新高考背景下材料作文寫作思維探微
——基于新材料作文與任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作思維辨析

云南 王兆林

近三年高考語(yǔ)文全國(guó)新課標(biāo)卷和自主命題省份的作文試題顯示：材料作文一統(tǒng)天下已是不爭(zhēng)的事實(shí)。近年的各地高考作文試題中，新材料作文和任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文成為高考作文命題的主流。上海、天津、山東、江蘇、浙江等自主命題省份雖有所變化，但仍以新材料作文為主。作為屬于新材料作文的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文和新材料作文，在寫作思維上有何不同呢？本文對(duì)兩者在寫作思維上的差異進(jìn)行探索分析。

一、新材料作文與任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的選材、審題、立意比較分析

作為考查寫作能力的命題形式，在獲得命題者認(rèn)同的同時(shí)，新材料作文的命題也在發(fā)生著不同程度的變化。2015年全國(guó)新課標(biāo)卷中，作文試題在新材料作文的基礎(chǔ)上增加了任務(wù)驅(qū)動(dòng)，取得較大突破，有效避免了套作、宿構(gòu)。盡管如此，新材料作文仍有其存在的價(jià)值和空間。

項(xiàng) 目 新材料作文任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文古今中外材料：事件(生活、學(xué)習(xí)、工作、娛樂、教育、文化、體育、科技、衛(wèi)生等社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域的事件)、寓言故事、詩(shī)歌、蘊(yùn)含哲理的文學(xué)性語(yǔ)段（描寫性、描述性語(yǔ)段）、觀點(diǎn)(名______________言、格言、警句)、評(píng)論_________________________________________________________________________________材料來(lái)源事件 （新聞事件）性材料：學(xué)習(xí)、工作、娛樂、教育、文化、體育、科技、衛(wèi)生等社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域的事件，多為現(xiàn)實(shí)社會(huì)領(lǐng)域新聞事件，或當(dāng)今的社會(huì)、生活等現(xiàn)象1.寫作指向明確，如“對(duì)此事(現(xiàn)象)你如何看？”2.材料中給出多個(gè)議論觀點(diǎn)或多個(gè)對(duì)象驅(qū)動(dòng)，要求考生權(quán)__________________________________________________________________衡選擇_____________________________________________寫作要求 用材料中蘊(yùn)含的道理，即材料含意立意作文立意特點(diǎn)1.替圣人立言。材料提供寫作立意依據(jù)2.材料內(nèi)容的同一性。材料含意（蘊(yùn)含的道理）具有唯一性，無(wú)爭(zhēng)議，只需要考生準(zhǔn)確理解運(yùn)用3.材料內(nèi)容話題(或議題)的多角度、多層次?？蓮牟牧蟽?nèi)容的多個(gè)角度、多個(gè)層次思考分析材料含意（蘊(yùn)含的道理）4.立意的局限性與開放性。材料提供中心（觀點(diǎn)）， 寫作中心（觀點(diǎn)）可在多角度、多層次的含意中隨意選擇5.文體的開放性。無(wú)明確體式驅(qū)動(dòng)，無(wú)論何種材料，考生都可自由選擇文體1. 為自己立言。表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)、道德判斷、價(jià)值取向和思維方法2.材料內(nèi)容(事件)的對(duì)立性。內(nèi)容的一元、多元對(duì)立；材料(事件)內(nèi)容及其含意具有爭(zhēng)議性，易引發(fā)討論、熱議3.觀點(diǎn)、態(tài)度、看法的指向性和選擇性，有明確的指向和選擇限制。就事論事、權(quán)衡、選擇任務(wù)明確4.任務(wù)驅(qū)動(dòng)的明確性：體式驅(qū)動(dòng)（如“我看高考”寫議論文，“我的高考”寫記敘文）、對(duì)象驅(qū)動(dòng)、內(nèi)容驅(qū)動(dòng)、思維驅(qū)動(dòng)用含意（中心含意、重要含意或次要含意）做中心論點(diǎn)，_____________即用材料中蘊(yùn)含的道理立意__________________________立 意表明態(tài)度：肯定或否定；贊成或反對(duì)；正確或錯(cuò)誤；好或壞。用觀點(diǎn)、看法做中心論點(diǎn)____________________________就事論事，發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題 ；多角度、多層面分析事件：追因法、析果法、類比法（現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活典型事例類比）、假設(shè)法、設(shè)問反問法、聯(lián)系法（聯(lián)系社會(huì)事、生活事、身邊事、親歷事）、引用法（名言、警句、__________________________________________________________________格言等）___________________________________________寫作目的 替圣人立言，目的是論證道理的正確性 替作者自己立言，目的是說服他人，有較強(qiáng)的讀者意識(shí)論證方法1.旁征博引，為圣言提供佐證（古今中外典型事例、名言警句等）2.比喻論證3.材料作論據(jù)

