張 磊 ,朱可嘉,b,黎 想,b
(安徽建筑大學(xué)a.建筑與規(guī)劃學(xué)院;b.安徽省城鎮(zhèn)化發(fā)展研究中心,安徽合肥230022)
我國長期的城鄉(xiāng)二元體制下,表現(xiàn)出明顯的城市發(fā)展偏向[1],鄉(xiāng)村規(guī)劃和治理均為落后,鄉(xiāng)村發(fā)展也呈現(xiàn)無序狀態(tài)。我國鄉(xiāng)村數(shù)量眾多、類型豐富,因地域遼闊和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,使得鄉(xiāng)村在文化特色、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上差異巨大,不同類型的鄉(xiāng)村具有各自特點(diǎn),面臨不同的發(fā)展現(xiàn)狀,不能簡單的同等對待。近年來,鄉(xiāng)村發(fā)展受到政府高度重視,自黨的十六屆五中全會提出“社會主義新農(nóng)村”建設(shè)以來,鄉(xiāng)村在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、環(huán)境整治、生態(tài)保護(hù)等方面有顯著改善,但鄉(xiāng)村發(fā)展自身動力仍然不足,發(fā)展中存在的矛盾和問題仍十分突出[2]。黨的十九大提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,助力鄉(xiāng)村建設(shè)全面提質(zhì)轉(zhuǎn)型,使鄉(xiāng)村進(jìn)入多元發(fā)展階段。但中國的鄉(xiāng)村振興不能照搬照抄發(fā)達(dá)國家完全靠財政供給或農(nóng)村剩余勞動力全部轉(zhuǎn)移的發(fā)展道路,同時還要汲取其它國家陷入城市貧困與農(nóng)村衰敗并存的失敗教訓(xùn),走出自己的中國特色[3]。本文選取眾多鄉(xiāng)村類型中的城郊型鄉(xiāng)村,通過剖析現(xiàn)狀問題,探討鄉(xiāng)村發(fā)展CSA模式及其路徑,提出發(fā)展與規(guī)劃策略,為城郊型鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供參考。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心是要求鄉(xiāng)村在產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化、組織和人才等五個方面實(shí)現(xiàn)振興。產(chǎn)業(yè)振興要求利用鄉(xiāng)村特有資源,通過一、二、三產(chǎn)融合發(fā)展來構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系;生態(tài)振興要求在保護(hù)生態(tài)資源基礎(chǔ)上,積極創(chuàng)建健康人居環(huán)境,并倡導(dǎo)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì);文化振興要求挖掘具有鄉(xiāng)土特質(zhì)的文化來豐富整體文化體系,同時也要創(chuàng)新建設(shè)文化載體來提升農(nóng)民精神風(fēng)貌;組織振興要求加強(qiáng)基層基礎(chǔ)工作,來打造新的鄉(xiāng)村治理,重塑鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu);人才振興要求引進(jìn)新人才,實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)新技術(shù)和新管理。
