孟祥輝
哲學評析類試題是高考中常見的試題類型,尤其是最近幾年,其命題方式不斷創(chuàng)新,總是讓一部分考生摸不著頭腦,抓不住規(guī)律。今天我們就來談一談這一類試題的做題技巧和方法。顧名思義,“評”就是評價、評論,“析”就是辨析、分析。因此,評析類試題是又評又析、評析結合。
例1 (2017·江蘇卷第34題節(jié)選)近年來,“詩和遠方”漸回公眾視野。當今科技發(fā)達,物質(zhì)資源豐富,但隨著各類電子產(chǎn)品逐漸滲入人們的生活,很多人終日沉浸于網(wǎng)絡,漸行漸遠地偏離了心靈和自然。所以,“面朝大海,春暖花開”仿佛是物質(zhì)和技術構筑的叢林里的絲絲清風,給人們帶來了自然的氣息和心靈的撫慰,引起了無數(shù)人的精神共鳴。
結合材料,回答下列問題。
有些青少年認為,有了高科技電子產(chǎn)品,就不需要“詩和遠方”。請運用價值觀的道理對此觀點加以分析。
【解析】如何解這道題?思路如何確定?首先,要明確設問要求,“請運用價值觀的道理對此觀點加以分析”這個設問要求已經(jīng)告訴了我們,答案的內(nèi)容結構包含兩部分,一部分是價值觀的道理(即價值觀的知識、觀點),一部分是運用價值觀的道理對觀點所進行的分析,這兩部分缺一不可。有些考生往往忽視對設問的審讀,所寫的答案要么有分析而沒有知識點,要么有知識點而沒有分析,從而失分。
其次,要分析觀點本身,“有了高科技電子產(chǎn)品,就不需要‘詩和遠方”這樣的觀點顯然是片面的價值判斷和價值選擇。我們要去分析其片面性?!案呖萍茧娮赢a(chǎn)品”代表著物質(zhì)追求,“詩和遠方”代表著精神追求。這種觀點把兩種追求對立起來,取“物質(zhì)”而舍“精神”,這就是它的片面性。既然它是片面的,就應當加以否定,就應當以正確的觀點取代它。正確的觀點應該是按照社會發(fā)展規(guī)律的要求,堅持物質(zhì)追求和精神追求的統(tǒng)一。既然它是片面的,就應當說明它的危害,因為價值觀具有導向作用,錯誤價值觀的導向就是錯誤的,必須加以糾正。這是評析過程中必不可少的思維步驟。當然了,評析觀點不能簡單地否定它就算完了,還應當分析這種觀點產(chǎn)生的時代背景,即分析這種觀點產(chǎn)生的“合理性”出處,以及持這種觀點的群體覆蓋面,從而說明這種觀點是新時代一部分青少年的觀點,具有社會歷史性特征。這樣看問題就辯證了,就全面了。可以說,辨析式評析題考查的是辯證思維方式和思維能力。如果考生沒有養(yǎng)成運用辯證思維的習慣或者沒有訓練出運用辯證思維的能力,那么做這種題,失分就成為必然。
【答案】該觀點是片面的。價值選擇和價值判斷因人而異,具有社會歷史性。題中觀點反映了現(xiàn)實生活中人們對物質(zhì)的過分追求。價值觀對人們的行為具有重要導向作用。我們應自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,將物質(zhì)富足與精神追求結合起來。
【點撥】辨析式評析題答案的組織是有規(guī)律的。它大體上包含以下幾個方面的內(nèi)容。
第一,要對觀點進行評價?!霸撚^點是片面的”是最常見的評價格式。
第二,要對觀點進行一分為二的分析。一方面要闡明其合理性(指出觀點中哪一部分或哪一方面合理,并說明為什么),另一方面要闡明其不合理性(指出觀點中哪一部分或哪一方面不合理,并說明為什么)。
第三,要對錯誤觀點進行糾正,即一方面指出錯誤觀點的本質(zhì),另一方面用正確觀點取代錯誤觀點。
歸納起來說,就是“辯證分析、說理有據(jù)、糾正錯誤”。
例2 (2014·全國卷Ⅰ第39題節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。
被授予“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號的錢學森認為,他的人生受益于中學教育。他常常深情地回憶自己的中學生活:
化學教師特別重視化學實驗和培養(yǎng)學生對科學的興趣,化學實驗室隨時開放,學生進出自由,我那時做了許多實驗。生物教師常帶領學生去野外采集標本,教學生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙,我用在野外抓到的蛇制作了標本。學校組織各種課外小組,開設無機化學、詩詞、音樂、倫理學等選修課。師生常常一起討論數(shù)學、物理、化學等問題,大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試,沒有人為考試而開夜車,更沒有人死背書。有一位數(shù)學教師在給學生的測驗評分時獨出心栽,出5道題,學生都答對了,但解法平淡,只給80分;如果答對4道,但解法富有新意,就給100分,還另加獎勵。民主、開拓、創(chuàng)新的學校文化深深地感染著每一個學生。