二、新材料作文與任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作思維路徑辨析

新材料作文任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文(一)審題、立意、擬題1．用抓關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句、概括材料中心、由果溯因、求同、辯證分析等方法。通過抓住材料核心話題（或中心角度），從多個(gè)角度、多個(gè)層面，多個(gè)話題中選擇一個(gè)，探尋材料蘊(yùn)含的道理，形成一個(gè)觀點(diǎn)2．用一個(gè)簡(jiǎn)明的句子表達(dá)作文題材料提供的觀點(diǎn)作為文章的中心或中心論點(diǎn)3．用觀點(diǎn)句中的核心詞、關(guān)鍵詞作為文章標(biāo)題(二 )寫作1.提出觀點(diǎn) (獨(dú)立成段)。論點(diǎn)的提出，或解釋話題引出，或事件引出，或名言、警句、格言引出，或現(xiàn)象引出，或開門見山直接提出2.用材料分析論證觀點(diǎn)(中心論點(diǎn))。緊扣中心論點(diǎn)列舉古今中外典型事例并作分析佐證，或并列，或遞進(jìn)，或因果，或正反對(duì)比，展開分析，論證論點(diǎn)的正確性。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，列舉同類或相反親歷事、身邊事、家事、國(guó)事、天下事分析論證(根據(jù)情況拆分成多個(gè)段落)3.引用古今中外名言、警句、格言、名句并作簡(jiǎn)要評(píng)析來(lái)論證中心論點(diǎn)4.總結(jié)全文，再次重申論點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召(一)審題、立意、擬題1．對(duì)材料表現(xiàn)出的問題、話題，表明自己的態(tài)度(肯定或否定、贊成或反對(duì))，明確自己的看法、觀點(diǎn)2．用一句簡(jiǎn)明的句子表達(dá)自己的觀點(diǎn)作為文章的中心論點(diǎn)3．用觀點(diǎn)句中的核心詞、關(guān)鍵詞作為文章標(biāo)題(二 )寫作1.概述材料內(nèi)容(作為一個(gè)段落)2.表明態(tài)度，提出中心論點(diǎn)(自己的看法、觀點(diǎn))。闡述人生觀，即做人的道理；價(jià)值觀，即人應(yīng)該有什么思想、精神、品質(zhì)；何為社會(huì)正能量(單獨(dú)成段)3.結(jié)合材料分析論證，通過追因預(yù)果、假設(shè)判斷推理、設(shè)問反問分析、正反對(duì)比分析，從多角度(各個(gè)方面)、多層面(個(gè)人、家庭、集體、國(guó)家、社會(huì))在材料中找到證明自己觀點(diǎn)、看法的理由。列舉同類或相反親歷事、身邊事、家事、國(guó)事、天下事，作類比分析論證，進(jìn)一步找到自己觀點(diǎn)、看法的正確理由(根據(jù)情況拆分成多個(gè)段落)4.引用古今中外名言、警句、格言、名句并加以簡(jiǎn)要評(píng)析來(lái)作為自己觀點(diǎn)、看法的論證支撐5.尋求解決問題的方法途徑，即如何做6.總結(jié)全文，再次表明態(tài)度，明確觀點(diǎn)

三、新材料作文和任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作思維路徑實(shí)例分析

（一）新材料作文寫作思維路徑實(shí)例分析

（2013年安徽卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會(huì)這樣？”

我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：“為什么不能這樣？”

——蕭伯納

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

1．審題立意分析

這是一個(gè)典型的新材料作文試題。審讀材料，讀出名言蘊(yùn)含的道理是立意正確的關(guān)鍵。名言是兩個(gè)追問句，兩句間構(gòu)成一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)系，因此有了主次之別。最重要的句子是第二句，其中“夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情”是關(guān)鍵詞，其特點(diǎn)是“新”，其含意主題詞是創(chuàng)新、求變、改變。觀點(diǎn)就是發(fā)生變化（改變、創(chuàng)新）的結(jié)果。下文中的例文作者緊緊抓住材料核心內(nèi)容中的主題詞，提煉出“奮起改變，改變自己，你一定能夠迎來(lái)新的希望”的道理，用主題詞“改變”作標(biāo)題核心詞，并以此為論點(diǎn)確定立意展開論證。

