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      音樂(lè)百事通·你所不知道的奇妙樂(lè)器(十八)

      2018-07-26 10:04:20郭羽佳
      琴童 2018年6期
      關(guān)鍵詞:鼓皮鼓面爾巴

      郭羽佳

      大家好,在本期樂(lè)器之旅開(kāi)始前,首先為大家介紹什么叫“膜鳴樂(lè)器”。膜鳴樂(lè)器是以緊繃的膜或者皮通過(guò)敲擊、振動(dòng)而發(fā)聲的一大類(lèi)樂(lè)器。膜鳴樂(lè)器分有兩種基本類(lèi)型,其中最主要的一種,就是我們熟知的鼓。鼓的歷史悠久,大約早在四千年前就存在了。最早,由于鼓的制作材料容易腐朽,因此很少有留存至今的實(shí)物。許多民族認(rèn)為鼓具有魔力,常用于宗教的儀式或者作戰(zhàn)樂(lè)器,以振奮士兵精神。當(dāng)然,在歌舞中,鼓也是必不可少的伴奏樂(lè)器。18世紀(jì)初,鼓正式進(jìn)入西方管弦樂(lè)隊(duì)。

      夏爾巴鼓

      夏爾巴鼓,是一種打擊膜鳴樂(lè)器,主要流傳于我國(guó)西藏日喀則地區(qū),是藏族人民喜愛(ài)的樂(lè)器之一。在中國(guó)和尼日利亞的邊境日喀則,神秘的喜馬拉雅山脈深處,存在著幾乎與世隔絕的民族—夏爾巴人,藏語(yǔ)意思為來(lái)自東方的人。他們經(jīng)過(guò)歷史漫長(zhǎng)而復(fù)雜的洗禮,始終保持著自己獨(dú)具特色的民族文化。在上世紀(jì)我國(guó)進(jìn)行民族認(rèn)定時(shí),這個(gè)民族由于人口較少,因此被列為了藏族的一個(gè)分支,但夏爾巴鼓的存在,向我們展示了古老文化留下的深刻印記。

      夏爾巴鼓的外形與我們常見(jiàn)的腰鼓相似,橢圓細(xì)長(zhǎng),表面刻有深淺寬窄不一、具有民族特色的圖案。鼓框由木料制成,兩邊均有可敲擊的鼓面,兩邊鼓面大小不同,較大一面的直徑約28厘米,另一邊較小,約26厘米,大多數(shù)由羊皮或者牛皮制成。鼓皮的固定方法也不同于普通的鼓釘固定,而是在周?chē)敵鋈舾傻男】?,將牛皮條像針線法一樣來(lái)回穿梭在小孔里,使鼓皮牢牢地緊繃在鼓框上。因此敲擊出的音色清脆嘹亮,穿透力很強(qiáng),經(jīng)常用于節(jié)日儀式或民間歌舞的伴奏中。夏爾巴鼓有大有小,種類(lèi)不一。較大的鼓大約長(zhǎng)有100厘米,中間部分的腰徑約35厘米。夏爾巴人還有一種夏爾巴雙鼓,是用皮條將兩個(gè)大小一樣、音色相同的夏爾巴鼓的鼓框兩端緊緊地捆綁牢固在一起,使其成為一體來(lái)演奏的。

      在演奏方式上,夏爾巴鼓與夏爾巴雙鼓有很大的區(qū)別。夏爾巴鼓演奏時(shí),演奏者會(huì)坐著,將鼓橫放在雙腿上,較大的鼓面向右側(cè),略小的一面則向左側(cè),用兩手分別敲擊兩側(cè)的鼓面進(jìn)行發(fā)聲。而夏爾巴雙鼓演奏時(shí),演奏者需要站著,將鼓豎在地面上,進(jìn)行雙手拍擊出不同音高和節(jié)奏聲音效果,表現(xiàn)了夏爾巴人神秘的音樂(lè)色彩。