進入新世紀,素質(zhì)教育理念更加深入人心。圍繞推進素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,各地進行了新的探索:課程超市、創(chuàng)意集市、探究性學習、名家講壇、才藝拓展……取得了豐碩成果。在中學教育改革不斷深化的今天,錢學森的中學學習經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。
有人從錢學森的經(jīng)歷中得出結論:“有什么樣的教學觀念,就有什么樣的學生?!蹦闳绾卧u價這種觀點?請運用意識作用的原理說明理由。
【解析】這道試題與我們上面分析的辨析式試題,在設問形式和設問要求上有相同之處,但也有不同之處。本題的設問形式是“你如何評價這種觀點?請運用意識作用的原理說明理由”。顯然,根據(jù)這樣的設問要求,考生組織答案不僅要闡明觀點中的合理性,還要闡明觀點中的不合理性。本題答案的思維方法未變,但答案的組織形式卻有了創(chuàng)新。
【答案】答案示例一
該觀點具有合理性。意識對人們認識世界和改造世界具有指導作用。在不同教學觀念指導下的教學,對學生成長的作用是不同的。用先進的教學觀念指導教學,可以擴大學生的知識面,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;基于落后教學觀念的教學,往往使學生的知識結構不合理,創(chuàng)新能力和實踐能力不強。當然,學生的成長受到多種因素的影響,教學觀念不是唯一的因素。
答案示例二
該觀點存在片面性。意識對人們認識世界和改造世界發(fā)揮指導作用是需要條件的。意識只有通過實踐才能變?yōu)楝F(xiàn)實,教學觀念如果不轉(zhuǎn)化為教學實踐,就不能發(fā)揮作用;學生是學習的主體,教學觀念如果不轉(zhuǎn)化為學生的學習態(tài)度、學習方法、學習動力等就不能達到預期效果。學生的成長受多種因素的影響,不能把教學觀念視為影響學生成長的唯一因素。
【點撥】顯然,該題答案的組織形式不同于辨析式評析題的答案形式。答案給了兩套,一套為合理性分析,一套為片面性分析??忌梢赃x擇任意一套來回答,這就是創(chuàng)新。
讓我們仔細分析答案示例一和答案示例二。答案示例一雖然分析的是合理性,但在分析完之后,卻追加一句“當然,學生的成長受到多種因素的影響,教學觀念不是唯一的因素”。追加這一句就是在分析其不合理性。答案示例二雖然分析的是片面性,但在分析完之后也追加一句“學生的成長受多種因素的影響,不能把教學觀念視為影響學生成長的唯一因素”。追加這一句就是在分析觀點中的合理性。答案示例一和答案示例二的區(qū)別在于,答案示例一的分析主要強調(diào)合理性,同時兼顧片面性,答案示例二的分析主要強調(diào)片面性,同時兼顧合理性。
由此可見,這道試題雖然在答案組織上都堅持了“辯證分析、說理有據(jù)、糾正錯誤”的做題方法和原則,但在答案的呈現(xiàn)形式上有所創(chuàng)新,給出了兩套答案。每套答案都各自突出了一個重點內(nèi)容來分析,分析不僅堅持了原來的一分為二、辯證分析,還在此基礎上又追加了重點分析,堅持了兩點論和重點論的統(tǒng)一。
所以,評價式評析題的做題方法就可以在“辯證分析、說理有據(jù)、糾正錯誤”的基礎上再增添“正反兩套、各有側重”。
例3 (2015·北京卷第38題節(jié)選)“眾”最初的字形是人們在太陽下共同勞作,在互聯(lián)網(wǎng)時代,人們的共同勞作有了更多的可能。
材料一 某生物學教授將研究課題開發(fā)成一款用氨基酸組裝蛋白的游戲,向全球的游戲玩家開放,一個困擾了研究者15年之久的蛋白結構,僅僅10天后就被破解;各領域的專業(yè)人士和業(yè)余愛好者在百科全書式網(wǎng)站參與貢獻內(nèi)容、修訂詞條,共同創(chuàng)造和分享海量的知識;百萬名網(wǎng)友參與“讓愛回家”行動,籌得230個紅包和50多張回鄉(xiāng)機票,幫助近300個家庭羊年春節(jié)團圓……
在互聯(lián)網(wǎng)時代,“我們通過連接把自己變成了一種新的更強大的物種”。你是否贊同這一觀點?并用所學的哲學原理說明理由。