城郊型鄉(xiāng)村具備城鄉(xiāng)二元混合特征,處于城市與鄉(xiāng)村的過渡地帶。城市特征表現(xiàn)在有較好的產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)、鄉(xiāng)村基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施,農(nóng)民思想觀念相對超前;而鄉(xiāng)村特征表現(xiàn)在有優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境和鄉(xiāng)土文化特色。鄉(xiāng)村振興背景下,城郊型鄉(xiāng)村發(fā)展要從兩方面出發(fā),一是生態(tài)、文化的保護(hù)。將區(qū)別于城市的生態(tài)環(huán)境和鄉(xiāng)土氣息進(jìn)行保護(hù),使鄉(xiāng)村看得見的綠水青山,望得見鄉(xiāng)愁,在為農(nóng)民創(chuàng)造良好的人居環(huán)境的同時,也可以給久居城市的人帶來一份鄉(xiāng)村情懷,使城郊型鄉(xiāng)村成為市民享受有序、慢生活的最佳場所;二是產(chǎn)業(yè)、管理的轉(zhuǎn)型升級。城郊型鄉(xiāng)村有一定的產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ),但無論是承接周邊城市淘汰的工業(yè)還是結(jié)合鄉(xiāng)村特質(zhì)而發(fā)展的農(nóng)業(yè),都需要更新技術(shù)來促進(jìn)形成產(chǎn)業(yè)鏈,進(jìn)而挖掘二次價值;良好的管理組織是鄉(xiāng)村內(nèi)生性發(fā)展力量,隨產(chǎn)業(yè)發(fā)展而注入的外部資本在長期運(yùn)作下或會忽視農(nóng)民權(quán)益,只有積極引導(dǎo)農(nóng)民合作社發(fā)展、壯大農(nóng)民自己的組織,才更有利于讓農(nóng)民受益。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不是讓每一個鄉(xiāng)村都去振興,具有資源稟賦優(yōu)勢的村莊會進(jìn)行重振,而一些邊遠(yuǎn)、特色不突出的村落衰微不可避免。城郊型鄉(xiāng)村與一般鄉(xiāng)村相比優(yōu)勢明顯,所以城郊型鄉(xiāng)村有更多的“振興”機(jī)會[4]。城郊型鄉(xiāng)村依托便利區(qū)位的優(yōu)勢,率先將有發(fā)展基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級,結(jié)合特有的鄉(xiāng)村環(huán)境來迎合當(dāng)下社會發(fā)展要求和人群消費(fèi)需求,讓農(nóng)民有收入、有保障,讓鄉(xiāng)村充滿生命力。
1.2.1 鄉(xiāng)村發(fā)展CSA模式簡介 CSA(Community Supported Agriculture)全稱社區(qū)支持農(nóng)業(yè),最早可溯源至20世紀(jì)60年代中期日本的“teikei”制度,是城市消費(fèi)者為追求健康產(chǎn)品而發(fā)起的對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化制度的挑戰(zhàn)[5],隨后在美國等發(fā)達(dá)國家得到蓬勃發(fā)展[6]。近年來,我國不少發(fā)達(dá)地區(qū)也開始將CSA模式引入社區(qū)或鄉(xiāng)村,利用便利的交通和良好的農(nóng)業(yè)資源來發(fā)揮優(yōu)勢,促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展[7]。
CSA起源于食品生產(chǎn)安全和生態(tài)環(huán)境問題,因此目標(biāo)是在生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間建立一種風(fēng)險共擔(dān)、利益共享的生產(chǎn)方式,確保為消費(fèi)者定制的農(nóng)產(chǎn)品是健康、安全、有機(jī)的[8(]如圖1)。該模式旨在將田間生產(chǎn)與家庭需求兩個環(huán)節(jié)直接對接,對生產(chǎn)者而言可以根據(jù)市場需求來確定生產(chǎn)規(guī)模,使農(nóng)產(chǎn)品受市場價格影響較小,不會因追求高產(chǎn)而使用農(nóng)藥化肥,更關(guān)注食品的安全健康;作為消費(fèi)者可以在獲得有機(jī)食品的同時體驗(yàn)鄉(xiāng)村生產(chǎn)和鄉(xiāng)村風(fēng)光。而這種直接對接的方式也促使新的管理方式——農(nóng)村合作社在內(nèi)、企業(yè)在外的運(yùn)作模式產(chǎn)生。
圖1 CSA模式流程圖
