丁玉芳 李鵬 崔文靜
摘 要:從傳統(tǒng)的壁掛藝術(shù)發(fā)展到具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的纖維藝術(shù),不論它的藝術(shù)風(fēng)格和形式如何演變,它的藝術(shù)語(yǔ)言在發(fā)展變化中呈現(xiàn)出豐富性。其豐富多變的形態(tài)美、新穎獨(dú)特的肌理美、靈動(dòng)變幻的動(dòng)態(tài)美、層次交織的色彩美、多樣的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格、綜合的材料運(yùn)用,制作工藝多樣性等方面與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的緊密結(jié)合,構(gòu)成了現(xiàn)代纖維藝術(shù)的獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,在表現(xiàn)形式上逐漸與環(huán)境空間相融合,具有了現(xiàn)代意義, 都給這門(mén)古老的藝術(shù)注入了新的生命活力。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代纖維藝術(shù); 發(fā)展 ;獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格
纖維藝術(shù)的無(wú)限開(kāi)放性,為藝術(shù)家探索多元的纖維材料、開(kāi)拓新穎的藝術(shù)形式提供了廣闊的空間。把握現(xiàn)代纖維藝術(shù)整體美的特征,按照形式美的法則,對(duì)表現(xiàn)形式、材料的挖掘與應(yīng)用、肌理構(gòu)成與質(zhì)感設(shè)計(jì)、創(chuàng)作素材、表現(xiàn)風(fēng)格、色彩的塑造及空間的組合,是藝術(shù)家設(shè)計(jì)創(chuàng)作的源泉。
1.1現(xiàn)代纖維藝術(shù)形態(tài)的表現(xiàn)形式
1.1平面的形態(tài)
纖維藝術(shù)平面的形態(tài)也是壁面的形態(tài),是人們通常所說(shuō)的壁掛,與其它平面藝術(shù)一樣,其展示面只有一個(gè)。它主要依附于建筑空間的墻壁之上?,F(xiàn)代平面形態(tài)纖維藝術(shù)在不同文化背景下,經(jīng)歷傳承、交融和演化過(guò)程,呈現(xiàn)出繁榮景象,主要包括傳統(tǒng)樣式的壁掛及用各種纖維材料表達(dá)造型語(yǔ)言的平面形態(tài)藝術(shù)作品等,構(gòu)思創(chuàng)意主要取自自然形態(tài)、傳統(tǒng)藝術(shù)、表現(xiàn)材料特性,其表現(xiàn)原則注重與環(huán)境空間、環(huán)境氛圍、審美心理的統(tǒng)一,更是現(xiàn)代建筑環(huán)境的有機(jī)組成部分。
1.2立體的形態(tài)
與傳統(tǒng)纖維藝術(shù)如地毯、壁掛、緙絲等相比,現(xiàn)代纖維藝術(shù)的一個(gè)重要特征就是它的雕塑性。六十年代末,隨著織物構(gòu)成領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展,纖維藝術(shù)逐漸由平面到半浮雕,直至出現(xiàn)完全空間化的三維作品“軟雕塑”,即利用軟性和有伸縮力的纖維材料創(chuàng)作出具有柔韌性和彈性的雕塑作品。在這類(lèi)作品中,藝術(shù)家們運(yùn)用纖維材料的肌理和織物的厚度,在空間中體現(xiàn)出纖維的特有張力。還有一些藝術(shù)家在設(shè)計(jì)作品時(shí)更多考慮的是作品整體的空間態(tài)勢(shì)所帶來(lái)的裝飾性。