【答案】贊同?;ヂ?lián)網(wǎng)為個人主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮提供了開放的平臺,改變了人們實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平。人們在個人和社會的互動中發(fā)展、完善自我,推動了社會的進步,量的積累產(chǎn)生了“眾”的巨大力量,使我們變得更強大。(從互聯(lián)網(wǎng)將眾多的個人聯(lián)系在一起,協(xié)同合作,分散的部分有序聚集為整體,促進了整體功能的優(yōu)化等角度作答,亦可得分)
不贊同。過多地沉迷于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界,會減少人與人面對面的交流,削弱人們在現(xiàn)實生活中的聯(lián)系?;ヂ?lián)網(wǎng)上信息復雜,觀點多元,有時不易達成共識。(言之成理,酌情給分)
【點撥】本題的答案沒有辯證分析,只有對“贊同”或“不贊同”的理由進行說明。為什么沒有辯證分析?玄機就在設問中。本題的設問是“你是否贊同這一觀點?并用所學的哲學原理說明理由”。這樣的設問就限定了考生的答案只能明確立場態(tài)度并說明理由,不能進行辯證分析。這種試題就是選擇式評析題。其答題方法就是“表明態(tài)度、闡明理由”。
例4 (2016·全國卷Ⅰ第39題節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。
一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的棟梁。
近年來,有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云違背生理學”“董存瑞炸碉堡為虛構”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡等傳媒隨意傳播,一些網(wǎng)民盲目更風、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認知混亂和價值觀迷失。
還原歷史、守護英雄、捍衛(wèi)崇高,就是守護良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說:“黃繼光堵槍眼時,我在現(xiàn)場!”當年的老排長郭安民挺身直言,燃燒彈點燃偽裝草,“大火整整燒了二十多分鐘,邱少云始終一動不動”。董存瑞的生前戰(zhàn)友鄭順義多次口述力證,董存瑞舍身炸碉堡,就在他的掩護之下……
結合材料,運用價值觀的知識,對否認英雄的錯誤言論加以批駁。
【答案】價值觀影響人們對事物的認識和評價,只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,才能樹立正確的價值觀,從而作出正確的價值評價。受錯誤價值觀的驅(qū)動,否認英雄的言論歪曲了歷史,遮蔽了真相,導致人們思想的混亂。只有尊重歷史,堅持真理,樹立和弘揚正確的價值觀,才能抵制否認英雄的謠言,消除其影響。
【點撥】根據(jù)答案,可以推斷出其中蘊含的思維過程。第一,否認英雄的錯誤言論是指對英雄的錯誤評價、錯誤認識。第二,這種錯誤言論(錯誤評價)是受錯誤價值觀驅(qū)動導致的。第三,這種錯誤言論的危害導致人們的思想混亂。第四,必須糾正這種錯誤言論,樹立正確的價值觀,尊重歷史,堅持真理。
由此可見,做批判式評析題不需要進行辯證分析,其做題方法包括以下三個層面。
第一層指出錯誤觀點是什么,并分析其本質(zhì)或危害。
第二層對接知識,分析該觀點的理論根源。
第三層依據(jù)相關知識,從標、本兩方面提出糾正的措施方法。
概括起來說,就是“找出錯誤、分析危害、分析根源、糾正錯誤”。
總結
高考題年年穩(wěn)中求變,堅持不變與變的統(tǒng)一。我們只能依據(jù)往年試題做一些梳理。最后,筆者把哲學評析題的四種形式及其答題方法總結如下表所示。
哲學評析題
設問形式 舉例 做題方法
辨析式 有些青少年認為,有了高科技電子產(chǎn)品,就不需要“詩和遠方”。請運用價值觀的道理對此觀點加以分析 “辯證分析、說理有據(jù)、糾正錯誤”
評價式 有人從錢學森的經(jīng)歷中得出結論:“有什么樣的教學觀念,就有什么樣的學生。”你如何評價這種觀點?請運用意識作用的原理說明理由 “辯證分析、說理有據(jù)、糾正錯誤、正反兩套、各有側重”
選擇式 在互聯(lián)網(wǎng)時代,“我們通過連接把自己變成了一種新的更強大的物種”。你是否贊同這一觀點?并用所學的哲學原理說明理由 “表明態(tài)度、闡明理由”
批判式 結合材料,運用價值觀的知識,對否認英雄的錯誤言論加以批駁 “找出錯誤、分析危害、分析根源、糾正錯誤”