陸潔
(上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院,上海 201620)
自攝影術(shù)被發(fā)明以來(lái)它被用來(lái)記錄事實(shí),1826法國(guó)人尼埃普斯通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間曝光記錄下了第一張照片模模糊糊的《窗外》的景象,攝影的記錄事實(shí)的功能就顯示出來(lái),特別是那些具有歷史意義的景象,比如塔爾博特的《自然的鉛筆》這本攝影集中展示的那張1838年拍攝的巴黎大道的照片①,以機(jī)械方式記錄某一個(gè)場(chǎng)景,使得這個(gè)場(chǎng)景是真實(shí)存在于畫面中的,這種再現(xiàn)在攝影師眼中是具有獨(dú)特性的,并且隨著時(shí)光的流逝變得不可復(fù)制。
文章以作者完成的一個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目——“臨界點(diǎn)”作為案例,討論關(guān)于攝影作為檔案的記錄功能,并隨著時(shí)間的流逝作為檔案的攝影在藝術(shù)家的創(chuàng)作下產(chǎn)生的新意義。項(xiàng)目首先記錄了一個(gè)已經(jīng)關(guān)閉并且即將消逝的老自然博物館的場(chǎng)景,再以大量圖片拍攝和歷史資料收集的方式重構(gòu)了老館的事實(shí)。在這個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目中,攝影記錄事實(shí)的功能再次被凸現(xiàn)出來(lái),對(duì)于這個(gè)具有歷史意義的場(chǎng)館和其背景是不可以再次復(fù)制的。項(xiàng)目通過(guò)重建老館的檔案,折射出其歷史和政治的變遷,體現(xiàn)這些圖片和影像所帶來(lái)的歷史價(jià)值,并且作為一個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目來(lái)說(shuō)不僅僅如此……
是指一個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目的名稱,它是指上海自然博物館自2014年5月到2015年10與的搬遷過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,它既不能保持其原來(lái)的面貌,又區(qū)別于搬遷到新館后的狀態(tài),故成為“臨界點(diǎn)”。上海自然博物館(下稱老館)是成立于1956年,其前身可以追溯到1868年法國(guó)神父創(chuàng)辦的徐家匯博物院和1874年由英國(guó)皇家亞洲文會(huì)所創(chuàng)建的上海博物院(1930年,徐家匯博物院轉(zhuǎn)入震旦大學(xué)校園內(nèi),并改名震旦博物院)②,建國(guó)后上海文化部門將兩館的收藏在延安東路建立了老館。該館于2014年5月關(guān)閉,2015年4月新館建立。“臨界點(diǎn)”項(xiàng)目就是以老館關(guān)閉和搬遷為事件,項(xiàng)目以藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)從攝影和影像角度介入,檔案式地收集、拍攝、歸納整理和再創(chuàng)作的過(guò)程,并討論作為檔案的攝影在項(xiàng)目中的作用。
圖1 藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)在拍攝的工作照片
圖2 作者于法國(guó)南錫個(gè)展《形態(tài)·演化·消失》展覽海報(bào)
圖3 影片展示現(xiàn)場(chǎng)及博物館展出內(nèi)部
1. 2014年是項(xiàng)目的前期拍攝階段、拍攝、編撰階段,作者帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)以攝影師的身份介入老館的關(guān)閉事件中,并以圖片和影像拍攝的方式大量收集搬遷中的場(chǎng)館場(chǎng)景和展品圖片,全程記錄搬遷過(guò)程(圖1)。并且在前期調(diào)研中,團(tuán)隊(duì)將老館的歷史資料進(jìn)行梳理,將歷史照片的底片和圖片進(jìn)行分類整理,對(duì)于場(chǎng)館的人物采訪和影片拍攝同步進(jìn)行。
