汪麗 賈慧敏
摘要:高校意識形態(tài)工作是黨的意識形態(tài)工作重要組成部分。在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的當(dāng)下,西方國家的意識形態(tài)通過網(wǎng)絡(luò)滲透消解主流意識,高校學(xué)生思想意識的多樣化、價(jià)值觀的多元化及思想道德上發(fā)生的變化等情況給高校意識形態(tài)工作帶來新的挑戰(zhàn),同時(shí)通過搭建新平臺、提供新的傳播途徑以及創(chuàng)新工作的形式和方法都為高校意識形態(tài)工作帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。面對新情況,根據(jù)國家的指導(dǎo)意見以及實(shí)際工作出發(fā),需要從體制機(jī)制建設(shè)、教師思想政治教育、新媒體應(yīng)用、校園文化建設(shè)及中國傳統(tǒng)文化傳承、社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)等方面進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);高校意識形態(tài)工作;挑戰(zhàn);機(jī)遇
意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,黨的十九大報(bào)告從牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的高度對意識形態(tài)工作做出了新的重要戰(zhàn)略部署,為高校加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下意識形態(tài)工作指明了方向。高校意識形態(tài)工作關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題,是堅(jiān)持社會主義大學(xué)辦學(xué)方向、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)極其重要的工作。
當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展為人們開啟了一個(gè)虛擬空間,在這個(gè)虛擬空間里伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的升級、網(wǎng)民規(guī)模的增長,以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代傳媒手段,高校學(xué)生接觸事物的渠道不僅僅局限于原有的書本、報(bào)刊、雜志和有線電視,網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)特的傳播方式和海量信息沖擊著學(xué)生們的價(jià)值理念,越來越成為影響他們思想觀念和實(shí)際行動的強(qiáng)大力量。加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)信息管理、促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的良性互動使其更好地服務(wù)社會主義意識形態(tài)工作,已經(jīng)成為高校的一項(xiàng)重要工作。
一、網(wǎng)絡(luò)對高校意識形態(tài)工作帶來的挑戰(zhàn)
據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)2018年1月在京發(fā)布的第41次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2017年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為55.8%,我國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.53億[1],其中高校學(xué)生是我國最大的網(wǎng)絡(luò)群體。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展增強(qiáng)了社會主義意識形態(tài)的輻射力和影響力,提升了高校學(xué)生對社會主義意識形態(tài)的認(rèn)同度,為社會主義意識形態(tài)的創(chuàng)新發(fā)展提供了技術(shù)支持和條件保障??傮w上看,我國意識形態(tài)建設(shè)始終堅(jiān)持馬克思主義的主導(dǎo)地位,其主流是健康積極充滿著正能量的。但是,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩,我國文化軟實(shí)力仍較為薄弱,西方國家非常重視對我們進(jìn)行思想文化滲透,不遺余力地推銷西方的政治理念、制度模式和價(jià)值觀,對高校意識形態(tài)安全建設(shè)提出新的挑戰(zhàn),這主要表現(xiàn)在以下方面。
第一,西方國家的意識形態(tài)通過網(wǎng)絡(luò)滲透消解主流意識形態(tài)主導(dǎo)地位。自二戰(zhàn)以來,西方國家就始終重視對包括中國在內(nèi)的社會主義國家的意識形態(tài)滲透,上個(gè)世紀(jì)末期開始更將這場“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”聚焦于中國,高校尤其是西方敵對勢力進(jìn)行各種思想文化滲透的重要目標(biāo),利用網(wǎng)絡(luò)傳輸西方的價(jià)值觀和意識形態(tài),影響中國學(xué)生的思想和行為。他們在網(wǎng)上對我國進(jìn)行負(fù)面報(bào)道,對我國政府工作中的不足夸大其詞、橫加指責(zé),堅(jiān)持從西方價(jià)值觀角度來解讀我國政策;還以多種形式如網(wǎng)絡(luò)游戲、影視、論壇、課程等吸引學(xué)生,其目的是在學(xué)生中培植個(gè)人主義、道德虛無主義、自由主義、無政府主義等,弱化學(xué)生的國家認(rèn)同和政治認(rèn)同。
