中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的融合統(tǒng)一

楊 潔

(西安市第七十二中學(xué) 陜西 西安 710032)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)融合統(tǒng)一對于高中語文教學(xué)具有深刻的積極意義。通過實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生更為形象具體的理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,在豐富學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)上使學(xué)生能夠更好的傳承與發(fā)展中華傳統(tǒng)文化精神,使學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步的同時精神也隨之成長。

1 融合統(tǒng)一必要性

1.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有深刻教育意義

語文教學(xué)是傳播與學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑,將中華傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)相容和統(tǒng)一,可以幫助學(xué)生塑造人格、啟蒙思想,因此具有重要的教育意義。中華傳統(tǒng)文化其優(yōu)秀性在于其內(nèi)容的豐富多元化,是經(jīng)過時間沉淀在世代中傳承發(fā)展的思想觀念,具有悠久歷史文化特征。中華傳統(tǒng)文化包含許多方面:文學(xué)思想、藝術(shù)思想、宗教信仰、價值理念、道德思想等,許多內(nèi)容都具有時代意義與現(xiàn)代的啟示意義,對于當(dāng)代思想與學(xué)習(xí)具有良好的教育價值,對于中學(xué)生而言則有利于學(xué)生思想道德水平的提升,有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。歷史文化的積累與傳承促進(jìn)學(xué)生更好的了解其中優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并進(jìn)一步將其發(fā)揚(yáng)光大。

1.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于豐富學(xué)生精神世界

互聯(lián)網(wǎng)時代帶來的信息大爆炸使學(xué)生接觸到很多不良信息,對于尚未樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的中學(xué)生而言,很容易受其影響。為了排除學(xué)生面臨眾多思想信息時的迷茫,豐富學(xué)生的精神世界,可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面吸取經(jīng)驗(yàn)。中華傳統(tǒng)文化具有豐富的經(jīng)驗(yàn)與閱歷故事,也有為人處世的各種智慧方法,給以陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生思想,不僅有利于學(xué)生語文學(xué)習(xí)的提高,更豐富了學(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)與思想,促進(jìn)學(xué)生有效抵制不良思想的侵蝕,促進(jìn)學(xué)生綜合水平的提升。

2 融合統(tǒng)一方法

2.1 傳統(tǒng)文化教育與時代信息相結(jié)合

對于傳統(tǒng)文化的教育教師應(yīng)注重于時代信息相結(jié)合。學(xué)生更容易對于身邊熟悉的事情感興趣,為了營造濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍,可以組織一些行之有效的活動,幫助學(xué)生加深對于傳統(tǒng)文化的理解,如組織一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識競賽、在傳統(tǒng)節(jié)日時詳細(xì)解說與節(jié)日相關(guān)的知識與故事。這要求高中語文教師不斷豐富自己的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),不斷的學(xué)習(xí)接受新鮮的時代知識,并將兩者融合統(tǒng)一,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,幫助學(xué)生樹立完善世界觀、人生觀與價值觀。

2.2 教學(xué)理念與方法的轉(zhuǎn)變

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)融合統(tǒng)一需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念與方法,不能一味的板書、講解,應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。例如教師在教學(xué)古詩詞過程中,在講解詩詞如《歸園田居》中運(yùn)用的描寫手法后,可以指導(dǎo)學(xué)生仿照古詩詞自己寫首小詩,從而加深學(xué)生對于描寫手法的印象,深化傳統(tǒng)文化的魅力。例如對于文言文的先指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí),因古文中有很多生僻字,如《離騷》,需要學(xué)生在提前預(yù)習(xí),通過輔導(dǎo)材料、網(wǎng)絡(luò)等方法查閱難以理解的內(nèi)容,在正式上課時才更容易的融入課堂學(xué)習(xí),更容易發(fā)表自己的觀點(diǎn),樹立學(xué)習(xí)的自信。

2.3 深入挖掘語文教學(xué)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

課本中的每篇作品都是精心挑選的,在高中語文教學(xué)過程中,在這些經(jīng)典之中蘊(yùn)含的各種價值觀念、思想態(tài)度、民族精神等等都需要教師給與學(xué)生正確的引導(dǎo),使學(xué)生得到更為深入的領(lǐng)悟。如在韓愈的《師說》一文中,對于學(xué)生與教師的關(guān)系的教育引導(dǎo),需要教師深入挖掘傳道受業(yè)解惑的意義,將尊師重道的美德傳揚(yáng),也要教導(dǎo)學(xué)生不恥下問。古文中很多修辭手法的使用、文章結(jié)構(gòu)的安排都很有其條理性,如蘇軾的《前赤壁賦》,展示了對稱美與均衡性,使用了大量的對偶語句,強(qiáng)化了漢語言的思維模式,將思維與語言統(tǒng)一結(jié)合,有助有學(xué)生將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融于思想、融入骨髓。

2.4 朗讀、背誦、默寫

在朗讀的過程中通過音律不斷感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)奏與魅力,通過背誦和默寫則夯實(shí)理解的基礎(chǔ),引導(dǎo)正確的背誦方法有助于提高學(xué)生的記憶能力,提高學(xué)生的專注度,默寫則可以監(jiān)督學(xué)生的背誦水平,如圖1。對于古文的閱讀理解能力會隨著不斷的朗讀、背誦與默寫得到很大的提升,學(xué)生能夠較好的完成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的領(lǐng)悟。

圖1 默寫方法示例

3 總結(jié)

中華民族傳承與發(fā)展了幾千年的優(yōu)秀文化,以古今圣賢、名人在生活禮儀、態(tài)度、思想等多方面內(nèi)容為教育重點(diǎn),引發(fā)學(xué)生的思考與學(xué)習(xí),幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。通過傳統(tǒng)文化教育與時代信息相結(jié)合、學(xué)理念與方法的轉(zhuǎn)變、深入挖掘語文教學(xué)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、朗讀、背誦、默寫等多種方法,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教育相融合統(tǒng)一,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)問花花悄無聲息的融入高中學(xué)生的內(nèi)心世界,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,幫助學(xué)生建立健全人格修養(yǎng),養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng),成為符合新時代發(fā)展需求的綜合素質(zhì)人才。