1.2.2 基于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的CSA模式建設(shè)內(nèi)容鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求運(yùn)用新理念、新技術(shù)、新模式來促進(jìn)農(nóng)村農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展,改善當(dāng)前鄉(xiāng)村衰敗、農(nóng)業(yè)低效的發(fā)展困境,因此CSA模式具有積極的實(shí)踐意義。通過分析CSA模式的全過程發(fā)現(xiàn),根據(jù)消費(fèi)者需求合理確定生產(chǎn)對象和規(guī)模有助于推動農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革;生產(chǎn)者因注重食品和生態(tài)安全而減少化學(xué)肥料的使用有利于人與自然和諧共生;消費(fèi)者深入體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有利于傳承發(fā)展農(nóng)耕文明;農(nóng)民合作社、企業(yè)共同管理模式有利于鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度;以上多措并舉最終促進(jìn)城鄉(xiāng)關(guān)系重塑,農(nóng)民生活水平提高。
1.2.3 鄉(xiāng)村發(fā)展CSA模式下城郊型鄉(xiāng)村發(fā)展目標(biāo) 城郊型鄉(xiāng)村的發(fā)展路徑在于生態(tài)、文化的保護(hù)和產(chǎn)業(yè)、管理的轉(zhuǎn)型,這與CSA模式中以追求綠色環(huán)保食品為中心,創(chuàng)新性的產(chǎn)品生產(chǎn)理念和銷售、管理方式的發(fā)展思路不謀而合。在CSA模式中,隨著消費(fèi)者和生產(chǎn)者直接交流的深入,將有效促進(jìn)農(nóng)業(yè)向多元化方向縱深,促使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向農(nóng)產(chǎn)品深加工和觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展。而CSA模式的應(yīng)用還需要建立在一定發(fā)展條件基礎(chǔ)上,通過梳理相關(guān)資料發(fā)現(xiàn),CSA模式的發(fā)展基礎(chǔ)是:與周邊經(jīng)濟(jì)繁榮地區(qū)聯(lián)系的便利交通,有目標(biāo)消費(fèi)人群,有一定農(nóng)場品供給基礎(chǔ)[5][7]。城郊型農(nóng)村優(yōu)勢在于與城市聯(lián)系便捷并有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ),在后續(xù)政策推廣和管理下,有CAS模式展開的優(yōu)越條件,所以CSA模式非常契合城郊型鄉(xiāng)村的發(fā)展(圖2)。
圖2 鄉(xiāng)村振興背景下城郊型鄉(xiāng)村CSA發(fā)展模式適應(yīng)性分析
三十崗鄉(xiāng)位于合肥市西北部,憑借其獨(dú)特自然風(fēng)光和旅游文化資源,近幾年成功打造成合肥的都市生態(tài)園。桃蹊片區(qū)位于三十崗鄉(xiāng)中部,用地約390公頃,農(nóng)業(yè)發(fā)展初步呈現(xiàn)規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化。片區(qū)主要由桃蹊水果農(nóng)場、東瞿美食村和其他三個規(guī)模較小的居民點(diǎn)組成,桃蹊水果農(nóng)場主要種植桃、桑葚等優(yōu)質(zhì)的水果,年接待能力120萬人次,是省內(nèi)規(guī)模較大的綜合性果園。東瞿美食村是合肥市首批美好鄉(xiāng)村示范村之一,目前共有45家農(nóng)家飯店和26家鄉(xiāng)村旅社。另外三個較小的居民點(diǎn)分布在桃蹊水果農(nóng)場北側(cè),周圍環(huán)境和道路已經(jīng)得到一定改善。桃蹊片區(qū)圍繞水果農(nóng)場和美食村的打造,有效帶動了當(dāng)?shù)芈糜魏徒?jīng)濟(jì)提升,但目前發(fā)展也面臨許多困境,需要結(jié)合自身優(yōu)勢尋求新的發(fā)展模式。
