主場思維：讓教育真正發(fā)生

伍學(xué)明

學(xué)生到學(xué)校來接受教育，可是教育都發(fā)生了嗎？

北京市十一學(xué)校校長李希貴曾講到一個故事：他曾讓讀初一的兒子和讀初四的侄女參加高三期末考試，高三學(xué)生的平均分是84.5分，他兒子和侄女分別考到了84.5分。兒子在初三的時候參加語文高考，考了122分，三年后的高考考了123分。這讓李希貴校長思考：那么長時間的學(xué)習(xí)，學(xué)生們到底學(xué)到了什么？

作為一名校長，每天看著學(xué)生背著書包匆匆地走進(jìn)校園，疲憊地離開學(xué)校，我也反思，他們這一天到底收獲了什么？很多時候，我們一廂情愿做著自認(rèn)為正確的事情，但遺憾的是：教育并沒有真正發(fā)生。

帶著學(xué)生做好事并不是好事

每年三月，學(xué)雷鋒活動，團(tuán)委照例送來一份方案。內(nèi)容是聯(lián)系了某福利院，帶領(lǐng)部分學(xué)生前去慰問、演出、打掃衛(wèi)生等等。我當(dāng)時就想，學(xué)生們能夠從中收獲到什么呢？當(dāng)學(xué)生們浩浩蕩蕩地來到福利院，按部就班地走完流程，場面是好看，但學(xué)生始終是在完成任務(wù)，教育的意義很難強(qiáng)加給他們。

于是，我和團(tuán)委書記一起探討：團(tuán)委只需發(fā)出倡議，進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生自己去尋找項(xiàng)目，組織實(shí)施。學(xué)生走到前臺，團(tuán)委退到幕后。于是，我們看到一幅幅生動的畫面：有學(xué)生凌晨起床去慰問環(huán)衛(wèi)工人的，有去陪伴空巢老人的，有和智障的孩子做一天朋友的，有到社區(qū)當(dāng)志愿者的……活動過后，學(xué)生們再做一些圖片和文字呈現(xiàn)。比如有一群孩子，他們記錄下了整個活動過程，包括最開始如何成立團(tuán)隊(duì)、做了哪些項(xiàng)目論證等，最后還有一些推動社區(qū)文明建設(shè)的實(shí)踐感悟和建議。這些不是老師教給他們的，是他們自己的一種發(fā)現(xiàn)和思考?；顒映闪藢W(xué)生的一次社會實(shí)踐，成為一次項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，學(xué)生的心靈在活動中真正受到觸動。

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是主動地建構(gòu)自己知識經(jīng)驗(yàn)的過程，這種建構(gòu)是任何人都不能代替的。學(xué)生只有經(jīng)歷了發(fā)現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)、呈現(xiàn)的過程，才會有自己的洞察、探索和領(lǐng)悟，教育才能真正發(fā)生。

學(xué)生主場思維，就是在學(xué)校的課程活動中，讓學(xué)生成為學(xué)校的主角，不是想到安排學(xué)生怎么去做，而是制造適合的契機(jī)讓學(xué)生思考如何去做。

學(xué)生主體≠學(xué)生主場

學(xué)生主體的觀念一般都被廣泛接受，但學(xué)生主體就是學(xué)生主場嗎？

學(xué)校大課間，標(biāo)準(zhǔn)化的隊(duì)列，軍事化的跑操，整齊劃一的集體舞，或者全校性的某項(xiàng)特色活動，場面確實(shí)震撼?？擅看慰吹胶⒆觽兓蚓o張或僵硬的表情，他們真的快樂嗎？

大課間是為了場面好看，還是為了學(xué)生好玩？這樣一反思，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)校工作價值定向上的錯位——學(xué)生的地盤，學(xué)生并不能做主！

于是，學(xué)校重構(gòu)大課間，設(shè)置大課間課程群，開發(fā)各種球類和游戲類團(tuán)體項(xiàng)目，學(xué)生自主選擇，在輔導(dǎo)老師帶領(lǐng)下活動。少了場面的震撼，多了學(xué)生的主動參與，多了快樂的笑臉?？鞓反笳n間，變得名副其實(shí)，真正成了學(xué)生的快樂之源。

在教育中誰是主體的問題老師們都不含糊，但是主體的學(xué)生未必成為學(xué)生主場。他們有可能只是學(xué)校的道具，他們的感受被忽略，潛能被抑制，往往“被特色”“被發(fā)展”。所以這些只是活動，不是教育。只有學(xué)生獲得了尊重，有了思想和感情的共鳴，才會和教育環(huán)境產(chǎn)生交互，形成積極的自我認(rèn)知。主場與主體的區(qū)別在于，主場不僅把學(xué)生推到前臺，還要站在學(xué)生的立場；不僅關(guān)注學(xué)生角色的變化，還關(guān)注他們的內(nèi)心世界。

