陳秋林
【摘 要】在初中教育當(dāng)中語文教育重要性較高,教學(xué)目標(biāo)主要是以學(xué)生的語言能力的培養(yǎng)為主。但是,就目前而言針對(duì)學(xué)生的語言能力培養(yǎng)整體效果并不理想,尤其是在學(xué)生聽說方面的能力培養(yǎng)效果比較差。對(duì)此,為了更好的提高初中語文教育水平,本文詳細(xì)分析初中語文教學(xué)的聽說訓(xùn)練思路構(gòu)建。
【關(guān)鍵詞】初中語文;聽說訓(xùn)練;思路構(gòu)建
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】2095-3089(2018)21-0288-02
引言
初中語文教育當(dāng)中的主要教學(xué)目的是學(xué)生的語言表達(dá)能力。在語言的教育當(dāng)中主要是體現(xiàn)在“聽說讀寫”四個(gè)方面的能力,同時(shí)四種能力本身也有著高度關(guān)聯(lián)性,所以在實(shí)際教學(xué)中的難度比較高。在語文教育當(dāng)中開展聽說訓(xùn)練必須根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀著手,針對(duì)學(xué)生的偶遇表達(dá)、書面表達(dá)等能力進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng),從而提高初中語文教學(xué)水平。
一、根據(jù)學(xué)生情況,設(shè)置教學(xué)方式與目標(biāo)
因?yàn)槌踔猩母鱾€(gè)階段、尤其是身心階段都屬于發(fā)展過程,每一個(gè)階段中所可能表現(xiàn)出來的生理、心理都會(huì)有不同的特征,再加上學(xué)生的成長環(huán)境不同,所以在實(shí)際學(xué)習(xí)能力、情況等方面均會(huì)存在差異。在教學(xué)過程中,如果教師希望借助統(tǒng)一性的方式進(jìn)行教學(xué)很難達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),無法滿足不同階段學(xué)生在能力方面的需求。對(duì)此,教師需要在實(shí)際訓(xùn)練當(dāng)中根據(jù)不同年齡段、不同興趣愛好等因素給予不同的教學(xué)引導(dǎo)。
因?yàn)閷W(xué)生的成長經(jīng)歷不同、知識(shí)認(rèn)知能力的不同以及接受知識(shí)的習(xí)慣不同,在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生之間的差異是必然存在的,一般可以將學(xué)生劃分為三個(gè)層次(優(yōu)、中、差)[1]。在設(shè)計(jì)問題的過程中必須考慮學(xué)生之間的差異與層次性,聽說教育目標(biāo)必然是面對(duì)所有學(xué)生且從淺至深的,起初題目難度應(yīng)當(dāng)比較簡單,同時(shí)隨著的進(jìn)展難度會(huì)不斷的提高,只有在學(xué)生自主思考和學(xué)習(xí)之后才可以理解。對(duì)此,聽說教育目標(biāo)的設(shè)計(jì)不僅需要包含基礎(chǔ)性的題目,同時(shí)也需要包含一些需要思考和探索的題目。在聽說教育目標(biāo)布置時(shí)可以讓學(xué)生根據(jù)自身的能力選擇不同的問題進(jìn)行解答,同時(shí)寫出自己無法理解或難以解答的問題。這樣的方式不僅可以提高學(xué)生的思考積極性,同時(shí)可以更利于教師在課堂前的備課,更好的解決學(xué)生在中所呈現(xiàn)的問題,提高教育效率。
二、突出朗讀訓(xùn)練,培養(yǎng)聽說情感體驗(yàn)
朗讀屬于初中語文教學(xué)中的有效方式之一,同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生聽與說能力的有效途徑之一。因?yàn)樵谡Z文教學(xué)當(dāng)中會(huì)涉及到多種文化、藝術(shù)類型以及特征,具備延伸、發(fā)展、現(xiàn)代、國家、歷史等多種特征,其中唐詩宋詞也屬于文章中的一種。對(duì)于古詩詞而言,其屬于對(duì)我國傳統(tǒng)文化的一種宣傳、弘揚(yáng)最佳的體系,對(duì)于學(xué)生的素養(yǎng)、個(gè)人甚至是氣質(zhì)都會(huì)形成一定的影響作用。另外,為了讓學(xué)生可以更加全面的理解文章,可以在課堂當(dāng)中進(jìn)行延伸。