桃蹊片區(qū)周邊有多條高速公路和國道,距合肥市中心及合肥新橋機(jī)場15分鐘車程,區(qū)位優(yōu)越,運(yùn)輸成本低。作為合肥市周邊最大的生態(tài)園基地,隨著城市居民消費(fèi)方式及觀念的改變,合肥市城市居民將成為桃蹊片區(qū)CSA的目標(biāo)消費(fèi)人群,市場前景良好。片區(qū)內(nèi)除了桃蹊水果農(nóng)場、東瞿美食村等休閑觀光農(nóng)業(yè)外,還有規(guī)模連片的農(nóng)田,有利于集約發(fā)展;同時因位于水源保護(hù)地附近,整體生態(tài)環(huán)境良好。綜合而言,桃蹊片區(qū)具備CSA模式運(yùn)作的交通基礎(chǔ)、消費(fèi)基礎(chǔ)和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。
通過對片區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀分析,主要存在三個方面問題:
(1)產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題。桃蹊片區(qū)因土地利用模式的不合理和布局零碎,出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)單一性、季節(jié)性的現(xiàn)象,有明顯的淡旺季。旺季主要集中在桃花盛開和果園收獲的時節(jié),此時游客量較大,會帶動附近東瞿美食村等其他產(chǎn)業(yè)聯(lián)動發(fā)展;但在其它時節(jié)幾乎沒有游客。此外由于片區(qū)內(nèi)土地基本是由農(nóng)民轉(zhuǎn)承給企業(yè)“一把干”的形式,因發(fā)展模式和理念使得農(nóng)民與企業(yè)有沖突,導(dǎo)致當(dāng)?shù)剞r(nóng)民參與度不夠,積極性不高。
(2)生態(tài)安全問題。片區(qū)所在的三十崗鄉(xiāng)緊鄰合肥的重要水源保護(hù)地董鋪水庫,生態(tài)敏感性較高,但通過實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn),部分企業(yè)會在水果生長期間使用化學(xué)藥劑來確保果實(shí)結(jié)果率和高效益;片區(qū)內(nèi)部水網(wǎng)密集,其中多數(shù)水質(zhì)較差,靠近河岸的水面出現(xiàn)網(wǎng)狀漂浮物并散落垃圾。片區(qū)內(nèi)土地、水源污染的現(xiàn)象,在難保證種植的當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品綠色健康的同時,為水源保護(hù)地的安全帶來威脅,也為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活和片區(qū)未來發(fā)展帶來不利。
(3)文化淡薄問題。在實(shí)地調(diào)查中發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在農(nóng)閑時多坐在家門口與人閑聊,無其它休閑方式,這些農(nóng)民的年齡普遍在60歲以上,他們?nèi)鄙倬裎拿鹘ㄔO(shè)場所。而60歲以下的農(nóng)民多借助桃蹊片區(qū)交通便捷的優(yōu)勢,選擇白天去市區(qū)務(wù)工晚上再返回家中,很少與土地溝通。城市居民與之相比,有更少與土地接觸的機(jī)會,在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展下,人和泥土之間的羈絆越來越淡薄,農(nóng)耕文化作為中華民族傳統(tǒng)文化的根,也正在逐漸消失。