2．例文分析

學(xué)會(huì)改變

一些人習(xí)慣在事后問“為什么會(huì)這樣”，而蕭伯納卻總是追問沒有發(fā)生的事情“為什么不能這樣”。蕭伯納的這句名言讓我沉思：這也許就是為什么有些人一生碌碌無(wú)為滿懷抱怨，而有些人卻能夠在失敗后奮起，終獲成功。因?yàn)槌两谕碌氖б庵芯趩?，只能讓你失去太?yáng)后，錯(cuò)過月亮和星星，讓成功的機(jī)會(huì)一次次離你遠(yuǎn)去。（分析名言蘊(yùn)含的道理）

因此，我勸慰失意者，與其躺在失意的溝塹中抱怨，不如奮起改變，改變自己，一定能夠迎來(lái)新的希望。（用讀名言明白的道理提出觀點(diǎn)，即中心論點(diǎn)）

改變自己是智者的領(lǐng)悟，勇敢地改變自己首先需要有改變生活的態(tài)度。（分論點(diǎn)一）蕭伯納的名言何嘗不是對(duì)自己生活的總結(jié)??！曾經(jīng)的蕭伯納已經(jīng)對(duì)英國(guó)戲劇失去了信心，他寫的許多評(píng)論文章都充滿諷刺和指責(zé)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他閱讀了易卜生的著作，小說里主人公的命運(yùn)深深觸動(dòng)了他。從此，他開始改變自己，學(xué)會(huì)用一種新的視角觀察生活，用一種新的態(tài)度重新寫作。終于，他改變了自己多舛的命運(yùn)，成為英國(guó)歷史上偉大的文學(xué)家。改變其實(shí)很簡(jiǎn)單，它只需要我們改變認(rèn)識(shí)生活的態(tài)度，放棄自己的成見，發(fā)現(xiàn)生活的另一面即可。（例舉蕭伯納事跡分析論證分論點(diǎn)一）

改變需要我們敢于嘗試。（分論點(diǎn)二）明代戲曲理論家李漁在《閑情偶寄》中說：“變則新，不變則腐；變則活，不變則板。”我們要敢于改變，無(wú)論最終是什么結(jié)果，我們都不應(yīng)該放棄改變。受困于內(nèi)憂外患的晚清政府，面臨搖搖欲墜的局面，仍有許多仁人志士努力去做各種嘗試，他們學(xué)西學(xué)，興教育，雖然最終沒能挽救清政府的命運(yùn)，但我們卻不能否認(rèn)他們的功勞。歷史的評(píng)價(jià)已經(jīng)給出公允的結(jié)論，康有為、梁?jiǎn)⒊摹拔煨缱兎ā彪m然不成熟且有許多局限性，但是它為后來(lái)的改革和革命提供了許多可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。所以我要說，不要因?yàn)橐淮未煺?，就畏懼不敢改變自己，每一次不成功的改變必將是一次偉大的嘗試。敢于改變自己，我們就擁有了邁向成功的機(jī)遇。（引用李漁的名言和列舉康有為、梁?jiǎn)⒊论E論證分論點(diǎn)二）

改變的過程是一個(gè)漸進(jìn)積累的過程。（分論點(diǎn)三）改變不僅僅需要改變我們的思想，堅(jiān)定自己的信念，我們還必須懂得：改變是一種磨煉，需要我們承擔(dān)破繭成蝶的痛苦。著名畫家凡·高擔(dān)任教區(qū)牧師時(shí)，曾多次和煤礦礦工一起下井。乘坐纜車下降的過程非?？植?，讓他幾乎暈厥，可是工人們卻沒有抱怨。（事例）因?yàn)殚L(zhǎng)期的工作經(jīng)歷使他們懂得既然抱怨、擔(dān)心、害怕無(wú)濟(jì)于事，就不如改變自己，平靜面對(duì)。他們改變自己，選擇以平靜的心態(tài)面對(duì)恐懼的方式，就是一種不屈。他們的表現(xiàn)深深觸動(dòng)了凡·高，也慢慢改變了凡·高。（分析事例，列舉畫家凡·高事跡分析論證分論點(diǎn)三）

