修俊俊
摘 要:漢語重疊式、主觀性與主觀化研究一直都是比較熱的課題。本文在前人研究的基礎(chǔ)上,從主觀性的視角,探討了動詞的重疊式,與重疊式所表現(xiàn)的主觀性。
關(guān)鍵詞:重疊;主觀化;主觀性
[中圖分類號]:H146 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2018)-17--02
1、緒論
*研究綜述
英國的語言學(xué)家 Benveniste 和 J. Lyons最先注意到主觀性。Benveniste(1971) 認(rèn)為語言是表達(dá)自己的,都會有主觀性體現(xiàn),語言是由主觀性構(gòu)造的語言,從而他提出主觀化(subjectification)概念,J. Lyons(1977) 指出說話人在交流中存在自表現(xiàn),而這種自我表現(xiàn)正式主觀性的體現(xiàn)。后期隨著認(rèn)知語言學(xué)與功能主義語言學(xué)的發(fā)展,主觀化開始與語法化結(jié)合,滲透到語義研究中。Traugott(1989)主觀化是一種語用演變過程,即 “意義變得越來越依賴于說話人對命題內(nèi)容的主觀信念和態(tài)度”。漢語重疊式的研究一直以來是個(gè)熱點(diǎn),本文著重探討重疊式的主觀性與主觀化問題。關(guān)于主觀性與主觀化,學(xué)界做過以下研究:
武建明,盛愛萍(2009)探討“甭說”從一個(gè)狀中短語發(fā)展到作為連接復(fù)句的關(guān)聯(lián)短語的過程,最后成為獨(dú)立語。該文很好地說明了語法化與主觀化之間密不可分的關(guān)系,但筆者認(rèn)為“甭說”也是詞匯化的體現(xiàn),在現(xiàn)代漢語中使用頻率越來越高,已經(jīng)成為一個(gè)可以獨(dú)立使用的詞語了。石毓智(2004)探討了“給”表被動與處置的語義基礎(chǔ)與出現(xiàn)的句法環(huán)境,從而說明“給”的語法化過程。李晉霞(2005)考察了“好”的“語法化”與“主觀性”,認(rèn)為“好”的虛化程度越高,主觀化程度隨之增高。陳前瑞(2005)通過對歷史語料的定量考察,發(fā)現(xiàn)“來著”由表過去時(shí)間到不表過去時(shí)間,在指稱過去時(shí)間方面,越來越突出最近的過去,“來著”的各類現(xiàn)實(shí)相關(guān)性體現(xiàn)了語法化過程,可以很好地用主觀化加以解釋,說明了主觀化在一些語法問題中的解釋力。馮春田(2002)從方言角度探討了“可不”類句式,其通常是對對話一方的話語或意見表示肯定、贊同,并且往往是獨(dú)立成句,表達(dá)了說話人的主觀態(tài)度。董秀芳(2003)研究了“X說”的詞匯化,說明了言說義動詞的主觀性傾向,如“難說”、“不好說”,“X說”的功能由行域發(fā)展到了知域,又由知域進(jìn)一步發(fā)展到了言域,演變成為話語層面的成分也即話語標(biāo)記,而話語標(biāo)記是具有主觀性的,原因是其反應(yīng)了說話者對話語單位的主觀性認(rèn)識。Traugott(2005)指出詞匯性、能產(chǎn)性和語法性都是一個(gè)連續(xù)體,是漸進(jìn)的語言演變結(jié)果。語法化涉及非范疇化、語義抽象化、主觀化、頻率和能產(chǎn)性提高、類型概括化等演變過程。方一新,曾丹(2007)“好歹”開始時(shí)表反義關(guān)系的形容詞,后來“好”和“歹”開始經(jīng)常出現(xiàn)放在一起使用,如:好歹也是個(gè)官呀。該文選用“好歹”這一表反義關(guān)系的形容詞搭配最后凝固成詞,漢語中有許多此類搭配成詞,如“來回”“死活”“左右”等也經(jīng)歷了詞匯化過程,給人以啟發(fā),值得進(jìn)一步研究。陳昌來、占云芬(2009)探討了“多少”的詞匯化、虛化及其主觀量,分析其主觀大量與主觀小量的表達(dá)。劉嵚(2008)通過對“我說”格式的分析了其語義發(fā)展從實(shí)到虛的語義虛化的過程。語義虛化的過程也就是主觀性增強(qiáng)的過程。凌劍春(2009)探討了語法化中語義主觀化,認(rèn)為主觀化與語法化密切相關(guān),是語法化的重要機(jī)制和語義特征。