2.2015 年是項(xiàng)目的中期拍攝、編撰、出版、展示階段,進(jìn)程中的拍攝和資料整理同步,這個(gè)階段是將拍攝圖片按照藝術(shù)家的意圖進(jìn)行編撰和展示的過(guò)程。
創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)與館方合作4月出版了攝影作品集《五十八年起上海自然博物館紀(jì)念冊(cè)》,這本紀(jì)念冊(cè)體現(xiàn)了攝影的記錄功能,圖片保持這個(gè)歷史悠久的場(chǎng)館的舊有風(fēng)貌,以體現(xiàn)其在自然科學(xué)研究方面的傳承。同時(shí)也展示了近一百五十年在生物科學(xué)及歷史方面的深厚積淀。通過(guò)拍攝和展示場(chǎng)館的現(xiàn)場(chǎng)和最有歷史價(jià)值的景箱圖片展示其自徐家匯博物院和亞洲文會(huì)以來(lái)的歷史變遷。
另外作者在同年7月在法國(guó)南錫舉辦的陸潔個(gè)展《形態(tài)·演化·消失》(圖2)和9月在山西平遙的群展《時(shí)間盒子》。展覽前者從藝術(shù)的角度介入,嘗試使用攝影的語(yǔ)言來(lái)闡述藝術(shù)家對(duì)于自然科學(xué)的獨(dú)特見解。展出地點(diǎn)是在法國(guó)南錫的水族博物館,它是法國(guó)東部最大的自然科學(xué)館,上海自然博物館也是中國(guó)歷史最為悠久的自然博物館之一,作者嘗試通過(guò)展覽將兩者聯(lián)系起來(lái)?,F(xiàn)場(chǎng)展示了由攝影師拍攝的圖片和一部20分鐘的影片,這兩者也構(gòu)成了有趣的聯(lián)系。(圖3)
3.2016 年是項(xiàng)目的后期制作和展示階段,這段時(shí)間也是作者對(duì)于項(xiàng)目的再創(chuàng)作和展示的過(guò)程,對(duì)于項(xiàng)目前期和中期所拍攝和收集的圖片和影像內(nèi)容做梳理,一共完成一場(chǎng)項(xiàng)目綜述和一場(chǎng)講座和一場(chǎng)名為“臨界點(diǎn)”的展覽。
作者在紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院攝影、錄像及相關(guān)媒體系所做的項(xiàng)目綜述中從藝術(shù)項(xiàng)目角度,對(duì)于項(xiàng)目的背景、來(lái)源、介入角度、創(chuàng)作過(guò)程做了整體闡述(圖4)。項(xiàng)目主題是一個(gè)有關(guān)于自然科學(xué)的研究場(chǎng)館,同時(shí)又是以一個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目的方式切入,項(xiàng)目從攝影開始,大量收集照片和視頻資料,這些由作者采集的畫面來(lái)自于搬遷中的片段,他們逐漸被移除和消解,但是仍然有些文字和痕跡被存留下來(lái)。另外同年11月1在瑞像館做的“時(shí)間之匣”系列講座,也將消逝的老自然博物館的場(chǎng)景做了再現(xiàn)和項(xiàng)目闡述。(圖5)
4.2017 年是項(xiàng)目書的編撰和影片的后期制作階段,是對(duì)于項(xiàng)目的總結(jié)和完成作品集《陸潔 臨界點(diǎn)》和影片《時(shí)間盒子》。項(xiàng)目網(wǎng)站“臨界點(diǎn)”也將項(xiàng)目的內(nèi)容、背景、進(jìn)程和展示都做了歸納梳理,并同年以線上閱讀和瀏覽的方式進(jìn)行(圖6)。
