李衛(wèi)華
摘要:本文從傳統(tǒng)文化元素含義入手,分析圖案標識、建筑裝飾構(gòu)件、色彩符號等傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術(shù)中的創(chuàng)新,確立其重要性。
關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù);傳統(tǒng)文化
隨著社會的不斷進步和人們生活水平的不斷提高,民眾越來越重視現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的美感和舒適,環(huán)境藝術(shù)的重要性日益凸顯。新形勢下藝術(shù)設(shè)計不斷受到各種外國文化思潮的影響,使得我國現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不斷偏離民族風格。中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年發(fā)展,具備深厚的文化底蘊,在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中融入中國傳統(tǒng)文化元素,不僅有助于民族風格的樹立,還有利于中華民族文化的發(fā)展和傳承。
一、傳統(tǒng)文化元素的含義
中國具有五千年的文明史,具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,比如我國的古建筑、繪畫、書法、圖騰、象形文字包括刺繡等等文化載體上,記載并傳承著中華民族幾千年來的傳統(tǒng)、習俗,還有諸如儒家、道家、法家思想等無不閃耀著燦爛的光輝。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中國傳統(tǒng)文化元素是在對傳統(tǒng)文化不斷傳承的基礎(chǔ)上加以改造,取其精華去其糟粕,從而更具時代特色。
二、中國傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境藝術(shù)中的創(chuàng)新
(一)圖案標識
圖案標識作為傳統(tǒng)文化中的一個重要元素,融文字、造型、色彩等多方面的藝術(shù)表現(xiàn)形式于一體,既可以在藝術(shù)設(shè)計中直接應(yīng)用,可以作為建筑造型的一部分,通過參考其圖形的造型色彩等藝術(shù)元素,將其運用到環(huán)境藝術(shù)中來,將傳統(tǒng)圖案中蘊含的信息重新設(shè)定一種視覺語言,比如喜鵲登梅等花鳥系列代表著“喜上眉梢”,將其運用到窗戶的雕花上面,或是建筑的柱子上面,引發(fā)人們情感的共鳴,完成造型藝術(shù)上的轉(zhuǎn)變。全球關(guān)注的體育盛會奧運會的標識,比如北京2008申奧標識和奧運會會徽“中國印﹒舞動的中國”都是運用中國古代吉祥圖案的經(jīng)典案例,包括中國結(jié),象征團結(jié)、協(xié)作,整體形象充滿動感,表達奧運更快、更強的體育精神。再有北京奧運會國家體育中心—鳥巢是靈活運用中國元素的杰作,其創(chuàng)意來源于中國的玉玲瓏和瓷器等的裂紋團,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化精巧、靈動的一面,用輕盈的曲線編織了一個極具現(xiàn)代感的橢圓形外形,是中國文化元素和現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計完美結(jié)合。中國圖案歷史悠久,內(nèi)涵深刻,美輪美奐,民族色彩濃郁。
(二)建筑裝飾構(gòu)件
建筑中的木質(zhì)構(gòu)件和裝飾物作為一種民族符號,對中國文化的建樹和傳播有著明顯的標志性作用,斗拱,作為較大建筑物的柱與屋頂之間過渡部分,作用是承受上部凸出的屋檐,上海世博會中國國家館,恰是運用斗拱作為重要元素使得中國館以最具民族特色的元素、最凝練的外觀吸引了全世界的眼球。再有馬頭墻,作為徽派建筑的重要特色,形似馬頭,主要防火防風,其淡雅的色彩在中國民居建筑中獨樹一幟,深圳萬科第五園主要將馬頭墻作為一種裝飾性構(gòu)件進行改良將復(fù)雜的原型轉(zhuǎn)為簡化后的方形組合,包括珠海云山詩意花園按照徽派馬頭墻作為遠觀剪影,均體現(xiàn)了古代元素在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中的創(chuàng)新。再有瓦當,與篆刻、繪畫、雕塑等藝術(shù)形式相結(jié)合,作為歷史文化元素符號,為環(huán)境藝術(shù)融入更多中國味道。西安市西大街運用瓦當在道路兩側(cè)作為仿古建筑,同時也應(yīng)用于人行道的鋪設(shè)中。
(三)色彩符號