縱觀以上研究,首先詞匯化與語法化與主觀化好似是分不開的,這三種傾向可以打包放在一起,其次是從句法結(jié)構(gòu)角度揭示了漢語在主觀性表達(dá)上所具有的一些重要特征。再者還有語義變化角度研究主觀性與主觀化,還有從語用角度出發(fā)研究的,不超出所謂的語法研究三個(gè)平面,也即句法、語義、語用方面的研究,這是一種分類,還有一種是從共時(shí)與歷時(shí)分類,筆者認(rèn)為前者微觀后者宏觀,當(dāng)然在研究當(dāng)中許多學(xué)者也是綜合涉及了這幾個(gè)方面,這樣會比較系統(tǒng)與完整,難以截然將其分類處理,同時(shí)有的闡明在實(shí)際教學(xué)中的啟發(fā),如張文賢、張易(2015)《副詞“真”的主觀性及其在漢語教學(xué)中的應(yīng)用》具有實(shí)際參考價(jià)值,值得學(xué)習(xí)借鑒。另外還有些方言研究從深度廣度上主觀化與主觀性在漢語中的研究都取得了一定成果,具有借鑒意義。
2、動詞重疊的語法意義與主觀性表現(xiàn)
2.1.動詞重疊的語法意義
楊平(2003)動詞重疊的最基本的一個(gè)語法意義是減小動量[1]。實(shí)際上這個(gè)量是主觀性的,比較模糊的。之所以說它是主觀量,是因?yàn)閷?shí)際上量并沒有改變,而是說話人主觀上覺得改變了或有意改變,比如名詞的重疊,我們說“寶寶要球球”,“球球”與“球”比,前者與后者的“球”其實(shí)是同一個(gè)球,實(shí)際大小形狀顏色等并沒有發(fā)生變化,而是有一種主觀小量,具有親昵色彩。同樣,試比較動詞重疊:
(3)a請仔細(xì)看看b請仔細(xì)看
(4)a他每天晚上練練字b他每天晚上練字
兩種情況實(shí)際上動作量并未改變,而是主觀上的一種委婉請求的語氣,比較緩和,然而使用重疊式之后語氣變得從容。在量的實(shí)際具體大小與種類上都是模糊的,并不能十分確定地衡量與確定,比如“你眨眨眼”到底是力量、頻量、時(shí)量都小,還是某一種量減小,是不必知道的,因?yàn)檎f話人實(shí)際上是不在乎具體減小多少的或在哪方面減少,只要表明減少就行。動詞重疊反應(yīng)了主觀上的小量,正因?yàn)橹丿B式動詞的基本語法意義是主觀減小動量,因此便體現(xiàn)了說話人的主觀性。
2.2動詞重疊的主觀性表現(xiàn)
2.2.1動作所表達(dá)的心理意愿
劉月華(1983)把重疊式動詞的語義特征概括為“+可控性、+可重復(fù)性”,但是不是所有的可以控制、可以反復(fù)進(jìn)行的動詞都可以重疊,如“放棄”不能說“放棄放棄”、“殺”不能說“殺殺”,這樣光有前兩點(diǎn)并不夠,還不能解釋后者為何不能重疊,我們可以加入人的主觀心理來考察動詞的重疊所反映的主觀性,即“+主觀愿意”,這樣,解釋力更強(qiáng),一般而言,人們是不喜歡打打殺殺的,也不喜歡輕言放棄,所以這種主觀上不認(rèn)同的事不會重疊。同時(shí)我們也可以看到重疊具有很強(qiáng)的詞匯選擇性,正因?yàn)檫@一點(diǎn)很多學(xué)者不把重疊看作是漢語的一種形態(tài)。因?yàn)樵~義的褒貶的界限是通過人的心理感受反映出來的,客觀上詞并不存在褒貶,而是人為地主動地給它們劃分褒貶,貶義動詞雖然可以控制,但人們是不會接受的,或者說不愿意去接受,人們自然不會去重疊使用。因此,重疊后說明人主觀上是可以接受的,可以實(shí)現(xiàn)的,才能實(shí)現(xiàn)由言域到行域的轉(zhuǎn)變的想法。
2.2.2動詞重疊的受限環(huán)境
華玉明(2010)考察了動詞重疊式所出現(xiàn)的語言環(huán)境,通常出現(xiàn)在表示主觀,主動,期望,敦促,祈使等意義的語言環(huán)境,而不會出現(xiàn)在表示被動,否定性,消極,禁止性的語言環(huán)境中,這也可以解釋為何句式句類上重疊一般不出現(xiàn)在否定句被字句與未然句中(或受限制)。例:
(5)你去摸摸底?。ㄆ硎咕洌?/p>
(6)為什么不常來玩玩(反問句)