通過對片區(qū)現(xiàn)狀和產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景研究,以問題為導(dǎo)向提出“CSA+”發(fā)展理念。首先要在產(chǎn)業(yè)上提出“CSA+業(yè)態(tài)”發(fā)展策略,構(gòu)建以CSA模式為基礎(chǔ)的復(fù)合型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),為后續(xù)綜合發(fā)展打下基礎(chǔ);然后建立整體的生態(tài)有機(jī)循環(huán)系統(tǒng),轉(zhuǎn)變?yōu)橐訡SA模式綠色理念為核心的生產(chǎn)消費(fèi)觀念,讓“CSA+生態(tài)”成為發(fā)展的內(nèi)質(zhì)保障;最后通過“CSA+文態(tài)”挖掘文化來提高鄉(xiāng)村內(nèi)涵,讓“消費(fèi)”刺激文化生長,促進(jìn)鄉(xiāng)村的持續(xù)發(fā)展。在這種理念下綜合促進(jìn)鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生態(tài)和生活空間秩序化(圖3)。
圖3 桃蹊片區(qū)CSA模式構(gòu)建思路
具體發(fā)展路徑如下:
(1)CSA+業(yè)態(tài)
依托現(xiàn)有農(nóng)產(chǎn)品樹立CSA有機(jī)品牌,通過品牌影響力來帶動二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,最終形成集生產(chǎn)、加工、旅游為一體的復(fù)合型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。首先在原先桃蹊果園產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上對土地進(jìn)行合理利用,更新產(chǎn)品類型來擺脫受季節(jié)性制約的現(xiàn)狀,其次通過CSA中利用網(wǎng)絡(luò)等方式直接交易的經(jīng)營模式,線上、線下合作創(chuàng)建“桃藝”“農(nóng)藝”農(nóng)產(chǎn)品品牌,然后發(fā)展產(chǎn)品二次加工產(chǎn)業(yè)鏈,開發(fā)深層次價值,延長產(chǎn)品生命周期;最后合理組織發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)、餐飲服務(wù)業(yè),發(fā)揮CSA模式產(chǎn)業(yè)鏈的最終功能。而CSA中以農(nóng)民生產(chǎn)合作社為中心、企業(yè)輔助推廣的管理模式,更具效率和公平性,能讓市民享受到更貼心的服務(wù),而農(nóng)民有更高的參與熱情。
(2)CSA+生態(tài)
CSA模式起源于人們對食品健康和環(huán)境問題的關(guān)注,生態(tài)環(huán)保是該模式特質(zhì)之一,引入“CSA+生態(tài)”的發(fā)展模式,有利于創(chuàng)造綠色生產(chǎn)生活空間,恢復(fù)鄉(xiāng)村生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。在CSA生產(chǎn)模式下,生產(chǎn)方式主要分為普通份額制和勞動份額制兩種模式。在普通份額制中,市民需先預(yù)付一定的生產(chǎn)費(fèi)用,具體生產(chǎn)由農(nóng)民負(fù)責(zé),定期定量的配送蔬菜;在勞動份額制中,在預(yù)付前期的生產(chǎn)費(fèi)用的同時也需市民自己參加勞動,農(nóng)民提供全程維護(hù)[9],這種從消費(fèi)者角度出發(fā)、合理利用生產(chǎn)資源、生產(chǎn)健康的安全食品的模式使農(nóng)藥化肥的使用度大大減少;然后對片區(qū)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品積極申請國家農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志和農(nóng)產(chǎn)品綠色食品認(rèn)證,通過學(xué)習(xí)綠色健康的維護(hù)技術(shù),實(shí)現(xiàn)桃蹊片區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生態(tài)保育有機(jī)融合;而隨著CSA產(chǎn)業(yè)鏈末端的觀光產(chǎn)業(yè)最終開展,需要構(gòu)建CSA模式服務(wù)體系,在建立農(nóng)民與市民之間的信任關(guān)系基礎(chǔ)上,提升農(nóng)民生產(chǎn)合作社和企業(yè)對片區(qū)環(huán)境的管理,推廣CSA模式的綠色消費(fèi)理念。
(3)CSA+文態(tài)
