小學(xué)書(shū)法教學(xué)的關(guān)注，很多學(xué)校也加快了對(duì)小學(xué)書(shū)法教學(xué)的改革，雖然取得了一定的成果，但是在實(shí)際實(shí)施過(guò)程中還是存在一些問(wèn)題，嚴(yán)重制約了小學(xué)書(shū)法教學(xué)的有效性。在本文中，我對(duì)當(dāng)前小學(xué)書(shū)法教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并探討小學(xué)書(shū)法教育的重要性，以期推動(dòng)小學(xué)書(shū)法教學(xué)有效開(kāi)展，為小學(xué)生以后的發(fā)展奠定良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，推動(dòng)小學(xué)生全面健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)書(shū)法 教育 重要性

【中圖分類號(hào)】G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）18-0265-02

一、小學(xué)書(shū)法教育現(xiàn)狀分析

1.教師、家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)書(shū)法教育重要性認(rèn)識(shí)不夠

從學(xué)生的角度出發(fā)，他們普遍認(rèn)為自己字體書(shū)寫(xiě)好壞與書(shū)法教育不存在緊密關(guān)系，對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)也都不感興趣。并且在小學(xué)書(shū)法教育中，也都是通過(guò)興趣課的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)書(shū)法概念理解也不夠，普遍認(rèn)為只是一種放松、娛樂(lè)的方式，無(wú)論是在小學(xué)教育體系中，還是在學(xué)生心目中，都不占重要位置。從家長(zhǎng)和教師的角度來(lái)說(shuō)，他們更加重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)數(shù)外的教學(xué)，在給學(xué)生報(bào)興趣班時(shí)，通常也會(huì)選擇奧數(shù)、英語(yǔ)等課程，很少會(huì)選擇書(shū)法班。

2.書(shū)法教育教材的缺失

當(dāng)前，一些學(xué)校根據(jù)其開(kāi)展的書(shū)法教育制定和發(fā)放相應(yīng)的書(shū)法教材，這些教材主要內(nèi)容以字帖為主，促使學(xué)生在臨摹的過(guò)程中，提高自身書(shū)寫(xiě)水平。但是還有很多學(xué)校沒(méi)有編訂適用于小學(xué)生的書(shū)法教育教材，學(xué)生進(jìn)行書(shū)法學(xué)習(xí)也主要是受到授課教師的影響，但是授課教師之間的書(shū)寫(xiě)水平也呈現(xiàn)出參差不齊的現(xiàn)狀，小學(xué)生也不具備一定的書(shū)法鑒賞能力，無(wú)法判定哪一位教師書(shū)法水平高，就進(jìn)行模仿，導(dǎo)致其受到一些不良行為習(xí)慣的影響。除此之外，也存在制定的書(shū)法教材與小學(xué)生不匹配的情況，主要體現(xiàn)在制定的書(shū)法教材與小學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、身心發(fā)展實(shí)際不相符合，無(wú)法進(jìn)行因材施教，也無(wú)法取得很好教學(xué)效果。

3.書(shū)法教學(xué)方法落后

小學(xué)生年齡在6～12歲之間，普遍存在著好動(dòng)、活潑、充滿好奇心等性格特點(diǎn)，對(duì)待自己喜歡、感興趣的課程就充滿學(xué)習(xí)興趣，也能夠取得很好的學(xué)習(xí)效果，但是如果對(duì)這門(mén)課程不感興趣，就會(huì)出現(xiàn)注意力不集中、興趣降低等情況。因此，在對(duì)小學(xué)生開(kāi)展書(shū)法教學(xué)時(shí)，需要將現(xiàn)代新穎有效的教學(xué)方法應(yīng)用到其中，以提高教學(xué)效果。然而，在實(shí)際教學(xué)中，一些書(shū)法教師還是運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)方式，在對(duì)書(shū)寫(xiě)技巧講解之后，就讓學(xué)生自行進(jìn)行臨摹，進(jìn)而通過(guò)“熟能生巧”方式，提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)水平，但是在這一教學(xué)方式下，嚴(yán)重制約了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不利于學(xué)生全面綜合發(fā)展。

二、小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的重要性

1.培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

書(shū)法是中華文化中獨(dú)具風(fēng)韻的藝術(shù)，兼有兩種文化因素，即漢字和審美因素。當(dāng)前，小學(xué)校把書(shū)法作為審美教育教學(xué)來(lái)開(kāi)展書(shū)法教育。魯迅先生就說(shuō)過(guò)：“中國(guó)文字有三美，意美以感心，音美以感耳，形美以感目?！庇捎跐h字起源于象形字，每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)和點(diǎn)畫(huà)線條都含有美的特征。鑒于書(shū)法自身具有的這種特殊美，在學(xué)校中對(duì)學(xué)生開(kāi)展書(shū)法教育，既能培養(yǎng)學(xué)生正確書(shū)寫(xiě)的能力，也能培養(yǎng)學(xué)生的欣賞藝術(shù)美的一些能力，書(shū)法學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)對(duì)美進(jìn)行領(lǐng)略欣賞、感受體驗(yàn)、表達(dá)表現(xiàn)、追求探索的過(guò)程，筆者認(rèn)為，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法教育時(shí)，教師要選擇優(yōu)秀的書(shū)法藝術(shù)作品，啟發(fā)學(xué)生體會(huì)點(diǎn)線美、結(jié)體美，空間美和意象美，領(lǐng)略到作品中所蘊(yùn)含著的風(fēng)格美。