名為《陸潔 臨界點(diǎn)》的攝影作品集將“臨界點(diǎn)”項(xiàng)目的作品和歷史檔案的文圖做了歸納和整理。包括現(xiàn)場(chǎng)和展廳空間的圖片,書中的景箱照片以類型學(xué)的手法拍攝了搬遷中處于臨界狀態(tài)老館。作品集中部分黑白圖片更為簡(jiǎn)潔地展示了老館景箱中的生物標(biāo)本和布景精致而迷人的影調(diào)以及搬遷中殘破的美感。這些空間環(huán)境圖片和歷史資料夾雜著生物標(biāo)本的圖片形成了我們對(duì)于老館關(guān)閉后的總體印象?!稌r(shí)間盒子》是一部仍舊在制作中的五十分鐘的實(shí)驗(yàn)長(zhǎng)片(圖7)。作者期望串聯(lián)個(gè)人記憶與集體化的之間的差別和聯(lián)系,以作者的第一人稱視角切入,回憶幼年的時(shí)光和老館的歷史以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,由此次的搬遷事件互相關(guān)聯(lián),影片的美學(xué)上追求某種漂浮在現(xiàn)實(shí)中的超現(xiàn)實(shí)意境。
項(xiàng)目從2014年始至2017年已經(jīng)進(jìn)行了四年,并以三場(chǎng)展覽、二部影片和二本攝影書以及兩次講座和一個(gè)網(wǎng)站來(lái)呈現(xiàn)項(xiàng)目成果。2018年度將以論文來(lái)總結(jié)項(xiàng)目研究成果。
項(xiàng)目通過(guò)一年半的前期拍攝,收集了大量展廳現(xiàn)場(chǎng)圖片和歷史圖片包括底片做了收集整理,將這些歷史資料做了存檔,一個(gè)有著近六十年歷史的博物館此次的關(guān)閉和搬遷是一次終結(jié)和轉(zhuǎn)移。這些由攝影師拍攝下來(lái)的圖片和視頻資料將作為這些展品的最后一次的呈現(xiàn),也是對(duì)于這段歷史回顧和檔案式地保存。
本雅明·布洛赫認(rèn)為,攝影內(nèi)在的屬性之一是集體化——這是博物館和檔案館的重要功能之一③。這個(gè)項(xiàng)目是一個(gè)有關(guān)于博物館的藝術(shù)項(xiàng)目,它既含有圖片(攝影)集體化的屬性又以個(gè)人介入的方式開始,所以個(gè)人記憶和集體化是這個(gè)項(xiàng)目中吸引人的部分,項(xiàng)目中由于這座自然博物館搬遷,作者引發(fā)了自己對(duì)于過(guò)去的記憶和社會(huì)現(xiàn)狀的回顧:一座建國(guó)初期建立的博物館,它既是那個(gè)時(shí)代下的產(chǎn)物同時(shí)也是藝術(shù)家對(duì)于20世紀(jì)七八十年代的個(gè)人記憶。歷史資料圖片在博物館里大量呈現(xiàn)是用來(lái)展示生物發(fā)展歷程和不可缺少的自然科學(xué)宣傳和當(dāng)時(shí)的教育審美,隨著時(shí)間的流逝,這些圖片已經(jīng)失去了當(dāng)時(shí)被創(chuàng)造和擺放時(shí)候的語(yǔ)境,作者使用這些圖片將老館的歷史資料或者搬遷中正在發(fā)生“歷史”以個(gè)人記憶的方式穿插和重組,也就是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程。
圖4 作者于2016年在紐約視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院攝影專業(yè)所做的“臨界點(diǎn)”項(xiàng)目綜述展示的作品圖片
圖5 “時(shí)間之匣”講座海報(bào)
圖6 臨界點(diǎn)項(xiàng)目網(wǎng)站
圖7 影片《時(shí)間盒子》海報(bào)
圖8 影片《形態(tài)·演化·消失》的部分畫面
項(xiàng)目的二部影片也是將這些攝影檔案以個(gè)人記憶和作者觀點(diǎn)式的方式呈現(xiàn)出來(lái),一部20分鐘影片《形態(tài)·演化·消失》(圖8),它向觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)已經(jīng)關(guān)閉的上海自然博物館老館的原貌和搬遷中的展區(qū)。按照老館的陳列方式從“低等”到“高等”地展示了生物的發(fā)展歷程。現(xiàn)場(chǎng)圖片、文字和歷史資料夾雜在類似幻燈片式的視頻播放中,這些展示標(biāo)牌上的文字反復(fù)出現(xiàn),體現(xiàn)了體制將其管理方式納入到一個(gè)自然史博物館的陳列方式中,同時(shí)也映射出作者對(duì)于老館千絲萬(wàn)縷的留戀和對(duì)自身幼年成長(zhǎng)經(jīng)歷的回顧與反思。
