淺析被誤讀的私攝影

摘 要：私攝影自誕生之初就一直不被公眾理解，被很多人誤認(rèn)為是情色照片。在私攝影發(fā)展之時(shí)，理清私攝影照片中肉體和色情的區(qū)別、陌生感和熟悉事件之間的關(guān)系顯得尤為重要。本文通過(guò)對(duì)南·戈?duì)柖　⒒哪窘?jīng)惟等私攝影師的研究和探索，從人們的窺視欲以及對(duì)熟悉事物的陌生感出發(fā)，分析和梳理自私攝影發(fā)展以來(lái)被誤讀的原因。

關(guān)鍵詞：私攝影；窺視；熟悉；陌生感

大多數(shù)人對(duì)私攝影的理解都是錯(cuò)誤的，原因可能來(lái)自于私攝影的鼻祖，無(wú)論是南·戈?duì)柖∵€是荒木經(jīng)惟，他們的作品中最突出的元素就是身體，甚至是暴力、性和死亡。雖然隨著人們文化素質(zhì)的提高以及對(duì)藝術(shù)的普及和欣賞水平提高，大家對(duì)私攝影慢慢有了正確的理解，但是直到現(xiàn)如今，仍然存在著不少對(duì)私攝影的誤讀現(xiàn)象。南·戈?duì)柖〉恼障鄼C(jī)打開(kāi)了人類(lèi)最為隱私的瞬間和狀態(tài)，也打開(kāi)了人類(lèi)對(duì)于隱私窺視的欲望。實(shí)際上，這樣的窺視欲一直都存在，只不過(guò)私攝影這種經(jīng)過(guò)了被攝者“特許”的窺視，以觀者的身份侵入攝影師和被攝對(duì)象的生活中去，獲取主人公現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)節(jié)和日常的瞬間，讓很多人感覺(jué)與自己的實(shí)際生活大相徑庭，都帶上了有色眼鏡去看待這些照片，與私攝影正確解讀的偏差越來(lái)越大。

一、“私攝影”創(chuàng)作產(chǎn)生的前提——對(duì)熟悉事物的陌生感

私攝影的作品力圖展現(xiàn)熟悉事物的不可思議面，不可思議事物的熟悉面。讓人感覺(jué)照片里出現(xiàn)的人物和事件，既熟悉又陌生。私攝影是對(duì)“實(shí)態(tài)”進(jìn)行“陌生化”的處理。長(zhǎng)島有里枝用自拍的方式記錄下自己懷孕期間和初為人母后身體所發(fā)生的變化，包括她給朋友在家里或者在汽車(chē)?yán)锏臅r(shí)候拍攝的一些輕松的照片，戀人朋友接吻時(shí)的樣子，朋友傻笑時(shí)候的樣子，大家一起放縱任性瘋鬧的樣子，這些熟悉的瞬間都被她收入相機(jī)里。但是在拍攝這些照片時(shí)，她不得不向后退一步，當(dāng)處于和這些熟悉的東西稍微產(chǎn)生一些距離的時(shí)候，客觀的立場(chǎng)和冷靜的觀察感就會(huì)從照片里透露出來(lái)。當(dāng)我們大家看欣賞這些照片的時(shí)候，都是站在與長(zhǎng)島有里枝同樣的角度去觀看，熟悉的事物就在眼前，距離和客觀的立場(chǎng)卻讓自己對(duì)他們有了陌生的感覺(jué)。

石內(nèi)都在母親在世時(shí)與之不和，母親去世后她拍攝了很多母親的遺物，香水、口紅、假牙、睡衣等。相信這些熟悉的物品讓石內(nèi)都會(huì)拋開(kāi)之前和母親的所有不愉快，剩下的只有思念。情感是唯一的、獨(dú)特的，物品確是相似的，很多人都會(huì)為一個(gè)相似的物品為止動(dòng)容。在石內(nèi)都的照片中，這些熟悉的物品會(huì)把情緒放大，無(wú)形中變成了情感交流的橋梁，讓太多太多人產(chǎn)生共鳴，當(dāng)熟悉的東西作為情感寄托的重要介質(zhì)時(shí)，它突然看起來(lái)是那樣的陌生，這種陌生感會(huì)震懾每一個(gè)人的心靈并引發(fā)他們對(duì)熟悉事物的思考，展開(kāi)重新的認(rèn)識(shí)。

