歷史人物及由其衍生的歷史故事是曲藝創(chuàng)作的重要題材,凡出現(xiàn)在曲藝作品中的歷史人物大多在歷史上有一定的地位和影響。史冊所載是其被定格的歷史形象,曲藝要描繪的是其通俗的、活潑的曲藝文學形象。如何處理歷史形象與曲藝文學形象之間的關(guān)系,讓歷史人物從史冊中走出,變成曲藝作品中帶有歷史特性的活生生的“人”,這應(yīng)該是每一個曲藝作者動筆之初便面臨著的一個大問題。
曲藝文學下的歷史人物再創(chuàng)作應(yīng)要把握住所要描寫的人物的基本歷史形象。每個歷史人物都不是孤立存在的,他是復(fù)雜事件集合返照而形成的個體,因而我們在了解一個歷史人物時,不應(yīng)將之符號化,而應(yīng)做適度擴展,在了解其所處歷史背景和人際關(guān)系后做一系統(tǒng)分析,如此可以增加作品的歷史厚度并普及一定的歷史知識。
深入到歷史人物的內(nèi)心世界,努力做到與之心靈相通,是曲藝人物形象塑造的又一成功關(guān)鍵。史冊所載,往往是歷史人物的事功業(yè)績,或是成功后的輝煌,或是失敗后的凄涼。對于其他方面,如婚姻家庭、性格愛好、情趣習慣,以及為事業(yè)所付出的隱于“輝煌”或“凄涼”后面的心血苦樂、奮斗搏擊等等,往往是傳統(tǒng)史冊所不屑于記錄的。而這些恰恰是歷史人物或成或敗的要害之處,是他的精神和魂魄之所在。因此,在嚴肅認真的研究基礎(chǔ)上,作一些衡情推理的考求,并通過衡情推理創(chuàng)造出一個文學形象來,或許能夠在彌補史料不足之余提升作品本身的趣味性。甚至寫得好時,人物形象的復(fù)雜化更能引起人們深度的思考。
應(yīng)當注意的是,曲藝文學對歷史人物的再創(chuàng)造應(yīng)當做到歷史真實與藝術(shù)真實的動態(tài)平衡。歷史真實的最大功用在于最大限度還原歷史發(fā)展的本來面目,為現(xiàn)實發(fā)展提供鏡鑒,它是總體性的,而不是深入甚至過度挖掘歷史人物;而藝術(shù)真實的功用在于通過對人物的刻畫,讓觀眾明了善惡、美丑、正邪的分界。如果模糊或過分區(qū)分兩者,或會對主流價值觀造成沖擊,或會走向過分追求所謂觀賞性而陷入忽視歷史真實、一味獵奇的歪路上。
本期特別策劃將從以歷史人物為題材的作品應(yīng)有知識性、思考性和觀賞性三方面進行例證分析,以期為當前歷史人物的曲藝再創(chuàng)作提供一定參考。