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      中國動畫學(xué)派之輝煌

      2018-08-07 06:30:26陳明意王嘯周道晗聞韓佳希
      大學(xué)生 2018年7期
      關(guān)鍵詞:拉毛制片廠九色鹿

      陳明意 王嘯 周道晗聞 韓佳希

      編者按:

      北京電影學(xué)院動畫學(xué)院一直致力打造“中國動畫學(xué)派”,北京電影學(xué)院副校長孫立軍老師認為,打造“中國動畫學(xué)派”離不開讓學(xué)生系統(tǒng)地了解中國動畫發(fā)展的歷史。

      2018年,北京電影學(xué)院動畫學(xué)院將《中國動畫史》設(shè)置為動畫專業(yè)本科生的必修課程。課程回溯了近百年來中國動畫的萌芽、發(fā)展、壯大、輝煌、低谷、尋路的歷程,重點重溫上海美術(shù)電影制片廠中國動畫學(xué)派輝煌時期的作品及藝術(shù)家的探索之路。

      同學(xué)們在課堂上獲益匪淺,寫了不少心得文章,在此選登一篇。

      絕美姿態(tài)

      上世紀在世界享有盛譽的中國經(jīng)典動畫蘊含著濃厚的民族特色,借鑒了中國戲曲、民樂、剪紙、皮影戲、水墨等傳統(tǒng)文化元素,最為明顯的,當屬我國首創(chuàng)的水墨動畫。水墨動畫與一般的動畫不同,那種透著水墨畫暈染的美感,充滿著中國畫獨有的“似與不似之間”的氣韻。上海美術(shù)電影制片廠出了四部水墨動畫片:《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》《鹿鈴》《山水情》,個個堪稱經(jīng)典。

      當時,阿達(徐景達)是上海美術(shù)電影制片廠的一名美術(shù)導(dǎo)演。有一天他洗臉時,發(fā)現(xiàn)盆底的齊白石水墨畫中的圖案在盆里的水流動時仿佛活了起來,萌生了把水墨畫做成動畫的想法。

      1960年2月,上海美術(shù)電影制片廠成立了由阿達負責(zé)人物和背景設(shè)計、呂晉負責(zé)繪制動畫、段孝萱負責(zé)拍攝和洗印技術(shù)的試驗小組。歷經(jīng)3個月,短片《水墨動畫片斷》試驗獲得成功。

      1961年7月,《小蝌蚪找媽媽》制作完成,向世界宣告了中國水墨動畫片創(chuàng)作成功。

      除了最經(jīng)典的四部水墨動畫,不得不說的還有嘗試用“拉毛”剪紙新工藝制作的水墨風(fēng)格剪紙片——《鷸蚌相爭》。由于攝制一部水墨動畫片很不容易,花費時間大,制作流程復(fù)雜,成本極高,若用剪紙片的攝制方法拍出水墨藝術(shù)的效果,便能省下許多繁瑣工序。

      塑造了大名鼎鼎的“葫蘆娃”的胡進慶先生首先試用在毛邊紙上畫顏色,使之產(chǎn)生國畫的濃淡、暈化的韻味,然后沿著輪廓邊緣撕下來,再組裝成型。特殊的“拉毛”工藝能直接在造型的邊緣產(chǎn)生水墨暈染效果。這種拉毛工藝成本低,簡簡單單兩張北京冬天糊窗戶的坯紙足矣。胡進慶老先生說在鷸的脖子上,有三四十個拉毛的小圓圈聚在一起,用頭發(fā)絲一樣的尼龍絲串起來,在拍攝的時候可以動得非常柔和。這種方法制作出來的角色有強烈的質(zhì)感和墨象之美,與水墨風(fēng)融合得完美無缺。

      歷史浸潤

      《九色鹿》是中國動畫劇本中凸顯民族氣質(zhì)的好作品。

      《九色鹿》講述的是九色鹿經(jīng)常幫助遇到困難的人,在幫助過弄蛇人后,弄蛇人向國王告密出賣九色鹿,九色鹿用神力化險,弄蛇人受到應(yīng)有報應(yīng)。

      九色鹿能開山分海,長鳴則百花盛開,春回大地,它對每一個生靈心懷尊重,為任何生命的逝去感到悲傷。九色鹿所在的四季如春的那片土地,是中國古代人心目中的桃花源。

      中國經(jīng)典動畫作品注重通過還原歷史原貌,為觀眾帶來歷史浸潤感。

      《九色鹿》為了盡可能地還原歷史原貌,在背景道具的選取上花了一番心思。比如開頭時照亮?xí)喌拈L信宮燈,皇后出場時桌上擺放的馬踏飛燕雕塑等等。長信宮燈是西漢時期的青銅擺件,馬踏飛燕是東漢時期的工藝作品,而鹿王本生故事源于北魏的敦煌壁畫,時間上非常合理。

      秉承莫高窟中北魏時期的壁畫風(fēng)格,《九色鹿》大量采用經(jīng)典敦煌壁畫圖案及配色,僅25分鐘,每一幀都精美得令人如癡如醉。

      創(chuàng)作團隊曾到敦煌采風(fēng)。1980年夏天,創(chuàng)作團隊用兩個月,由上海出發(fā),沿著絲綢之路從東到西到了敦煌。5個主創(chuàng)人員在千佛洞里呆了23天,對著豐富絢麗的壁畫臨摹了五大本速寫。

      1999年出品的動畫電影《寶蓮燈》,其背景設(shè)計充滿了中國傳統(tǒng)文化的符號,宮殿的墻上有很多中國傳統(tǒng)裝飾紋。

      《寶蓮燈》設(shè)定的故事背景是西部,主創(chuàng)人員們遠赴敦煌、西安等地采風(fēng)。片中沉香為了奪回寶蓮燈在天庭與看守寶蓮燈的士兵斗智斗勇,這些士兵就有西安兵馬俑的形象特征。

      上海美術(shù)電影制片廠1987年出品的《邋遢大王奇遇記》,將故事的背景設(shè)置在古墓。創(chuàng)作人員專門到鄭州博物館,后到了南陽和長沙等地,那里有很多古墓。長沙馬王堆發(fā)掘出很多棺材,片子里很多棺材的彩繪都以此為原型。影片中的墓道是根據(jù)南陽的墓道設(shè)計的,老鼠國王睡覺的匜(盤),是以南陽博物館里的青銅器為原型的。

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