劉連智
【摘要】隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)獲得的思維能力日益重要,高中英語教學(xué)勢必要從強(qiáng)調(diào)知識的傳遞轉(zhuǎn)向關(guān)注思維的構(gòu)建。本文以高中英語閱讀教學(xué)實(shí)踐為依據(jù),探索對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),探討通過變革教學(xué)理念,解放學(xué)生思維;轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生思維;改變教學(xué)內(nèi)容,拓展學(xué)生思維;最終通過教學(xué)的思維之變帶動(dòng)學(xué)生的思維之變,切實(shí)提升學(xué)生的創(chuàng)新思維素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】學(xué)科核心素養(yǎng) 閱讀教學(xué) 思維教學(xué) 創(chuàng)新思維
【中圖分類號】G633.41 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)27-0014-02
在高中英語教學(xué)中,英語一般可理解為“形式”和“內(nèi)容”兩個(gè)層面?!靶问健敝饕ㄔ~匯、語法、句型結(jié)構(gòu)等,是傳統(tǒng)教學(xué)的重點(diǎn)?!皟?nèi)容”,即語言傳遞的意義,是語言的核心。以學(xué)生為主體的互動(dòng)式、任務(wù)型教學(xué)將學(xué)生從靜態(tài)的接收者轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)者、合作者和分享者。前者注重知識,后者強(qiáng)調(diào)運(yùn)用。然而,隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)所獲得的思維能力更為重要。20世紀(jì)80年代,思維教學(xué)在美國從“隱學(xué)”走向“顯學(xué)”(環(huán)福泉,1984)。同期,在中國,林崇德提出“三棱智力理論”,為我國思維教學(xué)打開了新局面(李慶安,2006)。關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng),逐步推進(jìn)語言教學(xué)的“跨界”的重要性和趨勢不言而喻。
《上海市中小學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,高中英語課程需“幫助他們(學(xué)生)掌握恰當(dāng)?shù)慕浑H方式,促進(jìn)思維發(fā)展。”作為高中英語教學(xué)的核心內(nèi)容與培養(yǎng)學(xué)生能力的重要渠道,英語閱讀教學(xué)需從強(qiáng)調(diào)知識的傳遞轉(zhuǎn)變關(guān)注思維的構(gòu)建。閱讀課程以“接受和理解”為特點(diǎn),常與邏輯思維、批判思維的培養(yǎng)相結(jié)合,與創(chuàng)新思維培養(yǎng)相聯(lián)系的實(shí)踐較少,如何以閱讀教學(xué)為依托開展構(gòu)建創(chuàng)新思維的教學(xué)值得探討。借助閱讀教學(xué),通過教學(xué)的思維之變,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的思維之變,筆者認(rèn)為可以從如下幾點(diǎn)做出嘗試:
一、變革教學(xué)理念,解放學(xué)生思維
變革教學(xué)理念,不僅要樹立民主的教育觀,構(gòu)建和諧的課堂氛圍,還需從根本上改變教師主宰教學(xué)、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)觀念,實(shí)現(xiàn)師生角色互換。閱讀課如果一直是教師講、教師布置,學(xué)生聽、學(xué)生完成,學(xué)生的思維便會固化,缺乏創(chuàng)新意識。部分教師有意識地以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)和開展閱讀活動(dòng),但多數(shù)情況下,開展閱讀活動(dòng)前教師已將文本細(xì)細(xì)切割,每一個(gè)問題幾乎都對應(yīng)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。學(xué)生對文本或是一知半解,或是艱難地消化教師已咀嚼過的內(nèi)容,或是“聰明”地揣摩老師想要的答案。從本質(zhì)上來講,課堂并沒有以學(xué)生為主導(dǎo)。教師瀟灑自如,學(xué)生的學(xué)習(xí)卻是靜態(tài)的,學(xué)生的學(xué)習(xí)行為是謹(jǐn)小慎微甚至是擔(dān)驚受怕的,他們創(chuàng)新的渴望及勇氣也因此被埋沒。