在課堂教育當(dāng)中,教師如果過度的強(qiáng)調(diào)課本當(dāng)中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),對(duì)于學(xué)生的人文精神所能夠起到的干預(yù)作用并不會(huì)非常突出,大多數(shù)都認(rèn)為只需要掌握教材當(dāng)中的知識(shí)點(diǎn),能夠應(yīng)付考試便可以,這一種教學(xué)結(jié)果便是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績會(huì)逐漸下降,同時(shí)精神品質(zhì)也無任何改變[2]。對(duì)此,需要杜絕以往簡單、枯燥的教學(xué)方式,借助文章的加入培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì),促使學(xué)生在良好的文化氛圍當(dāng)中形成先關(guān)的習(xí)慣,例如一些經(jīng)典的故事,如“聞雞起舞”、“懸梁刺股”等[3]。
例如,在《示兒》這一詩詞的教育中,在作者陸游描繪之下表達(dá)出了他對(duì)于中原人民、土地的熱愛,雖然當(dāng)時(shí)已經(jīng)被女真族所霸占,但是也非常期望祖國的復(fù)盛與統(tǒng)一。在教育過程中,為了讓學(xué)生更好的理解其中的情感,教師可以采取反復(fù)朗讀的教學(xué)方式,一方面讓學(xué)生感受作者對(duì)于祖國被霸占的無奈情感,另一方面感受作者在憂國憂民的偉大情感。促使學(xué)生在反復(fù)的朗讀過程中感受作者的情感,在學(xué)習(xí)中也潛移默化的提高了學(xué)生對(duì)于國家領(lǐng)土、民族的熱愛、保護(hù)情緒,對(duì)于學(xué)生的愛國情懷有明顯的教育作用。
三、合理改進(jìn)課程,培養(yǎng)“說”能力
語文教師要正確的指導(dǎo)學(xué)生的“說”,要了解學(xué)生的文字表達(dá)特點(diǎn)以及文字的表達(dá)動(dòng)向,對(duì)此需要教師及時(shí)的了解學(xué)生文字的表達(dá)狀況,要不斷的提高自身的文化素養(yǎng)水平,擴(kuò)寬學(xué)生的知識(shí)[4]。教師在教學(xué)的過程中可借助外來力量幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文“說”的做法,例如教師經(jīng)常帶學(xué)生參加一些教育局或國家舉辦的作文“說”訓(xùn)練課程,多參加一些有關(guān)的專家教育講座,讓學(xué)生從中獲取一些經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生的“說”能力奠定一些基礎(chǔ)。其次教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特征進(jìn)行設(shè)計(jì)教案,要根據(jù)學(xué)生判斷分析進(jìn)行設(shè)計(jì),在作文“說”的過程中需要教師為學(xué)生營造情景教學(xué),情境教學(xué)要貼近學(xué)生的實(shí)際生活。
例如教師在教學(xué)《望廬山瀑布》這一篇課文時(shí),學(xué)生通過閱讀文章被景色所陶醉,通過課文中豐富的物產(chǎn)感到驚訝。此時(shí),教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),讓學(xué)生不由自主的想念起自己的家鄉(xiāng)以及豐富的物產(chǎn),調(diào)動(dòng)了學(xué)生作文的積極情感,產(chǎn)生一種喜愛自己家鄉(xiāng)作文的欲望,教師可抓住這一機(jī)會(huì)對(duì)其進(jìn)行讓學(xué)生“說”,這樣能夠提高課堂效率。在情景教學(xué)中教師要盡可能的包含學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的各種問題,這樣能夠使得學(xué)生感到身臨其境,感同身受,學(xué)生能從中受益匪淺。
四、總結(jié)
綜上所述,聽說訓(xùn)練對(duì)于初中語文教育的整體水平、影響較大,教師需要在這一方面的教學(xué)給予高度重視度,并不斷的進(jìn)行訓(xùn)練。聽說訓(xùn)練在初中教育階段屬于龐大性的任務(wù),教師需要給予較大的耐心,根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況采取不同、針對(duì)性的教學(xué)措施,因材施教,保障教學(xué)方式本身可以更好的滿足學(xué)生的需求,從而推動(dòng)學(xué)生發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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