(7)經(jīng)常鼓勵(lì)鼓勵(lì)自己(肯定意義)
(8)a.把房間打掃打掃(把字句)b. *房間被打掃打掃(被字句)
(9)a.我們說說這個(gè)問題(已然)
b.*我們昨天說說這個(gè)問題(未然)
其次,動詞重疊式句子中主語多為第一人稱,第二人稱,不會是第三人稱。例:
(10)我明天去找找他。
(11)你明天去找找他。
(12)*他明天去找找他。
因?yàn)橹丿B的主語表達(dá)的是說話人的情感態(tài)度立場等,第一人稱第二人稱可以很直接地表達(dá)。
有一點(diǎn)值得注意,動詞重疊出現(xiàn)在祈使句中的頻率很高,主語要做的事在某種程度上其實(shí)就是說話者要做的事情,或者是說話者有想做的想法。因此,句子主語與說話者存在一種心理認(rèn)同,祈使句的主語也常叫“言者主語”(沈家煊2002)因此,非常明顯,句類中祈使句的主觀性要強(qiáng)于陳述句。使用重疊形式,其語氣較較為緩和,有量的控制,較為弱勢,從而變得緩和與委婉。表達(dá)了說話者對量的選擇與控制,然而這里已經(jīng)不止涉及詞匯層面由基式到重疊式的變化,還有句子層面。陳立民(2005)動詞重疊句法范疇,不是詞法范疇,考察動詞重疊需放在具體語境中看待。陳立民(2005)在前人基礎(chǔ)上提出動詞重疊所表示的語法意義,即表示事件主體或相關(guān)的人只讓事件持續(xù)一段時(shí)間就停止進(jìn)行,而不是讓事件一直持續(xù)下去直到全部做完,也即動詞重疊表示一個(gè)事件持續(xù)一段時(shí)間后主動地讓它結(jié)束[2]。這里很明顯地說明了動詞重疊的主觀性。我們接受這一觀點(diǎn),詞和短語是構(gòu)成句子的材料,很難將其截然分開。并且他認(rèn)為一個(gè)動詞能否重疊實(shí)際取決于句子語境,某些通常被看做不能重疊的詞,如消極貶義的,不可重復(fù)不可控的動詞只要語境合適,都能夠重疊。此處不再具體舉例,語境實(shí)則充滿著說話人與聽話人主觀情感的表現(xiàn)。
3、動詞重疊的主觀性機(jī)制
重疊使原本不可接受的句法行為,由于主觀化的作用而變得可接受了。例如:
(36)a. *我知道知道了這件事。 (我知道了這件事)
b. *老王昨天死了死。
c. *屋里的空氣流通了流通。
d. *他病了病。
e. *我愛愛你。
(37)a.讓他知道知道我的厲害。
b.他說死不可怕,讓他死死就知道死到底可怕不可怕。
c.他忙把窗戶打開,讓屋里的空氣流通流通。
d.你這個(gè)病不要緊,略微病病就好了。
e.你說你愛我,我也愛愛你吧。
動詞重疊有許多限制,其中一個(gè)是不具自控性動詞不能用于重疊式,如“病、愁、哆嗦、昏、瘋、活、死、抱歉、發(fā)燒”等等。動詞重疊可以表現(xiàn)人們實(shí)施行為、動作時(shí)的主觀態(tài)度,而不可自控性動詞不是人們主觀上可以自主實(shí)施的動作行為,因此不能重疊,如(36b)。從另一個(gè)角度看,這類動詞都是有始無終的無界事件,由于動詞重疊式表示一定范圍里的動量,因此彼此在語義上沖突。但這并不意味著它們在主觀上沒有終點(diǎn),即一個(gè)事件作為事實(shí)沒有終點(diǎn),但作為愿望可以有終點(diǎn),如(37)加入一些主觀性意義的話語后,都可接受了。(37a-c)用于肯定祈使句,表示建議或請求,表明說話人的態(tài)度。主觀意義的增加削弱了自控性對句法行為的限制,因而句子可接受。(37d)既表示愿望又表示勸慰,(37e)表示禮貌,因?yàn)槟愫軔畚?,那我也愛你一下吧[3]。
4、結(jié)語
漢語動詞重疊與形容詞重疊都顯現(xiàn)出與其他語言所不一樣的語法特點(diǎn),而重疊這一形式上的變化所反映的語法意義的變化不同詞類也各有不一,本文重點(diǎn)分析了漢語主要的動詞重疊之后的變化,其主觀性主要表現(xiàn)于重疊的受限環(huán)境。
注釋:
[1]楊平.動詞重疊式的基本意義.《語言教學(xué)與研究》 2003-09-25.
[2]]陳立民.論動詞重疊的語法意義.《中國語文》2005-03-10.
[3]劉正光.主觀化對句法限制的消解.《外語教學(xué)與研究》2011-05-20.