      達(dá)卜

      達(dá)卜,來(lái)自新疆的膜鳴樂(lè)器,又稱(chēng)維吾爾族手鼓,俗稱(chēng)吐姆魯克。它起源于古老的美索不達(dá)米亞地區(qū),通過(guò)絲綢之路傳入我國(guó)并盛行,又因?yàn)樗l(fā)出“達(dá)”“卜”兩種聲響,故而得名。在公元4~6世紀(jì)北魏時(shí)期的敦煌千佛洞壁畫(huà)中,便已經(jīng)有了達(dá)卜的形象。壁畫(huà)中繪制的鼓呈扁圓形狀,單面一層蒙有鼓皮,是背面有許多小鐵環(huán)的單面鼓。到了隋唐時(shí)期,達(dá)卜隨著熱情的西域歌舞傳入內(nèi)地,唐代著名詩(shī)人白居易的《胡旋女》詩(shī)中,就提到了它:胡旋女,胡旋女,心應(yīng)弦,手應(yīng)鼓。弦鼓一聲雙袖舉,回雪飄飖轉(zhuǎn)蓬舞。

      達(dá)卜的鼓框需要用沒(méi)有枝干、平直的杏木或者桑木制成,鼓呈扁圓形狀,單面蒙有羊皮、牛皮或者驢皮。在20世紀(jì)50年代以后,鼓皮多用蟒皮制作,因此聲音更加清脆嘹亮。達(dá)卜的鼓框雕有美麗的花紋圖案,花紋的精致代表了鼓的檔次,圖案一般雕刻雪鳥(niǎo)眉毛、蝎子、方塊、長(zhǎng)菱型、卡拉圖古馬等,工藝復(fù)雜。達(dá)卜鼓框有一定高度,鼓框內(nèi)側(cè)綴有30多枚金屬小環(huán)。金屬環(huán)的作用是,在敲擊鼓面的同時(shí),搖動(dòng)鼓身,小鐵環(huán)便會(huì)撞擊出清脆、有節(jié)奏感的沙沙聲響。達(dá)卜與夏爾巴鼓一樣,有著大、中、小不一樣的形制。

      大型達(dá)卜鼓面直徑達(dá)44~52厘米,鼓框的高度達(dá)5~5.5厘米,用于廣泛的器樂(lè)合奏,或者民間歌舞的伴奏,并且經(jīng)常作為領(lǐng)奏樂(lè)器使用。中型達(dá)卜鼓面直徑達(dá)32~40厘米,鼓框的高度達(dá)4~4.5厘米,用途與大型鼓一樣,還可以作為具有表演性的獨(dú)奏演奏。小型達(dá)卜鼓面直徑達(dá)20~28厘米,鼓框的高度達(dá)3~3.5厘米,被用于木卡姆的樂(lè)隊(duì)伴奏。每一種形制的鼓都物盡其用,并在樂(lè)隊(duì)中起到了協(xié)調(diào)音高以及統(tǒng)一節(jié)奏的指揮作用,發(fā)揮出了它獨(dú)有的特色,深受男女老少的喜愛(ài)。

      達(dá)卜的演奏方式很簡(jiǎn)單。右手虎口托住鼓框,拇指套在鼓框內(nèi)的金屬環(huán)上的布帶子里,左手同樣用虎口托住,握在鼓框的三分之一處,將鼓舉起在面前,剩余的手指通過(guò)敲擊鼓面不同的部位,用不同的力度和奏出高低頓挫的音響和慷慨激昂的節(jié)奏。達(dá)卜的演奏技巧也靈活多變,為了烘托出不同樂(lè)曲中的情感氣氛,形成了豐富的音樂(lè)語(yǔ)言?,F(xiàn)如今在新疆地區(qū),不論是集會(huì)、豐收,還是婚禮等各種節(jié)日,大家都會(huì)演奏達(dá)卜,載歌載舞,表達(dá)對(duì)節(jié)日的喜慶與歡樂(lè)。

      好啦,本期我們學(xué)習(xí)了膜鳴樂(lè)器和兩種不同風(fēng)格的鼓,希望大家喜歡哦,下期再見(jiàn)吧!

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