波蘭藝術(shù)家阿巴康諾維茲的作品《紅色的阿巴康》是壁掛走向雕塑,走向空間的里程碑式作品。向前銳進(jìn)的尖角與其后飽滿(mǎn)深厚的卵圓形,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,像一股抑制不住的激情勃然噴發(fā)。中國(guó)的纖維藝術(shù)家施慧的一系列的創(chuàng)作打破了畫(huà)種的界限,將新的材料藝術(shù)以及過(guò)程的藝術(shù)引入雕塑領(lǐng)域,擴(kuò)大了雕塑的邊界,這種積極的努力對(duì)于改變雕塑的架上思維,打破封閉狀態(tài),開(kāi)拓視野,在更加廣闊的領(lǐng)域里尋求雕塑的發(fā)展空間起著積極的推動(dòng)作用。如她的《結(jié)》和《框》系列作品,則營(yíng)造出來(lái)室內(nèi)空間的一種奇詭、神秘、塵封的效果,它們給人的是有關(guān)一個(gè)遙遠(yuǎn)年代的遐想,同時(shí)又是一種揮之不去的當(dāng)代幻影。
1.3垂懸的形態(tài)
現(xiàn)代纖維藝術(shù)的垂懸形態(tài)是在作品上方有一個(gè)或幾個(gè)懸掛點(diǎn),作品懸置在空間某個(gè)位置,它的懸置一般不以墻面為依托。它的藝術(shù)形式分為:線型的懸掛形態(tài)、織物的懸掛形態(tài),多用于室內(nèi)空間的創(chuàng)作。線型的懸掛形態(tài)可以選擇不同的材料,如棉線、光纖,柳條、金屬絲等,根據(jù)環(huán)境的需要,進(jìn)行不同主題的創(chuàng)作與組合。它可以是一個(gè)或者一組或者一個(gè)系列,在方向或形態(tài)上可隨藝術(shù)家的設(shè)想隨意塑造,給人虛實(shí)相間的視覺(jué)效果,產(chǎn)生一種朦朧美的藝術(shù)效果。懸掛形態(tài)的織物多會(huì)產(chǎn)生一種自然的褶皺紋理,這種紋理無(wú)規(guī)則,但有秩序,常帶有一種凹凸的起伏感,好似凝固在空中的雕塑。多用于現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境中,營(yíng)造舒適、多樣的空間環(huán)境。
1.4平鋪的形態(tài)
現(xiàn)代纖維藝術(shù)平鋪的形態(tài),是展示在地面上的藝術(shù)形式。如周小甌的《勞保一號(hào)》即是采用了平鋪的形態(tài)通過(guò)結(jié)構(gòu)與材質(zhì)的對(duì)比,表達(dá)了纖維藝術(shù)特定的語(yǔ)言藝術(shù),體現(xiàn)了平鋪形態(tài)的與眾不同,闡述了作者對(duì)日常事物的哲學(xué)思考。
1.5過(guò)程的形態(tài)
這種形態(tài)是以非永久性來(lái)反對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)作品的穩(wěn)定性。藝術(shù)家們?cè)谔囟ǖ牡攸c(diǎn),通過(guò)某種隨意的、無(wú)結(jié)構(gòu)的方式,依賴(lài)自然的力量和物質(zhì)本身的變遷,用手段達(dá)到藝術(shù)效果的目的。如:現(xiàn)代纖維藝術(shù)家梁紹基先生“用活蠶吐絲結(jié)繭”的方式,制作了100多塊“繭磚”,展示生命、時(shí)間、歷史的沉淀,寓意生命周而復(fù)始的過(guò)程。
2.1現(xiàn)代纖維藝術(shù)的材料的應(yīng)用及表現(xiàn)
