自主探究，以探釋悟

周麗梅

探究，顧名思義，就是探索研究。探究應(yīng)用到中學(xué)閱讀教學(xué)中，就是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)、啟發(fā)下，通過探索研究的方式自主地閱讀，獲取信息，形成獨特的感悟、體驗和情感。那么，在當(dāng)前的中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生進行自主探究呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下四個方面著手。

第一，通讀文本，于有疑處存疑

學(xué)生初讀文章時，往往會碰到很多疑詞難句，譬如不會讀的字，不理解的詞語和句子。這個時候，教師千萬不能越俎代庖，直接把答案告訴學(xué)生，而是要充分激發(fā)學(xué)生的探究意識，鼓勵學(xué)生自己去翻字典、查資料獲取問題的答案，這是探究的最低層次。如果在這個階段教師都不敢放手讓學(xué)生自己去探究，那探究性閱讀只是一道美麗的風(fēng)景線。在這個階段，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，努力調(diào)動他們的探究欲望，使他們利用自己原有的知識水平去獲取新的知識。教師要引導(dǎo)他們借助資料，逐步解決初讀過程中產(chǎn)生的疑問，初讀時爭取把文章讀通、讀順，整體感知文章內(nèi)容，為下一步更深入的探究打下堅實的基礎(chǔ)。

第二，精讀文本，于無疑處生疑

學(xué)生通讀文本以后，除了不會讀的字詞之外，可能覺得沒什么疑問，好像沒什么不懂的。如果滿足于不求甚解，那就領(lǐng)會不了文本所蘊含的深刻意蘊，但如果引導(dǎo)學(xué)生從文本的思路、主旨、意圖、表現(xiàn)手法等方面進行探索，多問自己幾個為什么，問題就出來了。然后，自己主動地查找資料，深入地思考問題，從文本出發(fā)逐步解決所有問題。例如，在教魯迅的《祥林嫂》這一課時，引導(dǎo)學(xué)生問：“祥林嫂是誰？”“她是怎么死的？”“又是誰殺害了她？”“殺害祥林嫂的真正兇手是誰？”“要拯救祥林嫂這樣的勞動婦女，我們需要做些什么？”問題一個接著一個產(chǎn)生，隨著問題的一個比一個深入，我們的探究式學(xué)習(xí)也在不斷地深入。

第三，研讀文本，于有疑處解疑

學(xué)生在產(chǎn)生這些疑問以后，我們不能直接灌給學(xué)生答案，必須想方設(shè)法讓學(xué)生自己獲得問題的答案，如果不是學(xué)生自己去獲取問題的答案，那探究性閱讀只是一具沒有靈魂的空殼，毫無生機。那么，教師如何引導(dǎo)學(xué)生逐個解決這些問題呢？

其一，教師要留夠探究時間

在課堂教學(xué)中，學(xué)生通過自主閱讀，產(chǎn)生了一連串疑問，要逐個解決這些疑問，教師要留給學(xué)生足夠的時間去探究。很多教師為了抓緊課堂時間，人為地縮短學(xué)生思考、探究的時間，一個問題提出不到幾分鐘，就要求學(xué)生回答。在如此短的時間里，學(xué)生的思維還沒進入狀態(tài)，談何感悟呢？因此，在閱讀課堂上，教師一定要保證學(xué)生充足的思考、探究時間，放手讓他們充分地自主閱讀，深入地思考。當(dāng)學(xué)生在探究過程中遇到困難時，教師要以期待的目光鼓勵學(xué)生積極思考，這個等待時間雖短，卻正是學(xué)生思維最為活躍的時刻。

其二，教師要教給探究方法

古人說得好：“授人以魚，不如授人以漁。”教師直接提供學(xué)生問題的答案不如教給他們解決問題的方法，教給答案，只是一個問題的答案，問題一旦改變，學(xué)生就措手不及；教給學(xué)生方法，學(xué)生在以后的日子里都可以用這個方法自己去探究，自己去尋求答案，真正受益一輩子。探究的方法很多，在此我向大家介紹幾種常用的方法。

其一，從文章中的重點字詞、句段進行探究

閱讀教學(xué)中，文章中的重點字、詞、句、段往往是“題眼”，對于理解文章的中心思想，開啟學(xué)生的智慧具有很大的作用。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住“文眼”反復(fù)探究，借此理清文章思路，把握文章主旨。例如，在教朱自清的《荷塘月色》這一課時，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住文眼“這幾天，心里頗不寧靜”來進行探究，圍繞作者內(nèi)心的不寧靜來把握文章的主旨。

其二，從文章空白點進行探究

文章的空白點也是學(xué)生進一步理解文章主旨，體會作者感情，內(nèi)化情感的最佳途徑。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住這個空白點，積極主動地進行探究，充分激發(fā)學(xué)生的想象力。如在教魯迅的《秋夜》這一課時，課文中有這樣一段話：“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹?！边@幾句話，并不是簡單的重復(fù)。它是文章的空白點，需要我們發(fā)揮想象力去填補“空白”?！耙恢晔菞棙?，還有一株也是棗樹。”感覺是如此的單調(diào)，隱約反映作者內(nèi)心的孤獨。

其三，讓學(xué)生交流探究成果

“語文活動中的探究，是一個不斷生疑和解疑的過程，期間獲得的新知、提煉新說將給學(xué)生帶來巨大達到喜悅和成功的體驗，帶來被教師和同學(xué)所欣賞、所褒獎的榮譽感和自我實現(xiàn)感，這些無疑可稱為‘學(xué)習(xí)的享受‘生命的享受，爾后伴隨歲月流逝而積淀起來的對語文學(xué)習(xí)的強烈興趣和熱情，將構(gòu)成其持續(xù)學(xué)習(xí)、永不懈怠的動力源泉，促使其長遠的樂學(xué)和愛學(xué)語文?！遍喿x教學(xué)中，學(xué)生通過交流探究成果，能夠開闊他們的視野，啟發(fā)他們的思維，豐富他們的智慧，培養(yǎng)他們解決問題的能力。因此，教師應(yīng)該通過多種形式組織學(xué)生交流探究成果，在交流討論中，相互增長知識，獲得智慧。同時，教師對探究成果要進行評價，對于獨到的見解、看法要予以極大的贊賞；對于偏離主題的錯誤看法，教師在肯定他們敢想的基礎(chǔ)上要及時引導(dǎo)。

第四，賞讀文本，于質(zhì)疑中釋悟

反復(fù)品讀文本，對文本中作者的見解、觀點提出評判之后，學(xué)生的探究能力達到了一個較高的層次。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生再賞讀文本，聯(lián)系自己的生活實際，會生發(fā)出一系列的感悟，感悟生活、感悟生命、感悟人生，真正領(lǐng)會文本所要傳達的意蘊。如在教史鐵生的《我與地壇》一課時，文中作者有一段詮釋生與死的富有哲理的話：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！弊屑毱纷x這一段話，我們就會明白死對每個人來說是必然會降臨的，我們不必過早地迎接死的到來，我們所要考慮的是如何活得更有意義，活得更有價值，這才是我們要考慮的問題。我們應(yīng)該好好地珍惜生命，在有限的時間里展示無限的人生價值。這樣，我們的探究性閱讀就上升到了一個至高點。