要激發(fā)學(xué)生敢想、敢說、敢做的熱情,點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)新之火,教師心中應(yīng)該有一顆發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)的心。根據(jù)time-on-task原則,只有舍得花時(shí)間讓學(xué)生去讀、去理解、去思考,學(xué)生才能獲得最大的收獲(Cunningham, 1991),讓學(xué)生享有充分的主動(dòng)權(quán)、發(fā)言權(quán)和評估權(quán)。例如,在新世紀(jì)英語高一下Unit 5 Toscanini的閱讀教學(xué)中,在梳理人物經(jīng)歷時(shí),根據(jù)時(shí)間節(jié)點(diǎn)填表格的傳統(tǒng)做法有諸多弊端,囿于ppt的局限性,學(xué)生的回答只能自上而下進(jìn)行,生動(dòng)的教學(xué)頓時(shí)淪為乏味的任務(wù)。于是,筆者選擇學(xué)生引領(lǐng)、師生共同探索的方式—在黑板上畫一個(gè)時(shí)間軸,學(xué)生基于自己找到的時(shí)間點(diǎn)呈現(xiàn)Toscanini幾個(gè)重要的人生階段,筆者則在黑板上相應(yīng)地標(biāo)出。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生找到的任何信息,都是可圈可點(diǎn)的思維活動(dòng)。學(xué)生的興趣和參與度最大,想象力也最活躍,完成該活動(dòng)時(shí)Toscanini的生平時(shí)間線便清晰地顯現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,分析Toscanini的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)及品質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)水到渠成,學(xué)生通過自主閱讀、探索和發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造性思維也得到了明顯的促進(jìn)。
由此可見,解放學(xué)生的思維是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的先決條件,不限制學(xué)生的思維則是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的最有效的路徑。關(guān)注學(xué)科核心價(jià)值,轉(zhuǎn)變強(qiáng)調(diào)知識傳遞的陳舊教學(xué)觀念,創(chuàng)設(shè)情境,營造氛圍,提供創(chuàng)新環(huán)境,是閱讀教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的必要前提。
二、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生思維
語言習(xí)得的過程是心理和智力共同作用的認(rèn)知過程,閱讀課堂則是認(rèn)知訓(xùn)練和思維培養(yǎng)的主渠道。教師獨(dú)樹一幟的教學(xué)設(shè)計(jì)和別出心裁的教學(xué)實(shí)施是學(xué)生創(chuàng)新的靈感來源。在優(yōu)化知識的基礎(chǔ)上優(yōu)化課堂,創(chuàng)新教學(xué)方式,學(xué)生的智力和思維便能得到多維度的鍛煉,創(chuàng)新思維能得到更大的激發(fā)。
在新世紀(jì)英語高一下Unit 6 Stunts in Movies閱讀課的讀后活動(dòng)中,筆者放棄了傳統(tǒng)的討論活動(dòng)——“分析主人公成龍成功的原因”,嘗試以辯論的形式開展讀后鞏固。筆者挑選了成龍的電影《天將雄獅》作為情境,組織學(xué)生就“是否應(yīng)該請?zhí)丶佳輪T完成電影里的危險(xiǎn)動(dòng)作?”分兩組展開辯論。整個(gè)過程中,學(xué)生的積極性很高,場面熱烈。學(xué)生大膽設(shè)想,通過重組信息就新的實(shí)際問題發(fā)表獨(dú)特見解,激烈爭辯。不僅如此,學(xué)生還創(chuàng)造性地從制片人、演員、粉絲等角度表達(dá)觀點(diǎn)。通過辯論,學(xué)生在解決問題的過程中合作開創(chuàng)了新方法,產(chǎn)生了新成果,思維迅速發(fā)散和集中,智慧得到了最大限度的激發(fā),無論是思維的廣闊性或是靈活性都得到了很好的訓(xùn)練。
又如,在新世紀(jì)英語高二上unit 3 Mexican 閱讀課中,為了讓學(xué)生直觀地理解拳擊賽中主人公反敗為勝的精彩片段,筆者指導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)合作,角色扮演,并由一位學(xué)生現(xiàn)場直播賽況。相比于簡單的復(fù)述,以這樣的教學(xué)方式開展讀后活動(dòng),學(xué)生對教材內(nèi)容不再是機(jī)械重復(fù),而是基于理性分析、有目的、系統(tǒng)化的實(shí)踐活動(dòng)。通過團(tuán)隊(duì)內(nèi)的探索、借鑒和啟發(fā),動(dòng)手、動(dòng)腦、表演,各揚(yáng)所長,形成立體交互的思維網(wǎng)絡(luò),有效地激發(fā)了創(chuàng)造性思維。
三、改變教學(xué)內(nèi)容,拓展學(xué)生思維