荒木經(jīng)惟也在拍攝著熟悉又平常的事，他拍攝自己的新婚旅行和妻子陽(yáng)子的日常生活，照片里不同環(huán)境中陽(yáng)子，都會(huì)讓觀者想到自己熟悉的不能再熟悉的生活實(shí)態(tài)，私攝影的魅力在于能將完全確定和熟悉的事物讓觀者產(chǎn)生濃烈和持久的興趣，照片內(nèi)容讓觀者產(chǎn)生某種程度的熟悉感，在觀看攝影作品的過(guò)程中能找到與他們存在于腦海里的某一相似或相同的記憶點(diǎn)，但是當(dāng)情緒過(guò)于復(fù)雜和不穩(wěn)定時(shí)，陌生感則會(huì)激起大家的探索欲望和對(duì)熟悉事物的反思，重新認(rèn)識(shí)感情和事物，從而能夠理解和接受它。私攝影能將熟悉的事物陌生化，作品感染人富有生命力。

二、“私攝影”被誤讀的原因追溯——窺視欲

2008年被爆出的“艷照門(mén)”事件，一系列關(guān)于陳冠希和其他一些女藝人之間的自拍私密照和其他圖片在網(wǎng)絡(luò)上的反響極大并引發(fā)了多方的關(guān)注。盡管這在人民大眾的心里面被認(rèn)為是低俗、色情和不雅的代名詞，但是這個(gè)事件卻在當(dāng)代大眾文化年表中，被認(rèn)為是“最具公共價(jià)值的攝影事件”。“艷照門(mén)”如同一個(gè)潘多拉魔盒一樣，讓無(wú)數(shù)人的偷窺欲望被點(diǎn)燃，“窺視欲”的魔盒一旦被打開(kāi)，就很難再關(guān)上。

“私攝影”作品的每一張照片都猶如一個(gè)影像版的日記，人們對(duì)于日記都會(huì)有偷窺的心理，想剽竊到他人的內(nèi)心，把隔著肚皮的心拿出來(lái)看看，或悲或喜，都會(huì)讓自己的好奇心得到充分的滿(mǎn)足。對(duì)于私攝影更是如此，他是比文字版的日記更加清晰生動(dòng)，能感知他人世界的視覺(jué)化的記錄和表達(dá)方式，像是用一根羽毛輕輕掠過(guò)你最敏感的神經(jīng)，不由自主的打個(gè)機(jī)靈，窺視的欲望促使你進(jìn)一步去看。

傳統(tǒng)的攝影和文化一直壓制著對(duì)身體的欲望，在這樣“談裸色變”的輿論環(huán)境下，南·戈?duì)柖“炎约罕荒信笥汛虻帽乔嗄樐[的照片拍下來(lái)并率性的將之展示給世人的時(shí)候，大家的好奇心和窺視欲就被她麻木的表情，布滿(mǎn)烏青和淤血的臉點(diǎn)燃了。11歲姐姐自殺身亡，14歲她離家出走，18歲吸毒，被老男人誘奸，常年混跡于女同性戀、艾滋病人等社會(huì)邊緣人當(dāng)中，她身上太多像這樣的標(biāo)簽，吸引著人們?nèi)チ私馑纳睿@個(gè)“社會(huì)邊緣族群”的圈子內(nèi)部有著太多所謂的“普通人”和“正常人”接觸不到的事情，想去深入窺視這個(gè)都市生活叛逆者的生活。