生活中有許多困境，也許我們一時(shí)不能從根本上改變我們必須面對(duì)的客觀處境，但我們可以在適應(yīng)中選擇慢慢轉(zhuǎn)變自己，使我們不至于成為只是不住抱怨的庸人。因此，選擇承受過程其實(shí)也是一種改變的過程。愿我們都能像蕭伯納一樣追問一句“為什么不能這樣”，它將會(huì)使我們?cè)谌松飞系玫絹?lái)自內(nèi)心的激勵(lì)，它能夠給予我們勇氣去追求我們心所向往的目標(biāo)。（結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活分析說理）

我們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：每一次改變，也許非常渺小，但也勝過多次無(wú)助的抱怨，我們的人生就應(yīng)該從改變開始。（總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)）

評(píng)語(yǔ)：這是一篇典型的新材料作文。作者用材料（名言）蘊(yùn)含的道理立意，圍繞中心論點(diǎn)從三個(gè)方面（分論點(diǎn)）展開論證，分別列舉了蕭伯納、康有為、梁?jiǎn)⒊⒎病じ叩牡湫褪吕?；引用李漁的名言進(jìn)行分析論證。論據(jù)充足，論證充分，層次分明，條理清晰。

寫作思維路徑

（二）任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作思維路徑示例分析

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

每天下午五點(diǎn)，南京市鹽倉(cāng)橋附近都會(huì)有一對(duì)老夫婦搬小板凳坐在道路停車帶上，“人肉”占車位，等待女兒開車回家。如果孩子回來(lái)得遲，兩人就輪換著坐，直到孩子歸來(lái)。

要求：對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

1．審題立意分析

這是一個(gè)典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文?！绑w式驅(qū)動(dòng)”為議論文，“對(duì)于以上事情，你怎么看”；“對(duì)象驅(qū)動(dòng)”為“老夫婦及其女兒”；“內(nèi)容驅(qū)動(dòng)”為“占車位”；“思維驅(qū)動(dòng)”為“‘人肉’占車位”行為是否可取。由此可知，就事論事的“事”是“占車位”，敘述的主體是老夫婦，主體經(jīng)歷是占車位，其特征是“搬凳子坐在道路停車帶上”，即“人肉”占車位，這種“占車位”行為可不可取，就成為要論及的核心話題。在立意時(shí)，考生要在“可取”與“不可取”之間做出權(quán)衡選擇。在此基礎(chǔ)上分析出敘述主體行為背后的思想及行為結(jié)果。老夫婦搬凳子坐道路停車位上為女兒占車位，愛也好，幫也罷，本無(wú)可厚非，論題的關(guān)鍵是道路停車帶屬公共用地，只要是空位，人人都可以停上去。老夫婦的思想行為需要考生思考什么？為此例文提出了“父母如何用正確的方式表達(dá)對(duì)子女的愛”這一命題。以“愛要以正確的方式來(lái)表達(dá)”為標(biāo)題。

2．例文分析

真摯的愛要以正確的方式來(lái)表達(dá)

近日，南京市鹽倉(cāng)橋附近，總有一對(duì)老夫婦在女兒快下班時(shí)，搬小板凳在停車場(chǎng)為自己的女兒“占車位”。針對(duì)此事，社會(huì)各方都有自己不同的看法。（開篇概述事件內(nèi)容）

我認(rèn)為，愛子女，為自己的子女著想是每個(gè)父母都會(huì)做的事。但是，材料中這對(duì)老夫婦的做法是不恰當(dāng)?shù)摹＃ㄓ靡粋€(gè)段落表明觀點(diǎn)、看法，即提出中心論點(diǎn)）

車位是公共的，如果每個(gè)人都用“人肉”占車位的方法來(lái)?yè)屨架囄?，那么整個(gè)小區(qū)的停車秩序?qū)?huì)十分混亂。道路停車帶是共用的，每個(gè)人都有停放的權(quán)利，在現(xiàn)代文明道德和社會(huì)公德心的引導(dǎo)下，我們也不應(yīng)做出“人肉”占車位這種有損社會(huì)秩序的不恰當(dāng)行為。（分析事件的結(jié)果及深層后果）

俗話說：可憐天下父母心。在小區(qū)車位如此緊張的情況下，兩位老人的做法也是關(guān)懷子女的無(wú)奈之舉。但是，要用正確的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)兒女的關(guān)懷。上述做法未免有些倚老賣老，于情于理都是不恰當(dāng)?shù)?。（分析事件發(fā)生的個(gè)人原因）