第二,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代主流意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)面臨發(fā)展性挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會思潮多樣化沖擊主流意識形態(tài)的主導(dǎo)地位。網(wǎng)絡(luò)虛擬生存的出現(xiàn)使人們的社會實(shí)踐方式多樣化與復(fù)雜化,這就決定了思想意識必然日趨多樣化,價(jià)值觀念日益多元化。隨著網(wǎng)絡(luò)信息的泛濫弱化了主流意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)以及主流意識形態(tài)的主動適應(yīng)性不強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)負(fù)面消息所構(gòu)建起來的不安全與不穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境,深刻影響著公眾世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,降低了學(xué)生們對于社會主義意識形態(tài)的認(rèn)同度,增加了主流意識形態(tài)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代建設(shè)的難度。
第三,網(wǎng)絡(luò)對高校學(xué)生思想道德的影響。當(dāng)今時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)以其強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭掀起了全球信息革命的狂潮。網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)生人際交往的新空間,對學(xué)生思想道德觀念形成了沖擊。網(wǎng)絡(luò)上良莠不齊的信息在學(xué)生們頭腦中的碰撞、沖突更為直接,更加激烈,使得這些人生觀、價(jià)值觀、道德觀正在形成中的學(xué)生們面對蜂擁而來的信息流不知所措,極易造成世界觀、人生觀和價(jià)值觀扭曲。而學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的極度迷戀,容易加劇自我封閉,造成人際關(guān)系的淡化,使人趨向孤獨(dú)、冷漠,造成角色自我迷失和多重人格。
二、網(wǎng)絡(luò)為高校意識形態(tài)工作帶來的機(jī)遇
隨著時(shí)代的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)對社會各個(gè)層面和各個(gè)領(lǐng)域的影響都以驚人的速度在加深和加劇。但同時(shí)為我們在工作中也帶來了新的機(jī)遇。
第一,網(wǎng)絡(luò)搭建了高校意識形態(tài)工作的新平臺。網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展了高校主流意識形態(tài)建設(shè)的理論平臺。打破了傳統(tǒng)的地域與地緣政治的界限,世界各國、各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族的思想在互聯(lián)網(wǎng)上交流、碰撞、斗爭,開辟了意識形態(tài)建設(shè)的新空間,為我國主流意識形態(tài)的發(fā)展搭建了新的理論與實(shí)踐平臺[2]。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)也擴(kuò)展了高校主流意識形態(tài)工作的監(jiān)督與反饋平臺?;ヂ?lián)網(wǎng)的傳播特性有利于學(xué)生對學(xué)校工作進(jìn)行監(jiān)督,提高學(xué)生的參政意識。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)事件作為網(wǎng)絡(luò)思想文化的一個(gè)重要構(gòu)成層面,學(xué)生所反映出的思想取向與價(jià)值追求更是考察主流意識形態(tài)工作的一個(gè)重要指標(biāo)。
第二,互聯(lián)網(wǎng)為高校意識形態(tài)工作的傳播提供了新途徑?;诨ヂ?lián)網(wǎng)的傳播機(jī)制,高校主流意識形態(tài)可以通過網(wǎng)絡(luò)傳播工具整合社會思潮,糾正公眾思想認(rèn)識上的偏差,促進(jìn)了馬克思主義意識形態(tài)的傳播。
第三,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代創(chuàng)新了高校意識形態(tài)工作的形式與方法?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,意識形態(tài)信息的獲取已不再是問題,重要的是必須通過改變教育方法,培育公眾選擇、思考、判斷信息、分析問題的能力。意識形態(tài)教育方式由過去的“被動接受”走向現(xiàn)在的“自由選擇”。意識形態(tài)教育場所由“現(xiàn)實(shí)場所”走向“虛擬空間”[3]。意識形態(tài)內(nèi)容由“單向接收”走向“共享建構(gòu)”?;ヂ?lián)網(wǎng)作為一個(gè)全新的信息交流互動平臺,“它集合與實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)、文本、聲音以及各種圖像一體化的信息傳播?!?意識形態(tài)可以充分利用這些途徑來開展工作,傳播主流聲音。
三、加強(qiáng)和改進(jìn)高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作的對策
2015年1月19日中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》指出意識形態(tài)工作是黨和國家一項(xiàng)極端重要的工作,高校作為意識形態(tài)工作前沿陣地,肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義,培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)[4]。面對網(wǎng)絡(luò)對高校意識形態(tài)工作帶來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我們需要從體制機(jī)制建設(shè)、教師思想政治教育、新媒體應(yīng)用、校園文化建設(shè)及中國傳統(tǒng)文化傳承、社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)等方面進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新。
