從“AT分類法”看美國英雄電影

摘 要：二十世紀隨著西進運動的開始，全新的世界和秩序在悄然確立，美國人用科技的魔棒劃定了前進的方向，也用“西部片”主宰了一種“堅韌不拔、主導(dǎo)人生”的審美趣味。廣闊的西部風(fēng)情和象征著正義的元素完成了人們對于人生的描摹，而必然代表著“力量和正義”的西部英雄也解救著大量迷茫的美國青年。隨著聲音建筑的層層疊進和先鋒影像技術(shù)的迭代更新，英雄電影依然在救贖著普通民眾，對抗著黑色的力量。經(jīng)濟蕭條、科技恐慌、異化的精神世界……現(xiàn)實世界中人們在巨大的壓力間無所遁形，卻又在英雄電影創(chuàng)造的巨大勝利中獲得了宣泄和松綁。

關(guān)鍵詞：AT分類法；類型電影；超級英雄

作者簡介：周芷涵（1997-），女，河北唐山人，河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院廣播電視編導(dǎo)專業(yè)在讀本科生。

[中圖分類號]：J9 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-17--01

“AT分類法”是當今流行的將民間故事分類編排的方法，是由芬蘭民俗學(xué)家阿爾奈（Antti Aarne）創(chuàng)立，美國民俗學(xué)家湯普森（Stith Thompson）完善?！鞍柲?湯普森體系”（簡稱“AT分類法”）將世界范圍內(nèi)的民間故事類型做了全面系統(tǒng)的總結(jié)歸納，同時還包括對一定數(shù)量的主題學(xué)案例進行個案研究。

美國英雄電影是具有重要歷史地位的類型電影，“AT”分類法也使得我們在面對基數(shù)龐大的英雄電影時能迅速理清思路、定性風(fēng)格，并簡單快速地將一部電影索引到基本符合的類型。“AT分類法”主要研究對象是民間故事，但大部分電影尤其是美國英雄電影，其情節(jié)本就是基于人群故事而延伸。它的積極作用在于提供了一種宏觀范式的亞類型確立角度，及即使主題都是圍繞“英雄拯救失落的文明”，我們也可以從主角、場域、影片情感走向等角度對電影進行相對細微的描述。

以“AT分類法”來考查這些超級英雄電影具有相當大的可行性，“動物”、“普通民間故事”和“程式故事”可以成為最主要的分類索引，但我們可以看到英雄電影也在不斷吸收著新的元素，同時英雄電影也在進行種類疊加并不斷衍生出更多的亞類型。除了主題的統(tǒng)一和視覺元素的圖解元素之外，超級英雄電影本身的人物和故事、情節(jié)結(jié)構(gòu)、場面調(diào)度、攝影風(fēng)格、表演風(fēng)格、音樂風(fēng)格、語言風(fēng)格等，都可以作為類型細分的考慮元素，更遑論傳播載體、主要受眾、傳播方式等。

1.行動場域

場域是一個由各種客觀權(quán)力位置關(guān)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)形構(gòu)，而這些位置又是依據(jù)行動者所擁有的資產(chǎn)分布而決定的。美國英雄電影中主角的斗爭場域從最初的遼闊西部過渡到了現(xiàn)代城市，在面臨著權(quán)利沖突時，先天身份的不同形成的資本差異也使得斗爭結(jié)構(gòu)不斷變化。西部片中勇敢正直的牛仔面對印第安人英勇無畏，為了保護深愛的女性或是維護西部安全不懈斗爭，最終贏得了勝利，這是“戶外式”的“物質(zhì)條件”角逐。在超能故事中，英雄是具有超能力的，他的努力往往是為了拯救人類或是不斷進行自我認知，場域變成了現(xiàn)代都市或者是宇宙（外星）空間，這是想象中的（可能會發(fā)生的）生存對抗。

2.行動者

行動者在追求利益或是對抗權(quán)利的過程中，如同參與一場游戲并且認同某種游戲規(guī)則。規(guī)則是由既有的社會條件所決定，而行動者為了維持他們在場域中的地位要么遵循原則，要么有能力能自我形成外于社會既定的游戲或者規(guī)則并最終解決問題。這部分的更新就在于，超級英雄正在不斷提高逃脫現(xiàn)實世界秩序追捕的可能性，這種自我主體性的權(quán)利提升也是討論電影分類時必然要考慮的。

3.生存心態(tài)

一場社會游戲中，行動這必然包含著某種認知和訴求來參與其中，其腦海中的概念結(jié)構(gòu)決定了其實踐作為，也同時導(dǎo)致了作為有主動和被動之分?！厄饌b》中，布魯斯·韋恩在懲惡揚善的同時也要面臨著自己孤兒身份，同時，年幼時失去父母的經(jīng)歷讓他從內(nèi)心深處留存著對社會的排斥和懷疑。多重的心理困擾使得超級英雄電影不可以用傳統(tǒng)的分類觀念來架構(gòu)，而要更加考慮生存心態(tài)這套內(nèi)化的法則。

4.資本

行動者在既定的社會場域中擁有各種形式的可運用的資本，比如，經(jīng)濟資本、文化資本、社會資本等，各種資本都與獲利（取得勝利）密切相關(guān)，且各種資本都決定著場域內(nèi)的動力關(guān)系，也決定著行動者是否具有權(quán)利去爭取場域內(nèi)的利益。在傳統(tǒng)英雄電影中，超級英雄是身手矯捷、有膽有識的普通人，他們所擁有的資本高于常人，但時常需獲得外界輔助，例如警察的幫助、異性同伴的協(xié)助等。超能故事中的英雄用友特別突出的特質(zhì)和卓越的文化、品位資本，在全社會范圍內(nèi)可以最大程度調(diào)動資源同時獲得信任。因此，資本的象征體系與統(tǒng)治秩序的建構(gòu)關(guān)系，也在探討類別的考慮范疇內(nèi)。

超級英雄電影可謂是每個時代的神話，人們對于各個時代突出問題的情感和悖論都滲透其中。現(xiàn)在，當媒介性和科技型滲透到了人們?nèi)粘Ｉ钪械拿總€部分，同時精神世界的壓力成為了全新的社會問題，英雄電影也呈現(xiàn)出了“文化事實”，類型的細分也應(yīng)成為“產(chǎn)業(yè)事實”。

參考文獻：

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