大多數(shù)鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村文化只有農(nóng)耕,而這種單一的鄉(xiāng)村文化適應(yīng)性和發(fā)展性差。將農(nóng)耕文化以外的人文、自然、獨(dú)特景觀和地方風(fēng)韻等鄉(xiāng)村環(huán)境文化資源進(jìn)行整合,通過設(shè)置文化發(fā)展點(diǎn)、引入CSA模式將鄉(xiāng)村文化的核心轉(zhuǎn)向消費(fèi),以點(diǎn)來帶動片區(qū)文化建設(shè)。這在為鄉(xiāng)村發(fā)展提供多方面渠道外,一方面可以刺激農(nóng)民的文化需求發(fā)生改變,另一方面也利于加強(qiáng)市民對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)知。桃蹊片區(qū)最標(biāo)志性景色是5000畝桃園,所以發(fā)展桃蹊的鄉(xiāng)村文化首先就要打好“桃花”這個節(jié)點(diǎn)。將CSA模式中市民農(nóng)場發(fā)展更多鄉(xiāng)土特色體驗(yàn),讓其成為市民參與農(nóng)耕文化的場所。而在為市民考慮同時,還需要建設(shè)娛樂活動場所來加強(qiáng)農(nóng)民的精神文化建設(shè),這也有利于把具有鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村文化傳播出去。
通過對桃蹊片區(qū)的建設(shè)情況分析發(fā)現(xiàn),片區(qū)整體呈現(xiàn)北高南低、中間高兩邊低的地形特點(diǎn),除北部部分用地坡度較大外,整體用地坡度較小,為片區(qū)后續(xù)開發(fā)建設(shè)提供較好條件;現(xiàn)狀用地類型豐富,以農(nóng)田和果園為主,兩者占總用地的60%以上,村莊建設(shè)用地占12%,其余土地由菜地、草地和旱地組成;水網(wǎng)交錯發(fā)達(dá),主要水系有汪堰水渠、東瞿水庫及滁河干渠,同時還散布數(shù)個大小不一水塘;建筑質(zhì)量較好,大部分層數(shù)為1-2層,部分新建建筑層數(shù)較高;道路硬化程度較高,目前片區(qū)內(nèi)兩條主要道路為瀝青路,沿汪堰水渠和滁河干渠兩條水渠設(shè)置有自行車慢行道,其余內(nèi)部道路多為水泥路。結(jié)合上述建設(shè)現(xiàn)狀,基于前文CSA模式從產(chǎn)業(yè)、生態(tài)和文化三方面提出的發(fā)展路徑,提出相應(yīng)規(guī)劃策略(圖4),使CSA發(fā)展理念落實(shí)到空間上,推動CSA模式有序開展,最終推動桃蹊片區(qū)建設(shè)為以生態(tài)創(chuàng)意、休閑觀光和鄉(xiāng)土體驗(yàn)為特色的城市近郊鄉(xiāng)村旅游目的地。
圖4 桃蹊片區(qū)發(fā)展與建設(shè)規(guī)劃策略
根據(jù)現(xiàn)狀和未來發(fā)展需求合理劃分產(chǎn)業(yè)區(qū)域(圖5)。通過對桃蹊片區(qū)高程和坡度分析,片區(qū)東北部地勢平緩,陽光輻射和水利條件好,且內(nèi)部多為荒廢土地,規(guī)劃設(shè)計為花海農(nóng)藝區(qū),布置四季花海;將桃蹊水果農(nóng)場向北線性延伸,覆蓋散落居民點(diǎn),有條件改造為創(chuàng)意工坊和桃花產(chǎn)品加工基地,成為特色桃林區(qū);西北區(qū)域在原有桑葚果園基礎(chǔ)上增加其它水果,豐富多樣性、增加季節(jié)性,打造成獨(dú)立的四季采摘區(qū);中部整合現(xiàn)有農(nóng)田,合理劃分種植區(qū)域,結(jié)合東瞿美食村的發(fā)展基礎(chǔ)成為CSA模式的有機(jī)農(nóng)場區(qū);南端圍繞現(xiàn)有的農(nóng)民服務(wù)中心,打造物品交流區(qū)域,成為綜合服務(wù)區(qū)。
圖5 桃蹊片區(qū)產(chǎn)業(yè)分區(qū)
圖6 桃蹊片區(qū)生態(tài)規(guī)劃
