惠安石雕的藝術(shù)魅力

無(wú)界·斫石

摘要：惠安雕藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。千百年來(lái)，惠安先民融中原文化、閩越文化、海洋文化為一體，秉承晉唐之遺風(fēng)、宋元之神韻、明清之風(fēng)范，使源于黃河流域的北派雕刻藝術(shù)，逐漸融會(huì)為細(xì)膩精致、纖巧靈動(dòng)的南派藝術(shù)風(fēng)格，并伴隨著建筑藝術(shù)的發(fā)展日漸繁榮，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩。

關(guān)鍵詞：惠安石雕；雕刻藝術(shù)；匠人精神

惠安，位于福建省泉州市的東南沿海，這里是泉州灣與湄洲的中部，東面是臺(tái)灣海峽?；莅驳臍v史悠久，文化底蘊(yùn)豐富，素有“海濱鄒魯”、“雕藝之鄉(xiāng)”、“漁業(yè)強(qiáng)縣”、“建筑之鄉(xiāng)”等美譽(yù)?；莅彩侵牡窨讨l(xiāng)，其中以石雕最具有代表性?；莅矟庥舻拿褡屣L(fēng)情、美麗的自然風(fēng)光深深吸引了來(lái)自全國(guó)各地的藝術(shù)家。歷史是一座城市的根，而文化則是一座城市的魂?；莅惨阎每h一千多年，這里的歷史文化底蘊(yùn)深厚，地域文化魅力獨(dú)具特色。

惠安石雕最早的藝術(shù)靈感來(lái)源于黃河流域的中原文化，與閩粵文化碰撞出燦爛的火花，又融合了西洋文化，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨合，作品也從粗獷流暢過(guò)度到精雕細(xì)琢，從而形成極具審美價(jià)值的南派雕刻藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。

惠安石雕藝術(shù)是惠安縣優(yōu)秀的石匠藝人通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)建筑文化的深入理解，吸收融合了一定的中原漢文化，依據(jù)惠安的地域特色、文化習(xí)俗和工藝材料等，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，漸漸形成了惠安地區(qū)造型多樣、題材豐富、文化內(nèi)涵精深、地方特色濃郁等典型的傳統(tǒng)建筑石雕藝術(shù)。現(xiàn)在，這種平凡而遠(yuǎn)古的職業(yè)正在跟著時(shí)代的步伐漸漸消隱。它曾擁有的耀眼光芒正漸漸的隱去，悄悄的喪失。

石匠，這種傳統(tǒng)工藝，一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，能在時(shí)間的流逝中，能完整保存下來(lái)，實(shí)屬不易。然而在惠安這個(gè)地方卻還有很多石雕藝人憑借著執(zhí)著的工匠精神，每天在粉塵彌漫的石場(chǎng)，認(rèn)真細(xì)致的完成每一件作品。每件作品都賦予了作者的情感，而每件作品也都展現(xiàn)出了惠安石雕的藝術(shù)魅力。

在人類所創(chuàng)造的視覺(jué)藝術(shù)中，石雕藝術(shù)可以說(shuō)是形式、手法最為豐富，涉及到的門類最多樣，同樣也是歷史最為悠久的一種。歷經(jīng)千錘百煉的惠安石雕刻以悠久的歷史和豐富的品類、生動(dòng)的神韻、精美的雕飾、精湛的技藝和廣泛的表現(xiàn)內(nèi)容在各流派中憑借自身較大的影響而屹然獨(dú)立?；莅驳窨趟囆g(shù)有石雕、木雕、磚雕、泥塑、瓷雕等種類，其中尤以石雕品種繁多。石材有花崗巖、大理石、砂巖、玉石等?；莅矀鹘y(tǒng)雕刻從工藝上主要可分為沉雕、浮雕、圓雕、影雕、線雕5大類。

雕刻藝術(shù)產(chǎn)品按其用途可分為碑石、城市園林雕刻、建材建筑構(gòu)件、宗教雕刻、實(shí)木家私器具、工藝品等幾大類。石雕工藝品是充分運(yùn)用材料的形制進(jìn)行工藝美術(shù)設(shè)計(jì)和雕刻的工藝制品?；莅彩窆に嚻穬?nèi)容豐富，形式多樣，雕鏤精細(xì)，藝術(shù)價(jià)值很高，是惠安傳統(tǒng)文化代表性表現(xiàn)形式和民間藝術(shù)精華。

