淺談《霧都孤兒》

摘 要：《霧都孤兒》是狄更斯所有作品中的第二部長篇小說，在世界文學(xué)史上有著重要的文學(xué)地位。小說突出的特點是反映了善惡、美丑、正義與邪惡之間的對立斗爭，歌頌了人們天性中的正直、樸實和善良，也深刻揭露了資本主義社會的虛偽與黑暗。

關(guān)鍵詞：《霧都孤兒》；狄更斯；等級觀念；貴族；種族主義；反猶太教

作者簡介：劉運海，男，黑龍江齊齊哈爾人，教育學(xué)博士，大學(xué)講師，中級職稱，研究方向：國際漢語教育、對外漢語教學(xué)、海外中華文化推廣、教育學(xué)理論等。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-17--01

在英國現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作中，狄更斯顯得尤為突出。《霧都孤兒》是他所有作品中的第二部長篇小說，在世界文學(xué)史上有著重要的文學(xué)地位。小說突出的特點是反映了善惡、美丑、正義與邪惡之間的對立斗爭，歌頌了人們天性中的正直、樸實和善良，也深刻揭露了資本主義社會的虛偽與黑暗[1]。

一、縱觀全文，可以清晰地認識到這部作品的以下特點

1、個性化的語言和真實的夸張手法

狄更斯在自己的小說中運用個性化的語言十分老練，這并不是他對故事主觀的再現(xiàn)，而是其寫作手法上的加工和提煉。無論是對于正面人物的詮釋，還是反面形象的塑造，他都避免使用污穢、下流的言辭。這一點也表現(xiàn)了狄更斯本身的高品格的價值觀和道德觀。

2、令人捧腹的幽默和諷刺語言

小說的語言不僅有著哲理上的思索，淡淡的無奈和憂傷，更有著幽默與諷刺的話語。狄更斯用這樣的引人發(fā)笑來揭露下層人民受到的殘酷剝削的社會現(xiàn)實，叫人不得不去深思，也達到了其寫作的目的。

3、理想的化身

《霧都孤兒》是一部現(xiàn)實主義的作品，目的在于揭露英國下層人民生活的困苦和上層社會腐化和荒唐的社會現(xiàn)實。但作品中卻充滿了理想的情緒。這主要體現(xiàn)在對人物命運和故事結(jié)局的處理上。這種安排也說明了在作者心中揮之不去的資本主義情緒。

二、從中我們可以看到狄更斯的等級觀念

在小說的描述中，我們看到了當(dāng)時英國的殘酷現(xiàn)實，等級意識強烈，犯罪事件不斷，社會問題嚴峻，這種殘酷的背景不僅影響了作者，也在所有人心里打下了深深的烙印，使同一時作者都不免帶有等級觀念去創(chuàng)作。也使得作者認為：“貴族天生就是貴族，他們的前途一片光明；盜賊生來就是盜賊，前景望到底只有黑漆漆、陰森森的巨大絞架”[2]。

從嚴格意義上來說，奧利弗并不是真正意義上的下層人，他來自富有之家，貧窮僅僅是一時的困頓。筆者按照現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法，把真實存在的盜賊寫進小說當(dāng)中，給予他們以真面目。這必然符合現(xiàn)實，符合了盜賊所屬的等級范疇，所有行為是由他們所處的等級所決定的。作者達到了他的意圖，刻畫出了盜匪的畸形，讓讀者感受到了一種關(guān)聯(lián)性：畸形的面容形象為人不喜，盜匪面目可憎，因此必然來自下層人，也必然為人厭惡，所以人們不愿意接近盜匪，接近下層人。

本小說通過主人公奧立弗的人生經(jīng)歷，一方面，鞭撻了英國政府的黑暗和貧民習(xí)藝所設(shè)立的虛假用心；另一方面，也表達了狄更斯對貴族社會的依戀。從后一層面來說，我們可以清楚地認識到狄更斯思想的落后，也可以理解為當(dāng)時歐洲人等級觀念根深蒂固，甚至是作者這種大文豪都無法避免?？梢?，“人的平等的意識，不是很容易取得的”[3]。

三、《霧都孤兒》一書也反映了狄更斯的反猶太主義傾向

在歐洲各民族中，基督教是人們的普遍信仰，因此他們認為猶太人與他們非猶太人的混居會對整個人類社會造成嚴重的后果，因為猶太人堅守本民族信仰，拒絕被同化。在歷史長河中，一次次被壓迫被剝削的經(jīng)歷，改變了人們的認知，使得文學(xué)作品中形象更是被扭曲。

《霧都孤兒》塑造了費金這個猶太人形象，他反人類、反社會、荼毒兒童身心健康，是個“黑心”的人。而“猶太人長期以來的悲慘遭遇，尤其是他們在社會中不斷遭受誹謗、攻擊、殺害的時候，使得費金這一形象變得更加復(fù)雜化、敏感化了”[4]。因此，也可以說，狄更斯在描寫、刻畫費金這個人物形象時，是否有種族觀念，我們也是不確定的。但《霧都孤兒》書中，狄更斯對英國現(xiàn)狀的揭露和批判是積極一面，但積極意義下也存在種族歧視觀念。此外，作者也企圖借用奧利弗遇到的困境，社會邪惡、兒童被荼毒等等社會問題，犯罪現(xiàn)狀，來揭露丑惡喚醒人們內(nèi)心的真善美。在小說中，這一目的是通過費金這一盜匪形象得以達到的。

都試圖揭露資產(chǎn)積極社會的本質(zhì)，但就《霧都孤兒》來講，狄更斯達到了這一目的，但他并沒有完全按照此原則創(chuàng)作，他加入了種族主義的觀點，將猶太人看成了導(dǎo)致英國黑暗社會的元兇。這一點是毫無根據(jù)的。犯罪不分種族，善良同樣不分種族。盜匪可以是任何種族，可塑造成不同種族。我們唯一需要關(guān)注的是作家的創(chuàng)作態(tài)度，是以什么樣的目的作為出發(fā)點來下筆的。

為了“誰才是上帝的選民”等一系列信仰問題，兩大宗教長期對峙、爭論不休。由于猶太教在斗爭中所在不利地位，所以猶太人不得不“任憑基督教龐大勢力的蹂躪[5]”。而這又從不同程度上影響了歐洲文學(xué)家的現(xiàn)實主義創(chuàng)作。從中其實也能深刻感受到歐洲其他民族對猶太人刻進骨血里的憎惡。狄更斯筆下的寫實主義創(chuàng)作，其實很難擺脫種族歧視的制約。

總之，《霧都孤兒》是狄更斯批判現(xiàn)實主義作品中最杰出的代表之一。故事深刻揭露了19 世紀初期英國的社會現(xiàn)實，無情地鞭撻了資本主義制度丑陋的本質(zhì)，在世界文學(xué)史上有著重要的地位。

注釋：

[1]英國文學(xué)史，上海譯文出版社.1979。

[2]《英國文學(xué)史》上海譯文出版社1979年。

[3]《英國文學(xué)史》上海譯文出版社1979年。

[4]《狄更斯》南京文學(xué)出版社2001年。

[5]《外國文學(xué)史》高等教育出版社2000年。

參考文獻：

[1]《霧都孤兒》人民文學(xué)出版社2001年。

[2]《英國文學(xué)史》上海譯文出版社1979年。

[3]《西方文論選》上海譯文出版社1979年。

[4]《狄更斯》南京文學(xué)出版社2001年。

[5]《西方講學(xué)》人民文學(xué)出版社2002年。

[6]《外國文學(xué)史》高等教育出版社2000年。