通過提供豐富的思維訓(xùn)練的原材料,培養(yǎng)學(xué)生橫向類比、逆向貫通、聯(lián)想、遷移及應(yīng)變能力是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。Karshen指出,“學(xué)習(xí)的質(zhì)量與語言能力及話題知識共同決定”(Karshen,1985)。課堂教學(xué)、課后作業(yè)及課外活動(dòng)需根據(jù)學(xué)生的思考方式來設(shè)計(jì)與實(shí)施。把知識結(jié)構(gòu)鋪墊成學(xué)生思維的方式,通過啟發(fā)和點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生思維,鼓勵(lì)學(xué)生在課堂中歸納思維范式,課外實(shí)踐該范式,增強(qiáng)創(chuàng)新能力。
例如,在新世紀(jì)英語高一下Unit 7 Newspapers閱讀教學(xué)中,通過實(shí)物展示、文本閱讀、問題設(shè)計(jì)與評價(jià)頭版新聞等教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納報(bào)紙的特點(diǎn)及排版模式,培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)歸納能力。在作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),筆者改變了以往的做法——“寫一篇小作文簡要介紹報(bào)刊頭版”,而是選擇讓學(xué)生合作搜集英語報(bào)刊、剪貼感興趣且符合頭版要求的內(nèi)容、排版和制作新的報(bào)刊頭版,最后挑選典型的作業(yè)范本進(jìn)行復(fù)印傳閱。在整個(gè)過程中,學(xué)生從課堂的感性輸入,到課后實(shí)踐的理解輸入,到最后的創(chuàng)造性輸出,由“眼睛”學(xué)習(xí)走向“全腦”學(xué)習(xí),從知識走向思維。課外鞏固內(nèi)容的選擇與設(shè)計(jì)鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合已有知識進(jìn)行創(chuàng)造與探索,從“流程式的傳遞型”模式向“內(nèi)涵式的建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)換,既能激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力,更能拓展創(chuàng)新思維。
思維的獨(dú)創(chuàng)性是創(chuàng)造性思維的根本特征,在創(chuàng)新作業(yè)模式的基礎(chǔ)上注重思想的獨(dú)創(chuàng)性是拓展學(xué)生創(chuàng)新思維的核心。只有在教學(xué)內(nèi)容的選擇及活動(dòng)方式的設(shè)計(jì)上有意識地倡導(dǎo)一問多解、鼓勵(lì)獨(dú)立探究才能有效地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。如Nation所言,“與有計(jì)劃的、有目的的學(xué)習(xí)相比,隨意性的學(xué)習(xí)的效果是微小的?!保∟ation,1999)例如,在新世紀(jì)英語高二下Unit 7 Oliver Wants More閱讀課的作業(yè)設(shè)計(jì)中,常見的做法是在理清情節(jié)、分析人物和把握主題的基礎(chǔ)上對文本進(jìn)行換角度改寫。然而,這種做法更多強(qiáng)調(diào)語言作為知識的學(xué)習(xí),忽略了該文本是狄更斯的名著《霧都孤兒》節(jié)選這一獨(dú)特性所帶來的創(chuàng)新契機(jī)。于是,筆者改用文本續(xù)寫的方式,引導(dǎo)學(xué)生先簡要描述文本再自由想象續(xù)寫主人公Oliver的將來。學(xué)生對這一活動(dòng)產(chǎn)生了極大的興趣,有的寫Oliver被好心人領(lǐng)養(yǎng)的,有的認(rèn)為他找到了自己的親生父母,有的大膽地寫到Oliver帶領(lǐng)所有的孩子一起反抗嚴(yán)苛的管理員并逃離了孤兒院等,思想百花齊放,彰顯出豐富的想象力,成功地拓展了創(chuàng)造思維。
四、結(jié)語
應(yīng)新時(shí)代的要求,教師不僅需要從“教的課堂”逐步走向“學(xué)的課堂”,更應(yīng)開展關(guān)注思維培養(yǎng)的教改實(shí)驗(yàn)。從語言教學(xué)的角度講,缺乏思維的高度便無法觸及語言學(xué)習(xí)的根本,思維訓(xùn)練是提升課堂品質(zhì)的有效路徑;從“立德樹人”的角度講,閱讀教學(xué)中關(guān)注思維培養(yǎng)是當(dāng)代品質(zhì)教育的新思路。首先,教師需變革教學(xué)理念,關(guān)注學(xué)科核心價(jià)值。課堂已不再是單向的知識傳遞的課堂,而是師生合作學(xué)習(xí)、合作研究和共同進(jìn)步的場所。其次,借助每一個(gè)契機(jī)改變已有的思維模式,嘗試新的教學(xué)方式,優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。教師從勤奮型的講授者向智慧型的參與者轉(zhuǎn)變,學(xué)生則從知識的接受者向有生命活力的體驗(yàn)者和建構(gòu)者轉(zhuǎn)變。教師以自我的思維轉(zhuǎn)變帶動(dòng)學(xué)生的思維變化,實(shí)現(xiàn)整個(gè)閱讀教學(xué)的思維之變。
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