接觸石雕藝術(shù)的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作十幾年來(lái)，我就一直專心致力于傳統(tǒng)石雕技藝的重新挖掘和梳理。例如在2018年第十三屆中國(guó)（莆田）海峽工藝品博覽會(huì)上獲得銀獎(jiǎng)的作品《四君子》，雕刻的就是傳統(tǒng)石雕浮雕的裝飾圖案。作品“四君子”就是一個(gè)典型代表，它采用半立體鏤空雕，采用粗獷的磨砂、仿古及精細(xì)的拋光手法，形象地展現(xiàn)梅枝粗中有細(xì)，一身傲骨；蘭葉柔中帶剛，曲直相輔；菊花清韻高潔，不趨炎附勢(shì)；竹桿堅(jiān)勁挺拔，氣沖云霄……

作品以抒情的旋律表達(dá)了它們清雅淡泊、傲然不屈的高尚品格。另外，蜘蛛結(jié)網(wǎng)，上得天時(shí)，下接地氣，與“四君子”交匯，其隱喻腳踏實(shí)地、一絲不茍、鍥而不舍的精神。與當(dāng)前所倡導(dǎo)的工匠精神相契合，旨在把一種人格力量、道德情操和文化內(nèi)涵融合到“四君子”之中，通過(guò)“四君子”寄托理想，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值觀和崇高的人格追求。作品充分展示了南派雕藝的風(fēng)格，采用托物言志的手法，寓意深刻，耐人尋味，具有深厚石雕文化的藝術(shù)魅力，讓人久久觀賞而不厭，苦苦揣摩而不煩。那錘子痕跡的輕重把控、那刻刀深淺的適度拿捏，每一處都浸透著手藝人的匠心。無(wú)界·斫石做工的匠人都是經(jīng)過(guò)特殊訓(xùn)練培養(yǎng)的，都能將智慧和手藝相結(jié)合。與機(jī)器生產(chǎn)不同，機(jī)器可以生產(chǎn)出成千上萬(wàn)個(gè)同一的產(chǎn)品，而無(wú)界·斫石的石雕工藝品都具有難得的隨意性及創(chuàng)造性，每一件作品都是唯一的，每一件作品都需要石雕匠人巧妙的構(gòu)思與精湛的技藝；需要石雕匠人們的靈性及嫻熟的技術(shù)功力，才能展現(xiàn)其藝術(shù)魅力。無(wú)界·斫石對(duì)每一個(gè)技術(shù)人員都有嚴(yán)格要求，做到不落俗套、獨(dú)具匠心。

筆者的另外一件作品是以漢白玉為材料進(jìn)行雕刻的傳統(tǒng)石雕作品《母愛(ài)》，作品惟妙惟肖地刻畫(huà)了母子北極熊嬉戲玩耍的場(chǎng)面，富有生活情趣。作品中雖無(wú)冰雪，但是創(chuàng)作者通過(guò)各種技法，逐漸營(yíng)造出冰天雪地的畫(huà)面，是謂無(wú)中生有、意在言外。母熊款款漫步，一臉慈祥；小熊攀附其母之腹部，頭向他方，憨態(tài)可掬。作品重在情感的表達(dá)和傳遞，讓人感受到母愛(ài)之真摯和濃烈。作品寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意兼具，細(xì)膩則能傳神，寫(xiě)意處皆是情，皆是想象空間！同時(shí)《母愛(ài)》也榮獲了第九屆中國(guó)（莆田）海峽工藝博覽會(huì)優(yōu)秀作品評(píng)比銀獎(jiǎng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，無(wú)界·斫石的每一位技術(shù)人員都能從自然界中選擇其美好的或積極向上、或色澤賞心悅目，或象征有意義的動(dòng)物、植物、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、吉祥紋飾、寓意圖騰一一體現(xiàn)在石雕作品上。無(wú)界·斫石的石雕匠人們善于把選中的東西，合理的運(yùn)用在石雕形象中，這就是無(wú)界·斫石匠人們制作的惠安石雕的藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]張朝陽(yáng).惠安南派石雕藝術(shù)形成的條件[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2010，13（01）：27-29+46.

[2]孫山.惠安人：“點(diǎn)石成金”[J].石材，2000（10）：36-37.

[3]文金.名揚(yáng)四海的惠安石雕[J].南京史志，1999（01）：55.

作者簡(jiǎn)介：蔡碧海（1985.08）男，福建惠安縣人，現(xiàn)為中級(jí)工藝美術(shù)師，泉州市工藝美術(shù)大師，無(wú)界·斫石藝術(shù)總監(jiān)。