蘇珊·桑塔格在《論攝影》中談到“拍照就是參與一個(gè)人(或者物)的必死性、脆弱性、可變性,所有照片恰恰都是通過(guò)切下這一刻并把它凍結(jié),來(lái)證明時(shí)間的無(wú)情流逝?!雹茼?xiàng)目中的攝影的作用通過(guò)重建老館檔案,從一座搬遷中的自然博物館折射出上海在建國(guó)后的文化積淀和歷史變遷,無(wú)疑這些圖片是具有歷史價(jià)值的。作為存檔式的拍攝所取得的圖片或者收集的歷史檔案照片是對(duì)于事實(shí)的客觀記錄。然而作為藝術(shù)項(xiàng)目來(lái)說(shuō),它仍舊是不夠的。
瓦爾特·本雅明早在《機(jī)械復(fù)制的時(shí)代的藝術(shù)品》中這樣描繪了攝影的無(wú)意識(shí),“一個(gè)無(wú)意識(shí)地發(fā)生效應(yīng)的空間取代了由人類意識(shí)操控的空間?!雹葸@些經(jīng)由機(jī)械設(shè)備所取得的圖像是攝影與身俱來(lái)的記錄功能,客觀地“凍結(jié)”片段并展示出來(lái)。如果僅僅以攝影作為記錄事實(shí)的功能來(lái)說(shuō),它無(wú)法成為藝術(shù),只是圖片和影像檔案,這種功能是攝影與生俱來(lái)的。就像英國(guó)策展人菲利普·多德所說(shuō)的“人人都可以是攝影師,但你絕不是藝術(shù)家?!雹捱@些圖片經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的再創(chuàng)造才能被賦予了文化、政治、以及藝術(shù)上的新的意義。
攝影具備記錄事實(shí)的功能,題中作為檔案的攝影是指藝術(shù)家利用攝影檔案,將這些圖片和影像資料成為重新構(gòu)建身份、記憶和歷史的重要藝術(shù)素材和工具。在“臨界點(diǎn)”這個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目中,從作者的角度將個(gè)人記憶和社會(huì)現(xiàn)實(shí)串聯(lián)在一個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目中,并以攝影、影像作為手段和方式介入,進(jìn)行作者觀點(diǎn)式的再創(chuàng)作并成為藝術(shù)作品。這點(diǎn)在現(xiàn)今的大型的藝術(shù)雙年展等活動(dòng)中,經(jīng)??梢姷氖菣n案式的作品,藝術(shù)家們偏愛(ài)使用收集作為手段,通過(guò)攝影來(lái)重構(gòu)歷史,圖片無(wú)疑式最為合適的表達(dá)方式了。更為有趣的是,我們發(fā)現(xiàn)作品中的照片和影像本身并沒(méi)有提供一個(gè)確鑿的事實(shí),觀者可以在展覽、項(xiàng)目、攝影書或者影片中看到自己愿意相信或者表達(dá)的事實(shí)。■
注釋:
① 塔爾伯特.自然的鉛筆,6冊(cè),1844-1846年[M].倫敦:朗文出版社,1844.
② 戴麗娟.從徐家匯博物院到震旦博物院——法國(guó)耶穌會(huì)士在近代中國(guó)的自然史研究活動(dòng)[C]//中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊(第八十四本).臺(tái)北,2013:346.
③(德)本雅明·布洛赫.新前衛(wèi)與文化工業(yè)1955到1957年間歐美藝術(shù)評(píng)論集[M].何衛(wèi)華,譯.南京:江蘇美術(shù)出版社,2014.8:47-49.
④(美)蘇珊·桑塔格.論攝影[M].黃燦然,譯.上海:上海譯文出版社,2010.5:185.
⑤(德)瓦爾特·本雅明.機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)品[M].王才勇,譯.北京:中國(guó)城市出版社,2002:87.
⑥(英)菲利普·多德:知名策展人,中國(guó)制造(英國(guó))創(chuàng)意管理機(jī)構(gòu)主席。