放手的學(xué)生才會長大

漢平老師在排演一個節(jié)目的時候和學(xué)生“鬧掰”了。那是學(xué)校組織的歷史文化主題運(yùn)動會上，每個班級抽取一個朝代，用某種情境將這個朝代呈現(xiàn)出來，在開幕式上進(jìn)行表演。漢平老師班上抽到的是遠(yuǎn)古時期，語文老師出身的她立刻想到那種原始粗獷的舞蹈很吸引人，可是學(xué)生們執(zhí)意要編排一個情景劇——伶?zhèn)愔茦?。老師被“下了崗”，同學(xué)們完全自己操起心來。對這個沒有把握的節(jié)目，漢平老師心想，看他們能夠折騰成什么樣子。沒想到，孩子們的節(jié)目引起了全校師生極大的興趣，最后入選“最喜愛的節(jié)目”，名列第二名。漢平老師對孩子們開始有了新的認(rèn)識。

學(xué)校再有什么活動，漢平老師想了個新點(diǎn)子——成立項(xiàng)目組。針對不同的活動，采取項(xiàng)目招標(biāo)，有意向的同學(xué)先組建團(tuán)隊(duì)制定標(biāo)書，中標(biāo)后就負(fù)責(zé)策劃、組織、找資源，老師最多當(dāng)個顧問。老師輕松了，學(xué)生真正成為主角。學(xué)會了當(dāng)主角的學(xué)生對班級更上心，班集體的榮譽(yù)感更強(qiáng)，班級的管理更到位。

蘇霍姆林斯基說，只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。當(dāng)一個學(xué)生能夠把自己與周圍世界建立關(guān)聯(lián)，不僅仔細(xì)地研究周圍世界，而且仔細(xì)地研究自己本身的時候，他才能成為一個真正的人。其實(shí)今天的學(xué)生已經(jīng)有了豐富的認(rèn)知窗口，他們看到的世界也許比老師看到的更多彩、更有趣，對新事物的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟能力更強(qiáng)。老師放手，學(xué)生才能變得主動，才能有自己的創(chuàng)造，才能真正長大。

小老師“點(diǎn)燃”一個個自我

黎靜老師半數(shù)的課堂都讓給了學(xué)生，她是學(xué)校大面積推廣“小老師”的發(fā)起人。

有一天，幾個籃球愛好者晚自習(xí)遲到了，而同學(xué)們正在自學(xué)關(guān)于籃球的一篇英文。黎老師戲謔地說，你們這么愛好籃球，有本事就帶著同學(xué)們把這篇關(guān)于籃球的課文學(xué)好吧。幾個同學(xué)聽了老師的話，沒覺得是懲罰，反而覺得是獎賞。那天晚上，幾個孩子一起備課到12點(diǎn)。第二天的課上，他們分工合作，組織同學(xué)們學(xué)習(xí)，從課內(nèi)到課外，從閱讀到運(yùn)用，從籃球知識到籃球明星，那是一節(jié)特別精彩的課，徹底征服了同學(xué)們。黎老師被孩子們的表現(xiàn)所感動——其實(shí)這幾個并不是學(xué)習(xí)很好的孩子。以后的課上，小老師穿著民國服裝來講述阿炳，帶著憨豆先生的喜劇來談“情緒與電影”，制作好班級畢業(yè)相冊來上最后一課……這些都是老師沒有想到也未曾做到的事情。把課堂交給孩子，他們打開了另一片天空。

優(yōu)秀的老師都是在一次次比賽中磨煉出來的，一個老師一次成功的課例往往帶給他理念的升華、技術(shù)的革命。實(shí)際上這樣的事情也可以發(fā)生在學(xué)生身上，當(dāng)一個學(xué)生能夠去上好一節(jié)課時，他對學(xué)科的認(rèn)識、對學(xué)習(xí)的方法，甚至于對學(xué)習(xí)的興趣都會發(fā)生一種蛻變。

教育是啟蒙、喚醒、打開、點(diǎn)燃?！罢J(rèn)識你自己”——自古以來的教育智慧就是幫助人的自我發(fā)現(xiàn)和自我實(shí)現(xiàn)。主場思維，不僅讓學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，更讓他們學(xué)會構(gòu)筑心中的世界，成就一個個全新的自我。

教育是怎樣發(fā)生的，這個秘密我們還在尋找。堅(jiān)持學(xué)生主場，讓學(xué)生更多地嘗試、參與、體驗(yàn)、創(chuàng)造，教育一定會靜悄悄地發(fā)生。

責(zé)任編輯/李慕絢