淺談新課改背景下高中語(yǔ)文教育教學(xué)方式的改革

王亞軍 郝芬

摘要：在新課改背景下，語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)也隨之改變，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生終生發(fā)展。以往的語(yǔ)文教學(xué)只注重學(xué)生知識(shí)的培養(yǎng)，卻忽視了學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中只會(huì)死記硬背而不會(huì)靈活運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，遇到語(yǔ)文上的問(wèn)題缺乏自己的思考，因此新課改要求教師在語(yǔ)文課堂上尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為中心，重在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力以及獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，本文旨在探究新課改背景下如何改進(jìn)高中語(yǔ)文教育教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞：教學(xué)方式；高中語(yǔ)文；改革

高中語(yǔ)文作為高考的三大主科之一，被學(xué)校以及教師視為教學(xué)內(nèi)容的重中之重，成為應(yīng)試教育的工具，使得語(yǔ)文教師在教學(xué)方式也偏離了注重培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)，更多的是關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文文言文是否背過(guò)了，語(yǔ)文作文技巧是否掌握了，而忽視了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生從此對(duì)語(yǔ)文課堂產(chǎn)生極大的反感，因此在新課改背景下，教師應(yīng)當(dāng)改革語(yǔ)文教育教學(xué)方式，站在學(xué)生的角度，營(yíng)造活躍的課堂氛圍，讓學(xué)生能夠獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)語(yǔ)文，從而促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、搭建溝通的橋梁，營(yíng)造寬松的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境

教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)構(gòu)架溝通的橋梁，和學(xué)生積極主動(dòng)的交流，以便在語(yǔ)文課堂上了解學(xué)生真實(shí)的想法，和學(xué)生形成良性互動(dòng)，在交流溝通的過(guò)程中也是師生情感的交流，讓學(xué)生意識(shí)到教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的不易，也可以讓教師明白學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的無(wú)奈，雙方互補(bǔ)，共同進(jìn)步。在語(yǔ)文課堂上教師能夠順應(yīng)學(xué)生的要求，營(yíng)造寬松的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，然后深入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，積極主動(dòng)的體驗(yàn)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的每一環(huán)節(jié)，這無(wú)疑是語(yǔ)文教學(xué)史上最大的成功。例如教師在講授人教版高一必修一《再別康橋》這一文章的時(shí)候，不妨用音樂(lè)的形式的開(kāi)篇，然后在音樂(lè)氛圍的渲染下，讓學(xué)生們體驗(yàn)詩(shī)人徐志摩當(dāng)時(shí)離開(kāi)康橋的獨(dú)特情感，由徐志摩的精神故鄉(xiāng)引發(fā)學(xué)生的精神故鄉(xiāng)，使得學(xué)生在音樂(lè)中產(chǎn)生共鳴，然后讓學(xué)生回答他們體會(huì)到的情感，學(xué)生可能會(huì)被詩(shī)句優(yōu)美的語(yǔ)言所感動(dòng)，也有的學(xué)生會(huì)為詩(shī)人離開(kāi)精神故鄉(xiāng)而惆悵，當(dāng)教師明白了學(xué)生的所思所想，那么教師的教學(xué)目標(biāo)就完成了一半了，為下一步實(shí)施教學(xué)方式的改革奠定了基礎(chǔ)。

二、提供想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程不是枯燥無(wú)聊的文字，而是取材于生活，是過(guò)往的文人墨客留下的精神食糧，也是學(xué)生培養(yǎng)自己語(yǔ)文素養(yǎng)的寶貴財(cái)富，因此教師必須改革以往只傳授知識(shí)的教學(xué)模式，而要為學(xué)生提供想象空間，讓學(xué)生重新回到作者當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作環(huán)境以及體驗(yàn)作者的情感，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維。把文章中的單調(diào)的段落，想象成具體的生活畫(huà)面，然后體驗(yàn)作者的情感，結(jié)合自己當(dāng)前的時(shí)代背景，進(jìn)而獲得新的理解，從而真正的促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。例如在學(xué)習(xí)人教版高二必修三《林黛玉進(jìn)賈府》一文的時(shí)候，學(xué)生無(wú)法真正的回到林黛玉生活的年代，身臨其境的感受林黛玉進(jìn)賈府的時(shí)候每個(gè)人的內(nèi)心情感，因此教師可以利用多媒體教學(xué)，放一段林黛玉進(jìn)賈府時(shí)的片段，讓學(xué)生的腦海中有個(gè)大致的印象，然后讓學(xué)生結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn)，描述賈府里每一個(gè)任務(wù)的性格特點(diǎn)，肯定與當(dāng)今現(xiàn)代人的寫(xiě)照有相似之處，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。

三、豐富語(yǔ)文課本內(nèi)容，創(chuàng)立個(gè)性化教學(xué)方式

語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)不是培養(yǎng)一批應(yīng)試教育體制下的批量生產(chǎn)的答題工具，而是尊重學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能夠有自己鮮明的特色，不被語(yǔ)文統(tǒng)一化教學(xué)模式所影響，因此就需要教師改變?cè)械慕虒W(xué)模式，建立個(gè)性化教學(xué)方式，尊重學(xué)生的獨(dú)立性，讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上能夠百花齊放，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。語(yǔ)文課本中的內(nèi)容都是前輩們留下的經(jīng)典之作，但是不可否認(rèn)的是后起之秀也許會(huì)超越前輩，成為新的時(shí)代佼佼者。例如人教版高三必修五《說(shuō)木葉》這一課時(shí)，詩(shī)人林庚給我們提供了獨(dú)到的見(jiàn)解，按照學(xué)生平常對(duì)秋天的理解，一般都是落葉、殘花等等，而林庚則用“木葉”一詞，這打破了常人的思維，卻也很符合人們對(duì)秋天舒朗干燥的印象，“木葉”和“落葉”只有一字之差，寓意卻相差萬(wàn)里，因此可以讓學(xué)生在體會(huì)林庚先生木葉情感同時(shí)也可以豐富原有的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)一步講解林庚先生這個(gè)人物，讓學(xué)生在潛移默化中接受藝術(shù)的熏陶。學(xué)生可能不知道林庚是誰(shuí)，教師不妨多介紹關(guān)于林庚的生平記事，讓學(xué)生了解林庚這個(gè)人物，也就對(duì)《說(shuō)木葉》這一課印象更加深刻，也就明白了林庚先生當(dāng)時(shí)進(jìn)行《說(shuō)木葉》創(chuàng)作的想法。因此教師在教學(xué)過(guò)程中可以適當(dāng)?shù)呢S富語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)容，讓學(xué)生更加深刻的體會(huì)作者的情感，從而轉(zhuǎn)變成學(xué)生自己的語(yǔ)文特色。

結(jié)論：

綜上所述，為學(xué)生創(chuàng)造愉悅的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)背景下積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，教師也要改變語(yǔ)文教學(xué)方式，尊重學(xué)生的個(gè)性，不要僅僅停留在課本上，開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生在以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中更好的汲取營(yíng)養(yǎng)，為將來(lái)構(gòu)建社會(huì)主義社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

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