在荒木經(jīng)惟的攝影集《傷感的旅程》中，有很多妻子裸體的照片，性和身體吸引了世人的目光，被稱(chēng)為“傷感的旅程”的新婚蜜月之旅更是點(diǎn)燃了大家的好奇心。大多數(shù)人都不去關(guān)注荒木經(jīng)惟所要表達(dá)的情緒和態(tài)度，只是被照片表面化的欲望蒙蔽的雙眼，只能感受到前所未有的視覺(jué)上的震撼，卻看不到他的作品中反映的自己對(duì)現(xiàn)實(shí)瘋狂的欲望、對(duì)新婚妻子的愛(ài)之濃烈，對(duì)婚姻的懷疑和疑慮，以及他想通過(guò)照片中人物、環(huán)境和物件來(lái)解讀照片中的這個(gè)女人的內(nèi)在本質(zhì)。人們分不清私攝影中具備強(qiáng)烈吸引元素的“性”和普通的情色圖片有什么不同，只是大大滿(mǎn)足了內(nèi)心的窺視欲。實(shí)際上，荒木經(jīng)惟的作品體現(xiàn)的是平常生活、身邊的人和路邊風(fēng)景的日常美，他通過(guò)每天拍攝的照片來(lái)確定自我與這個(gè)社會(huì)之間的關(guān)系、確定自己在社會(huì)上的位置，以及他和陽(yáng)子之間的關(guān)系和感情。

私攝影不是傳播媒體的工具，當(dāng)吸引人們眼球的標(biāo)題黨越來(lái)越多地出現(xiàn)的時(shí)候，當(dāng)大部分?jǐn)z影師對(duì)準(zhǔn)的是當(dāng)時(shí)最炙手可熱的社會(huì)題材的時(shí)候，私攝影的攝影師們不呼吁、不吶喊、不宣揚(yáng)，把相機(jī)的視角對(duì)準(zhǔn)最真實(shí)的自己和身邊人，像這個(gè)世界的局外人一樣，靜靜的審視著自己，這種個(gè)性化、私密性的自我體驗(yàn)式的日志、直覺(jué)反應(yīng)式的記錄，吸引著更多人想去接觸和體驗(yàn)。

通過(guò)對(duì)私攝影發(fā)展歷程的剖析和對(duì)誤讀原因的追溯，可以讓我們深入了解并正確面對(duì)它。私攝影并不只有情欲和肉體，它是一種個(gè)性化的自我表現(xiàn)和交流手段，是攝影師對(duì)生活態(tài)度的表達(dá)，質(zhì)問(wèn)生活的意義并展開(kāi)對(duì)社會(huì)的思考和批判。它也并不是一門(mén)遙不可及的藝術(shù)，這種距離感是不應(yīng)該存在的，它離我們很近，私攝影就在我們的生活中，我們每個(gè)人的生活都是多姿多彩、與眾不同的，每個(gè)人的情感和人文關(guān)懷都是不可復(fù)制的，每個(gè)人都可以通過(guò)日益開(kāi)放的私攝影來(lái)感性的表達(dá)一種認(rèn)知，傳遞一種信息和感悟，展現(xiàn)自己情感的唯一性和獨(dú)特性，主張自己的價(jià)值觀和存在感。

參考文獻(xiàn)

[1]顧錚.中國(guó)私攝影論[J].社會(huì)科學(xué)，2006（12）：98-104.

[2]范雨萌.喁喁私語(yǔ)——作為藝術(shù)新現(xiàn)象的中國(guó)“私攝影”[J].東方藝術(shù)，2012（13）：132-135.

[3]韓天宇.荒木經(jīng)惟攝影藝術(shù)風(fēng)格探究[D].齊齊哈爾大學(xué)，2013.

作者簡(jiǎn)介

喬彤彤（1994.1），女，漢族，山東泰安人，齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院）在讀研究生，專(zhuān)業(yè)：美術(shù)，研究方向：攝影，指導(dǎo)老師：王琦。

（作者單位：齊魯工業(yè)大學(xué)）