色彩,作為環(huán)境藝術(shù)中具有視覺影響力的符號具有重要的藝術(shù)感染力,和理性的建筑結(jié)構(gòu)以及嚴謹?shù)目臻g布局不同,更偏感性,這種感覺層次包括對色彩的溫度感、距離感,是對外界物理刺激產(chǎn)生的視覺效應(yīng),比如綠色代表希望,紅色代表熱烈,黑色有深沉穩(wěn)重之意,白色代表清純神圣。中國傳統(tǒng)文化中的色彩蘊含著深厚的意象味道,比如青花瓷、故宮紅等根深蒂固的色彩語言正是傳承于中國悠久的歷史文化,以故宮為代表的建筑群,紅色的宮墻,黃色的琉璃,紅黃成為中國傳統(tǒng)色彩的代表,宋朝時期文人園林或是私家園林白墻、黑瓦搭配以黑色木門,整體相當清雅。這些都可以在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)中得以傳承。秦皇島湯河公園的“綠蔭里的紅飄帶”,在保留原有河流生態(tài)綠色基底上,引入一條“紅色飄帶”,大膽利用了紅色和原有的綠色相對比,增加了可視性,紅色作為中國的吉祥色令人興奮愉悅。
三、環(huán)境藝術(shù)中傳承傳統(tǒng)文化的作用
中華民族的傳統(tǒng)文化中比如古建筑和園林藝術(shù)堪稱世界明珠,帶給人們無限的視覺享受的同時也成為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的靈感來源。因此將中國傳統(tǒng)文化元素采用合理的手段運用于現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)之中,對于促進環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展意義重大。
(一)作品生命力得以增強
藝術(shù)作品因其獨特而具有強大的生命力,中華民族傳統(tǒng)文化歷經(jīng)萬年洗禮,其鮮明的民族特色在環(huán)境藝術(shù)中進行傳承,學習和吸收民族文化的精髓,彰顯民族特色和地域風情,不斷延展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展空間,傳播本土民族文化品牌,拓寬創(chuàng)作視野,環(huán)境藝術(shù)作品才能具有更強的生命力。比如上海經(jīng)貿(mào)大廈將古典的塔型結(jié)構(gòu)和摩天大樓設(shè)計相結(jié)合,融入美學與力學,實現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計理念和傳統(tǒng)文化的對接,增強作品的生命力。
(二)豐富環(huán)境藝術(shù)作品的文化底蘊
文化傳統(tǒng)所呈現(xiàn)的民族的精神和品格在環(huán)境藝術(shù)不斷發(fā)展的今天,需要進一步將中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中來,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中傳承傳統(tǒng)文化,有助于豐富環(huán)境藝術(shù)作品的文化底蘊,用富于中國特色的藝術(shù)元素來促進傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融,使得現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更具人文精神,促進中國傳統(tǒng)文化的進一步發(fā)展。增強藝術(shù)作品生命力的同時,加深其文化底蘊,深化藝術(shù)作品的和諧,發(fā)揮環(huán)境藝術(shù)作品的審美性和實用性。
總之,文化元素作為一種通用語言,出現(xiàn)在豐富多樣的環(huán)境藝術(shù)作品中,觀賞者能夠通過符號加深對設(shè)計理念的理解。傳統(tǒng)文化并非一成不變,而是始終處于變化發(fā)展之中,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中不僅要充分利用傳統(tǒng)文化元素還應(yīng)該學會創(chuàng)新,設(shè)計者一方面要堅持學習傳統(tǒng)文化另一方面則要不斷進取,不斷改進和優(yōu)化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品的各個環(huán)節(jié),推動創(chuàng)新步伐,促進環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展。
注:此文系2017年保定市科學技術(shù)研究與發(fā)展指導計劃課題《環(huán)境藝術(shù)中傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新發(fā)展》課題編號:17ZR045結(jié)項論文。