本刊記者_(dá)周春倫
成都市第十一中學(xué)位于成都鬧市區(qū)育嬰堂街,密樹濃陰,并不引人注目。
和這條街的名字一樣,它的存在已經(jīng)跨越了三個世紀(jì),是成都第一所女校,由加拿大基督教會英美會之女布道會創(chuàng)辦。由于緊臨育嬰堂,創(chuàng)辦之初,學(xué)校接收的多是孤兒、父母無力撫養(yǎng)的女孩,甚至殘疾兒童,采用“慈善事業(yè)”的方式辦學(xué),1936年,被正式定名為“私立成都華英女子中學(xué)”。
盡管是面向這樣一個特殊群體辦學(xué),學(xué)校在當(dāng)時卻擁有其他普通學(xué)校無法比擬的好條件?,F(xiàn)任校長王延玲講起當(dāng)年的“奢華”:教學(xué)樓地面四層地下三層,內(nèi)部裝飾、樓梯、家具甚至馬桶都是紅木打造。學(xué)校還有一棟專門的琴樓,這在當(dāng)時是了不得的事情,別的學(xué)校有一架鋼琴已是不易,而這里總共有12架,還有數(shù)臺風(fēng)琴。
這段歲月在華英女子中學(xué)一眾師生的記憶里是光輝且值得懷念的,當(dāng)時有報刊稱:這所學(xué)校有點(diǎn)“洋味十足”。所謂“洋味”,我們從當(dāng)年的課程設(shè)置上可得一窺。
華英女中課程的特點(diǎn)之一是非常注重開發(fā)女生在語文、外語、藝術(shù)方面的優(yōu)勢。比如,十分重視音樂教育,開設(shè)了聲樂課、鋼琴課,常常開展歌唱比賽、歌劇演出。
正因?yàn)槿绱?,?dāng)年從華英走出了很多音樂人才,中國首席女指揮家鄭小瑛、歌劇《白毛女》“喜兒”的最早扮演者孟于等等,都是這一個時期的杰出畢業(yè)生代表,除了她們,還有更多畢業(yè)生在全國各地音樂院校任教。
而華英女中的某些創(chuàng)新教學(xué)方式,比如,英語教學(xué)當(dāng)中的分組教學(xué)法、游戲教學(xué)法、唱英文歌、演英文短劇、辦英文墻報等等,在今天仍然是主流。
除了知識類、藝術(shù)類課程,女子中學(xué)更重要的一類課程是德行修養(yǎng)和家政課程,甚至營養(yǎng)學(xué),這在上世紀(jì)30年代是走在前端的。這些課程的開設(shè)針對的是這些女孩子正在扮演或者即將扮演的家庭角色——女兒、妻子、母親。有畢業(yè)生回憶當(dāng)年的家政課內(nèi)容,廣泛且細(xì)致,比如客廳如何布置、臥室如何布置、色彩如何搭配,既有理論又配合實(shí)踐。
← 昔日端莊有禮的華英女生
↑ 中國首席女指揮家鄭小瑛
女子中學(xué)的教學(xué)成果很快就在一眾學(xué)校中凸顯出來。從1917年到1934年,華英女中多次在華西教育會每年舉辦的統(tǒng)考、大試驗(yàn)中獲得“成績最優(yōu)學(xué)?!?。
新中國成立之后,1952年,華英女中由人民政府接辦,正式改名為“四川省成都市第十一中學(xué)”。1968年開始招收男生,成為一所普通高完中。在這之前,這所女子中學(xué)出過兩位傳奇女校長,一位是40年代、兩次出任校長的鄭元英,另一位,是24歲即走馬上任的年輕校長劉虹書。
鄭元英是華英女中1926年的畢業(yè)生,其后就讀于華西大學(xué)、南開大學(xué),獲燕京大學(xué)碩士學(xué)位后留學(xué)加拿大和美國,并獲得博士學(xué)位。對于這位校長,除了她對教育的熱情和貢獻(xiàn),華英女中的同學(xué)在幾十年后碰面時最樂意談到的,還有食堂的餐飯。
戰(zhàn)亂時期,學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)極為困難,但華英女中的依然可口:早餐稀飯饅頭,摻入了骨粉或麥麩,身體孱弱的學(xué)生還能吃到一點(diǎn)雞蛋雞肝,中晚餐以青蔬鮮菜為主,適當(dāng)肉類。每天必有豆芽、豆腐、豌豆等,或湯或炒,務(wù)必有所變化。鄭元英是營養(yǎng)學(xué)專家,這些都是她親自為學(xué)生安排的,價廉,營養(yǎng)搭配合理。
劉虹書則是1960年調(diào)任來的全成都市最年輕的一位校長。很多人對她的印象是“身上有一股子拼勁兒”,除了加強(qiáng)了學(xué)校管理,她還深入課堂,隨堂聽課,并及時組織研究分析,提高教學(xué)質(zhì)量。這一個時期正值三年自然災(zāi)害,然而,在1961年和1962年,十一中學(xué)竟連續(xù)兩年奪得全市高考第一名,被稱為“異軍突起”,劉虹書的“傳奇”色彩也因此被奠定。
由于特殊的歷史原因,從1968年實(shí)行男女合校之后的30年間,十一中學(xué)對女子教育的探索基本處于停滯狀態(tài)。直到1997年再次開辦女生實(shí)驗(yàn)班,原華英女中的教學(xué)理念和傳統(tǒng)再次得到重視,被繼承并不斷被創(chuàng)新。
在新時代下,結(jié)合當(dāng)下的“四自”(自尊、自信、自立、自強(qiáng))主流價值觀,第十一中學(xué)提出了新的女生培養(yǎng)目標(biāo):品德優(yōu)秀、氣質(zhì)優(yōu)雅、身心健康、能力突出。
在女生班開設(shè)的多項(xiàng)女生教育特色課程,既有對傳統(tǒng)的傳承,比如藝體綜合素質(zhì)訓(xùn)練課程、文科素養(yǎng)多元課程,也有創(chuàng)新和發(fā)展,比如,理科創(chuàng)新思維探索課程、心理健康綜合實(shí)踐課程等等。
由于現(xiàn)實(shí)原因,幾十年來,這所位于市中心的學(xué)校由原先的大面積,退守為目前不足20畝的“袖珍學(xué)?!?,昔日的繁華僅從校史博物館和留存的老建筑上還依稀可見。盡管如此,十一中學(xué)卻擁有教學(xué)班37個,在校學(xué)生1700余人,教職員工141人,每個年級設(shè)置一到兩個女生班,是四川省目前唯一開展女生特色教育的公辦學(xué)校。
相較我國部分沿海城市對女性教育的開放和重視態(tài)度,十一中學(xué)的女子班是成都這座西部城市教育中的小眾又小眾。校長王延玲對此持樂觀態(tài)度,她認(rèn)為,當(dāng)社會發(fā)展對教育個性化提出更多需求時,這一情況自然會有所改變,正如四川省即將從2019年開始實(shí)行的“新高考”政策,女性教育是個性化教育的一種,但也僅此而已。
目前,成都市第十一中學(xué)為“中國陶行知研究會女學(xué)生教育專業(yè)委員會”的常務(wù)理事單位,致力于女性教育的研究和普及。讓社會對女性以及女性教育有充分的認(rèn)識和尊重,王延玲認(rèn)為,這才是女校存在的價值。