從農(nóng)民生產(chǎn)生活出發(fā)來考慮規(guī)劃設(shè)計。首先是綠色居住,在居住空間內(nèi)嵌入農(nóng)業(yè)特色景觀,形成以田園風(fēng)光、鄉(xiāng)土民居為核心的鄉(xiāng)村景觀系統(tǒng),同時對基地內(nèi)建筑進(jìn)行節(jié)能設(shè)計改造,最大限度節(jié)約資源,打造綠色建筑,對廢棄空置建筑進(jìn)行改造利用,采用共建共享模式、促進(jìn)和諧共生;其次是綠色交通,在片區(qū)內(nèi)部倡導(dǎo)綠色環(huán)保出行,進(jìn)行慢性交通設(shè)計。合理利用基地內(nèi)原有道路,將各分區(qū)通過自行車道和慢步道連接,并注重兩側(cè)鄉(xiāng)土風(fēng)貌景觀,形成網(wǎng)狀的慢性道路系統(tǒng);最后是綠色基礎(chǔ)設(shè)施,根據(jù)桃蹊片區(qū)場地初步可行性評估結(jié)果,對引入生態(tài)理念片區(qū)進(jìn)行綠色基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)計,主要包括對鄉(xiāng)村生產(chǎn)性、生活性、社會發(fā)展等方面基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行改造,打造鄉(xiāng)村景觀活力點(diǎn)及鄉(xiāng)村公共活動空間,構(gòu)建良好鄉(xiāng)村人居環(huán)境(圖6)。
結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣l(xiāng)土風(fēng)情,桃蹊片區(qū)的文化的植入主要通過三個園區(qū)的設(shè)立來體現(xiàn)(圖7)。桃花主題創(chuàng)意園區(qū)植根于特色桃林區(qū),通過對桃花產(chǎn)品的深層次加工,從“吃喝玩樂”方面開發(fā)出桃花二次價值,延長產(chǎn)業(yè)期限。農(nóng)藝培養(yǎng)體驗(yàn)園區(qū)包含在有機(jī)農(nóng)場基地,展示鄉(xiāng)村農(nóng)耕工具、設(shè)置農(nóng)事體驗(yàn)館,體驗(yàn)從播種、收獲到制作的全過程鄉(xiāng)村生活。文化科技展示園區(qū)位于綜合服務(wù)區(qū)內(nèi),主要包括農(nóng)業(yè)科技站和鄉(xiāng)村活動廳,展示鄉(xiāng)村生產(chǎn)新技術(shù)和新產(chǎn)品,提供娛樂活動開展場所。雖然總體而言前兩個園區(qū)的針對目標(biāo)是市民,后一個園區(qū)為農(nóng)民服務(wù),但兩類人群可互相交叉,農(nóng)民可在前兩個園區(qū)增加就業(yè),市民在后一個園區(qū)也能得到更深層次的體驗(yàn)。最后還可以根據(jù)各個景點(diǎn)之間相互關(guān)聯(lián)性,針對不同消費(fèi)需求分別組織親子、觀光、體驗(yàn)、休閑等游線。
鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)村發(fā)展要從回歸鄉(xiāng)村本質(zhì)出發(fā)。城郊型鄉(xiāng)村CSA模式發(fā)展通過現(xiàn)狀問題分析,在凸顯鄉(xiāng)土特色的情況下圍繞市民和農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)需求和發(fā)展需要來提出解決思路。其核心是以發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),構(gòu)建集農(nóng)產(chǎn)品加工和觀光旅游服務(wù)業(yè)于一體的鄉(xiāng)村綜合性產(chǎn)業(yè)體系,同時置入生態(tài)和文化來提升鄉(xiāng)村內(nèi)涵、促進(jìn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。CSA模式為城郊型鄉(xiāng)村提供了一種在保留鄉(xiāng)土特色的同時促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的思路,促使城鄉(xiāng)從二元化發(fā)展向融合式發(fā)展轉(zhuǎn)變,新時代背景下城郊型鄉(xiāng)村推廣CSA模式發(fā)展具有積極實(shí)踐意義和廣闊發(fā)展前景。而在合理建設(shè)基礎(chǔ)上,CSA模式還需要依靠高效的管理模式和監(jiān)督機(jī)制來不斷更新進(jìn)步,促使城郊型鄉(xiāng)村發(fā)展更貼合社會需求。