2.提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

書(shū)法教育作為一門(mén)人文性非常強(qiáng)的課程，書(shū)法教師就要抓住這一特點(diǎn)對(duì)學(xué)生施教。人文素養(yǎng)是文化素養(yǎng)的重要內(nèi)容，歷史上有些非常著名的書(shū)法家，如顏真卿、黃庭堅(jiān)，不僅有著高超的書(shū)藝，更具高尚的人品，寬闊的胸懷，豐富的書(shū)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等多方面的理論知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)。所以，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法教育時(shí)，充分運(yùn)用書(shū)法及習(xí)字教學(xué)過(guò)程中所包涵的各種各樣人文資源，讓學(xué)生明白寫(xiě)好書(shū)法不僅要掌握運(yùn)筆用墨的方法，而且要提高自身的思想品質(zhì)，要寫(xiě)好字，不光要學(xué)習(xí)名家的書(shū)法技藝，還要學(xué)習(xí)名家的高尚品質(zhì)。書(shū)法創(chuàng)作者如果不具備堅(jiān)實(shí)的綜合人文素養(yǎng)基礎(chǔ)，是不會(huì)創(chuàng)作的出經(jīng)得起人們欣賞和推敲的優(yōu)秀書(shū)法作品的。從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)與道德品質(zhì)。

3.對(duì)于傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化具有重要作用

中國(guó)的文化廣博而精深，書(shū)法無(wú)疑是中國(guó)文化里最具有代表性的一種。因?yàn)闀?shū)法的表現(xiàn)對(duì)象是漢字，而漢字是文化的重要載體。書(shū)法文化包含了漢字演變文化、書(shū)寫(xiě)工具（筆墨紙硯）文化、詩(shī)詞文化等等各類文化，它與我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著密不可分的關(guān)系。通過(guò)練習(xí)書(shū)法，我們可以知道漢字的演變過(guò)程，了解筆墨紙硯的發(fā)展歷史，了解一些書(shū)法名人及其故事，了解書(shū)法作品中所描述的重要?dú)v史事件。以被稱為天下第二行書(shū)的《祭侄文稿》為例，這是唐代著名書(shū)法家顏真卿的代表作，這是一篇悼文，是顏真卿在極度悲憤的情緒下書(shū)寫(xiě)的，祭悼的是他的侄子為國(guó)捐軀，所以字里行間充滿著情緒起伏。全文是書(shū)者精神和平時(shí)功力的自然流露，極具藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)《祭侄文稿》也是一篇有著重要史學(xué)價(jià)值的文章，如實(shí)地記錄著當(dāng)時(shí)的“抗逆”情景，可作為史料研讀。通讀全文，字里行間所蘊(yùn)含的情感強(qiáng)烈地震撼著每個(gè)觀賞者的心，以至于讀者無(wú)暇顧及作品的表面效果。所以，在小學(xué)開(kāi)設(shè)書(shū)法課，飽覽名家名帖的同時(shí)，還能夠了解這些經(jīng)典名帖所蘊(yùn)含的文化，在潛移默化中感受祖國(guó)的悠久歷史和燦爛文化，有利于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)文化，繼承祖國(guó)文化，從而學(xué)好書(shū)法的熱情，這與我們當(dāng)今的教育理念是相符的。

三、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)書(shū)法教育工作的開(kāi)展與提升并非一蹴而就，而是在實(shí)踐中不斷嘗試與創(chuàng)新的過(guò)程。為此，小學(xué)教育工作者必須在工作中不斷提升自己的書(shū)法水平，掌握基本的書(shū)法技巧，擁有良好的人文素養(yǎng)，才能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，將中國(guó)漢字一代又一代的傳承與發(fā)揚(yáng)。漢字是中華民族的重要寶藏，記載著中華民族上下五千年光輝的發(fā)展歷程。寫(xiě)好“中國(guó)字”不僅是華夏文明傳承的重要基礎(chǔ)，同時(shí)，也體現(xiàn)了中國(guó)人的基本人文素養(yǎng)。而書(shū)寫(xiě)教育是一個(gè)長(zhǎng)期積累、循序漸進(jìn)的過(guò)程。因此，在小學(xué)教育階段，開(kāi)展有效的書(shū)法教育具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]邵媛.淺談新課程背景下的小學(xué)書(shū)法教育[J].藝術(shù)教育，2014（09）：136-137.

[2]何陽(yáng)陽(yáng).論現(xiàn)代語(yǔ)文教育之中小學(xué)書(shū)法教育的發(fā)展[J].現(xiàn)代婦女（下旬），2013（10）：106-107.