材料是藝術(shù)家觀念形態(tài)及表現(xiàn)內(nèi)容的載體,也是表現(xiàn)語(yǔ)言最基本的元素?,F(xiàn)代纖維藝術(shù)中,無(wú)論是傳統(tǒng)的平面作品還是帶有前衛(wèi)觀念的裝置作品都是將材料作為基本的元素,利用不同的技法從而創(chuàng)造出形式、風(fēng)格各不相同的藝術(shù)形式,體現(xiàn)出各種材料的材質(zhì)美和制作的工藝美,來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的觀念和思想的。藝術(shù)家不是簡(jiǎn)單的將多種材料進(jìn)行堆砌,而是利用材料的某一特性,改變其外部特征并賦予新的形式和內(nèi)涵,使其產(chǎn)生新的視覺(jué)效果,給人以美的享受。所以,我們只能從實(shí)際出發(fā)加以選擇、利用、發(fā)揮材料與特定造型相適應(yīng)的質(zhì)地特性和表現(xiàn)力,因材施藝,增強(qiáng)其審美價(jià)值。
纖維材料作為纖維藝術(shù)視覺(jué)語(yǔ)言的第一構(gòu)成要素,不僅是完成設(shè)計(jì)作品的物質(zhì)保證,更是情感交流的媒介和藝術(shù)家自我意識(shí)的表達(dá)載體。隨著藝術(shù)觀念的更新及科技的融入,材料成為纖維藝術(shù)家關(guān)注的焦點(diǎn),每一次新材料的出現(xiàn)都給人類(lèi)的發(fā)展帶來(lái)質(zhì)的飛躍, 在現(xiàn)代纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)中,材料的突破很大程度推動(dòng)了它的發(fā)展,所以,我們必須要對(duì)纖維藝術(shù)材料進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的系統(tǒng)的研究?,F(xiàn)代纖維藝術(shù)材料由動(dòng)植物天然纖維材料、化學(xué)纖維材料組成。動(dòng)植物天然纖維材料:如竹、藤、棕、柳、葵、葦、稻、麥、高粱、玉米、麻、棉、植物的桿、莖、韌皮或花、葉、蠶絲、毛發(fā)、馬尾及鬃、毛、絨等,這些天然纖維藝術(shù)材料,有的溫暖輕柔,有的樸實(shí)深厚,富有極強(qiáng)的親和力?;瘜W(xué)纖維材料:以天然或合成的高分子物質(zhì)為原料,經(jīng)化學(xué)制造和機(jī)械加工而得到的纖維。根據(jù)原料的不同可分為人造纖維、合成纖維、有機(jī)纖維。如尼龍、滌綸、乙綸、丙綸、氯綸、氨綸、氟綸等。這些纖維材料不僅在數(shù)量上為天然纖維做了補(bǔ)充,而且許多化纖品種,在性能和觀感上都有天然纖維所不及的品質(zhì)。如:黏膠纖維手感柔軟、光澤明亮、易染色、防蛀等;滌綸纖維抗皺、耐高溫、光滑等。
對(duì)材料的選擇和運(yùn)用,實(shí)質(zhì)上是纖維藝術(shù)家對(duì)材料的再創(chuàng)造。不同材料的質(zhì)地,經(jīng)過(guò)藝術(shù)家恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn),能改變外部與內(nèi)部結(jié)構(gòu)輪廓線的質(zhì)感,并轉(zhuǎn)化成美的心理感應(yīng),產(chǎn)生各不相同的美感,從而更豐富了形態(tài)的視覺(jué)美感。在許多情況下,材料語(yǔ)言是復(fù)合性的。所謂復(fù)合語(yǔ)言,大多是指兩種或兩種以上材料緊密結(jié)合而產(chǎn)生的材料語(yǔ)言。這種材料語(yǔ)言雖非單一材料,卻常常被視為一體。纖維綜合材料體現(xiàn)的往往就是材料的復(fù)合語(yǔ)言。比如硬質(zhì)纖維材料,形成比較明確的結(jié)構(gòu)輪廓繼而產(chǎn)生了爽利挺拔的形態(tài)美;軟質(zhì)的棉、麻、絲、毛等纖維材料,其共同的柔軟屬性在不同編織的交織中,表現(xiàn)了柔美和諧的形態(tài)美;軟硬材料的組合,各部分形態(tài)間的對(duì)比表現(xiàn),則是一種曲直剛?cè)岬男螒B(tài)美。
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