首先,加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),創(chuàng)新管理體制機(jī)制,增強(qiáng)駕馭能力,敢抓敢管、敢于亮劍,做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。要提高黨在網(wǎng)絡(luò)背景下高校意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán),就必須加強(qiáng)黨對高校意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。必須堅(jiān)持黨管干部的原則,在干部任用過程中把意識形態(tài)工作作為重要考核指標(biāo)。構(gòu)建黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各部門有效管理、基層黨組織密切配合的管理體制,并創(chuàng)建大學(xué)生思想動態(tài)預(yù)警機(jī)制和調(diào)研機(jī)制,隨時(shí)掌握校園和社會輿情動態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理不良傾向性問題。
其次,加強(qiáng)教師培訓(xùn),提高教師隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)。教育心理學(xué)研究表明,學(xué)生具有明顯的向師性,教師的一言一行、一舉一動都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,教師不僅是學(xué)生的知識上的老師,而且也是學(xué)生的人格上的老師,只有當(dāng)老師具有堅(jiān)定的信仰時(shí),學(xué)生才能信服老師所講的信仰。不可否認(rèn),現(xiàn)階段有個(gè)別教師政治責(zé)任感不夠強(qiáng),在課堂上言行舉止不能與黨中央保持一致,甚至發(fā)牢騷,講怪話,這些現(xiàn)象對于高校的意識形態(tài)建設(shè)都是極其危險(xiǎn)的。因此要著力加強(qiáng)教師思想政治工作,堅(jiān)持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝教師頭腦,進(jìn)一步健全教師政治理論學(xué)習(xí)制度,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,自覺踐行社會主義的核心價(jià)值觀,進(jìn)一步堅(jiān)定廣大教師理想信念,這樣在教育學(xué)生的過程中才能理直氣壯,才能真正使學(xué)生樹立社會主義的理想信念和信仰。
再有,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明傳播,開拓校園新媒體輿論宣傳陣地。加強(qiáng)黨在高校意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)工作必須要與時(shí)俱進(jìn),積極建設(shè)同學(xué)易于接受的傳播形式,創(chuàng)新意識形態(tài)工作網(wǎng)絡(luò)傳播方式,構(gòu)建高校網(wǎng)上意識形態(tài)傳播平臺??梢蕴剿鹘?yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文章在科研成果統(tǒng)計(jì)、職務(wù)職稱評聘方面的認(rèn)定機(jī)制,著力培育一批導(dǎo)向正確、影響力廣的網(wǎng)絡(luò)名師,立足校園網(wǎng)站建設(shè)開辦一批貼近師生學(xué)習(xí)生活的網(wǎng)絡(luò)名站名欄,并建設(shè)一支由學(xué)生和青年教師骨干組成的網(wǎng)絡(luò)宣傳員隊(duì)伍,打造示范性思想理論教育資源網(wǎng)站、學(xué)生主題教育網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)互動社區(qū),推進(jìn)輔導(dǎo)員博客、思想政治理論課教師博客、校務(wù)微博、校園微信公眾賬號等網(wǎng)絡(luò)新媒體建設(shè)。從而為加強(qiáng)黨的意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)工作開拓新的渠道。
最后,要深入挖掘中國傳統(tǒng)文化精髓,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富,是我們最寶貴的文化軟實(shí)力,是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐,是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),更是中國特色社會主義道路的思想文化根源[5]。努力拓展意識形態(tài)教育的文化路徑。意識形態(tài)所倡導(dǎo)的價(jià)值、信仰與意義的表達(dá)可以釆用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融進(jìn)大學(xué)生教育中,通過其潛在的熏陶,使其更加全面客觀地認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界。使黨的意識形態(tài)如“潤物細(xì)無聲”般慢慢地滲透到人的思想深處,使其教化、接受和認(rèn)同。
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[4]新華網(wǎng):”中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》”,2015年1月19日.
[5]光明網(wǎng):“新形勢下高校意識形態(tài)工作的使命與責(zé)任”,2013年13月8日.
作者簡介:汪麗,1988年8月,女,安徽安慶人,碩士研究生,從事思想政治教育和學(xué)生日常管理工作。