兩位老人，因?yàn)檐囄痪o張就風(fēng)雨無(wú)阻的為子女占車位，這是個(gè)人情感的表達(dá)，在一定程度上可以理解，但從社會(huì)層面來(lái)說，車位是公共資源，是社區(qū)里面人人共享的，兩位老人的做法多多少少都會(huì)給其他業(yè)主帶來(lái)不必要的麻煩。而且可能會(huì)在發(fā)生口角矛盾的同時(shí)上升為肢體沖突，誤傷了兩位老人，這就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了兩位老人占位的初衷了。此外，如果其他人也效仿，那么整個(gè)小區(qū)的車輛停放就會(huì)毫無(wú)秩序可言。因此，無(wú)論從公共秩序還是社會(huì)治安層面，兩位老人的做法都是不可以取的，是不道德行為。（分析事件的社會(huì)原因及社會(huì)危害）

依照上文停車難的問題，我認(rèn)為也有更好的做法來(lái)處理它。比如老夫婦的子女們可以將停車難這個(gè)問題向相關(guān)部門反映，運(yùn)用正確的法律途徑來(lái)解決。再者是小區(qū)的住戶們可以在協(xié)商之后規(guī)劃好每一家住戶的停車地點(diǎn)，按照規(guī)劃的停車地點(diǎn)停車，以免出現(xiàn)搶車位問題。運(yùn)用科學(xué)合理的處理方式，公共生活才能和諧有序。（提出解決的方法）

總而言之，無(wú)規(guī)矩不成方圓。人人都要遵守一定的社會(huì)規(guī)則。要是人人隨心所欲，那么社會(huì)秩序?qū)o(wú)從談起。（事件分析小結(jié)）

然而，由兩位老人的行為也可以看出，老人愛護(hù)孩子，卻以不恰當(dāng)?shù)姆绞狡茐牧松鐣?huì)秩序，同樣的事情也屢見不鮮。（過渡，由此轉(zhuǎn)向類比分析）

北京燕郊老人凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘就幫子女占公交車位；深圳老人提前十天搭帳篷為子女排隊(duì)買房；某上海女士為讓孩子睡得舒服，在擁擠的地鐵上獨(dú)占三人座位……（列舉生活中同類事件）

如此看來(lái)，為公眾利益著想，提高自身和他人的公共意識(shí)尤為重要。愛，要用正確的方式來(lái)表達(dá)，在適當(dāng)?shù)姆秶?，?quán)衡好個(gè)人與公眾利益的關(guān)系，嚴(yán)守公民道德底線，莫要因小失大，讓愛變質(zhì)。（從社會(huì)角度進(jìn)一步分析）

所以，兩位老人，請(qǐng)收起腳下的小板凳，回家為勞累了一天的孩子做一頓溫暖可口的晚餐吧?。偨Y(jié)全文，發(fā)出號(hào)召）

評(píng)語(yǔ)：這是一篇很典型的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，也是一篇可讀性很強(qiáng)的時(shí)評(píng)（就事論事）文。作者開篇對(duì)作文材料內(nèi)容作概括性的簡(jiǎn)明介紹，表明態(tài)度，提出自己的觀點(diǎn)看法。隨后緊扣觀點(diǎn)就事論事，預(yù)果追因，層層深入分析事件，開展說理論證，并提出解決的辦法。為了使觀點(diǎn)更具說服力，作者又展開類比分析，列舉現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中發(fā)生的類似事件并作延伸分析，使說理更加嚴(yán)密充分，令人信服。

寫作思維路徑

綜觀上述，在學(xué)習(xí)和工作中，我們既要對(duì)前人或是社會(huì)生活中既定的思想觀念進(jìn)行論證厘清，又要在社會(huì)生活的變革發(fā)展中發(fā)現(xiàn)新問題，分析新問題，解決新問題。繼承發(fā)展、革新發(fā)展是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。

因此，從某種意義上講，新材料作文的寫作，是在繼承中求發(fā)展，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作是在創(chuàng)新中求發(fā)展，二者的寫作都有助于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，都有存在的價(jià)值和發(fā)展的空間。

[注]本文系中國(guó)教師發(fā)展基金會(huì)2017年資助科研公益項(xiàng)目“時(shí)評(píng)：從感性走向理性——新高考背景下高中生寫作思維轉(zhuǎn)變實(shí)踐研究”階段性研究成果。